Нежели всесожжений» (Осия 6:6 ).

С начала провозглашения адвентистской вести 1844 года и до Генеральной Конференции 1888 года в церкви Адвентистов Седьмого дня отвергалось библейское учение о благодати Божьей. Существовал только Закон. Но и сейчас полноценно ли её воспринимают в церкви АСД? Или же идёт расплывчатое представление о ней? И спасение своими усилиями более, нежели святой благодатью?

Корень заблуждения адвентистов не суббота не санитарная реформа (которой кстати неоправданно отведена большая роль). "Не то, что входит в уста, оскверняет человека, а то, что выходит из уст, оскверняет человека". (Мф 15:11). А доктрина судебного следствия. Что Христос находясь во Святом Святых внимательно изучает каждый грешок верующих людей "под микроскопом". Хотя в Библии ясно написано. Ин 3:18 "Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия". «…Я прощу беззакония и грехов их не вспомяну более» (Иер. 31:34). Из-за этой доктрины теряется вера в любовь и искупительную жертву на кресте. Что Христос УЖЕ НА КРЕСТЕ очистил наши грехи и готов дать прощение и вечную жизнь, кто примет Его. Из-за этого адвентисты так часто стараются "заслужить" спасение своими делами, впадают в законничество, самокопание, самоочищение от грехов... Из-за этого теряется радость во Христе. Елена Уайт пишет «Хотя дети Божьи и будут окружены врагами, стремящимися погубить их, все же к отчаянию их приведет не страх перед гонениями за истину, но опасение, что, может быть, остался какой-либо непрощенный грех, и поэтому не может быть надежд на обетование Спасителя: «Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную» (Откр. 3:10). Будь они уверены в прощении, ни муки, ни смерть не могли бы запугать их, но если они окажутся недостойными и пороки влекут их к гибели, тогда святое имя Бога будет в поношении». (Великая Борьба, стр. 620).

ВЫВОД: мы обретаем спасение только благодатью через веру.
"Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры. Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона." Рим. 3:27.

«Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь» (Иоанна 5:24).

«Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его. Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни. Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную» (1 Ин. 5:11-13).

Разумеется, закон нам нужен на начальном этапе познания Бога.

«Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа. А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере. Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя. Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись» (Галатам 3:22-27).

«Делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех. Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе» (Рим. 3:20-24).

«Но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве. Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай» (Рим. 7:6,7).

Закон (мертвая буква) вопреки распространенному мнению адвентистов не всецело выражает характер и сущность Бога. только Святой Дух, живя в сердце христианина выражает подлинный характер Христов. «Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода.» (2 Кор 3:17). «Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа» (Ин. 3:8).

Конечно по адвентистскому вероучению кажется, что библейское учение о благодати Божьей ведет ко греху и вседозволенности, но это не так. Подлинный христианин осознает ценность жертвы Христа и чувствует, когда отношения со Святым Духом по его вине нарушаются. Конечно Господь прощает наши грехи и уже искупил наши грехи полностью на Голгофском кресте, но нужно понимать, что существует грех к смерти (осознанный грех против Бога) или хула на Духа Святого, которая не прощается.

Также библейское учение о благодати не ведет к бездействию в христианской жизни. Наоборот, человек, пытающиеся исполнить своими силами закон в конце концов испытает разочарование, потому что Слово Божье говорит: «Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона. А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет» (Галатам 3:11). Христианин же живя в тесных отношениях со Христом чувствует повеление Спасителя проповедовать и служить Богу и людям. Тогда он от всего сердца, переполняющего любви Божьей и к Богу, жертвует десятину, делает добрые дела. Не для того, чтобы спастись (из под палки), а потому что уже спасен.

Христианин, осознавая радость дарованного Богом спасения, каждый день прибегает к Живому Богу, к Святому Духу за поддержкой и утешением. Он каждый день просит Бога распять его плоть со страстями и похотями и посвящает себя Христу.

Такой посвященный сердцем Богу человек тонко чувствует побуждения или призывы Святого Духа к нему и готов тотчас исполнить повеления любящего Отца и Господа. Такой человек каждый день жаждет живых отношений, живого общения с Создателем, его сердце жаждет получить откровения Святого Духа. Он познает Бога день за днем в своей жизни. Он воздает каждый день славу Богу за все победы и действия, которые совершает Святой Дух через него. В его жизни нет места самоправедности и самовосвышению. «Так и вы, когда исполните всё повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать.» (Лк. 17:10).Христианин имеет не ложное лицемерное смирение, но смирение перед волей Божьей, потому что понимает, что Его любит Господь и желает блага. Такой человек не безгрешен, но он каждый день очищается Кровью Христа и освящается Святым Духом. Христос дает ему святые и белые одежды праведности Христа. Христос наделяет каждый день такого человека Своей славой. Слава Божья - это и есть Его безгрешная сущность и святость. «Асоединяющийся с Господом есть один дух с Господом» (1 Кор 6:17).

«Праведный верою жив будет» (Галатам 3:11). Такой человек уповает не на свои добрые дела, чтобы оправдаться перед Богом, а только на милость и любовь Божью. «И найтись в Нём не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере» (Фил. 3:9). «А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность» (Рим 4:5).

«Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Рим 10:17).

Христианин каждый день желает слышать голос любимого Спасителя и когда он услышит Его откровение, в его сердце возникает живая вера. Вера, которая перерастает в дело, что названо "делами веры" (Рим. 3:27). Он исполняет с верой, о чем сказал ему Создатель и получает с радостью благословение по вере, как и получил его Авраам, поверя Богу и отправившись в землю обетованную.

«Чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни» (Тит. 3:7).

Галатам 2:21 «Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер».

«Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге. Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с ним во славе» (Кол. 3:4).

«Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется. (Рим. 10:13).

«Облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа» (Рим.13:14).

«И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрёт вовек. Веришь ли сему?» (Ин. 11:26).

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16).

"Он спас нас не по делам праведности,.. а по Своей милости" (Тит.3:5)

«Обратись ко Мне, ибо Я искупил тебя» (Ис.44:22).

«Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: "Авва, Отче!" Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы-дети Божии» (Рим 8:15,16).

Иоанна 14:26 «Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам».

Деяния 1:8 «Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли».

Римлянам 8:26 «Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными».

1 Коринфянам 3:16 «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?»

2 Коринфянам 3:6 «Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит».

Евреям 3:7 «Почему, как говорит Дух Святый, ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота, в день искушения в пустыне».

1 Коринфянам 12:11 «Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно».

Галатам 5:17 «Ибо плоть желает противного духу, а дух-противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. Если же вы духом водитесь, то вы не под законом».

Римлянам 8:9 «Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его. А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности. Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас».

СОБЛЮДАТЬ заповеди (десятисловие, традиции, устои, обряды, мнения в церкви, логика) и ИСПОЛНЯТЬ волю Божью - не одно и то же!!! Заповеди Божьи лишь огораживают человека от чего-то плохого (под страхом наказания), воля Божья – гораздо шире!!! И заключается она в Его любви которую Он наделяет нас, во Святом Духе, Его каждодневных откровениях….. Римлянам 13:8 «Ибо любящий другого исполнил закон». Разумный человек каждый день ищет воли Божьей, спрашивают у Него как поступить, и принимает выбор в пользу откровений Божьих!!! Иоанна 10:27 «Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною».

Дата добавления: 2015-09-05