Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

ДЕКАБРЯ 1981. Шастриджи говорит от имени Бабаджи:

ИЮЛЯ 1979 | ИЮЛЯ 1979 | МАРТА 1980 | АПРЕЛЯ 1980 | СЕНТЯБРЯ 1981 | ОКТЯБРЯ 1981 | ДЕКАБРЯ 1981 | ФЕВРАЛЯ 1982 | АПРЕЛЯ 1982 | АПРЕЛЯ 1982 |


Читайте также:
  1. Алма-Атинская декларация. Алма-Ата. 21 декабря 1991 г.
  2. Алма-Атинская декларация. Алма-Ата. 21 декабря 1991 г. Алма – Атинская декларация от 21 декабря 1991 года. Основные положения, анализ содержания.
  3. Билет № 41 Образование СССР(30 декабря1922). Дискуссии по вопросу объединения советских республик. Конституция СССР(31 января 1924):высшие органы государственной власти СССР.
  4. В тексте использовать единое оформление дат, например 05.09.2012 г. Такие образом, упоминание далее дат в виде 31 декабря 2011, или 05.09.12 и т.д. не рекомендуется.
  5. Воскресенье, 15 декабря
  6. Воскресенье, 22 декабря
  7. Все лица, вселившиеся на территорию России после 26 декабря 1991 года, в том числе получившие гражданство, должны быть проверены на законность получения гражданства.

Шастриджи говорит от имени Бабаджи:

С момента создания земли Бог всегда навещал и защищал Свой сад во вселенной. Поэтому, Он появляется время от времени, чтобы удалить плевелы и вывести ищущих Бога и всех хороших людей на верный путь.

В настоящий момент Сам Бог проявился в этом мире, чтобы увидеть сад человечества. Веды и Упанишады неоднократно повторяют, что Шива - единственный Бог, Он Творец, Разрушитель и Защитник вселенной. Это доводилось до сведения каждого с момента Его воплощения в человеческой форме.

Сперва я собираюсь сказать вам, что сбылось предсказание относительно Индии: она стала самодостаточной в отношении запасов зерна. До появления Бога в облике Бабаджи все знали, что Индия страдает от голода. Правительство Индии просило, даже умоляло, о помощи продовольствием все страны. С момента своего появления Бабаджи совершил 147 ягьий (священных огненных ритуалов) во многих провинциях Индии, и это благословило страну и мир.

Кроме того, Бабаджи начал много общественных работ: бесплатное распространение еды и одежды, бесплатные медпункты, обслуживание школ и храмов. Он дал деньги, чтобы купить коров и лошадей, создал рабочие места. Он делает эту работу не только здесь, но и в ряде ашрамов по всей Индии (<small>В Гуджарте, есть большой ашрам, в котором Бабаджи организовал молочное хозяйство и ветеринарный госпиталь, школу и другую общественную деятельность. Подобная работа идёт в ашрамах в Бихаре, Раджастане, Ассаме, Мадхуване, Вриндване, Мадхия Прадеше, Патне и других местах.)

Он выводит искателей Бога на верный путь к осознанию единства с Ним, и в то же время Он защищает их. Он говорит о грядущих разруше-ниях и как спастись в эти времена, которые быстро приближаются.

Среди разных воплощений Брахмы, Вишну и Махеша, Бабаджи сейчас здесь, с нами, в человеческом теле. Это великое счастье для нас, видеть Бога в человеческом облике и радоваться тому, что Он нам даёт. Он учит нас Истине, Простоте и Любви, и сейчас мы должны вести себя так по отношению друг к другу, так любить, так делиться едой и всеми вещами.

Всякий раз, когда Бог воплощается в человеческой форме, мы видим, что вопроса о раcе и вероисповедании не возникает. Все знают, что гуру и святые основали собственные религии и, таким образом, создали разные вероисповедания и секты. Среди этих групп не было единства, все относились друг к другу с ревностью. Сейчас Бхагаван объединил все религии. Это примиряет все расы и веры, как одну семью. Все религии объединяются законом Истины, Простоты и Любви. Люди всех вероисповеданий и мировоззрений приходят к Его Лотосным Стопам. Из каждого уголка мира люди приезжают сюда, чтобы жить и работать как одна семья.

Это настоящее подтверждение божественности: всегда, когда Он приходит, Он объединяет все религии мира в одну религию. Он создал Хейракханди Самадж* для пристанища Христиан, Мусульман, Буддистов, Сикхов, Индуистов и других в одной семье. Мы видим, что в Бабаджи проявляется подлинная сущность Бога.

Это самый важный и благословенный день день, когда мы празд-нуем здесь Рождество. Впервые в истории человечества день рождения Христа отмечается таким образом.

Мы собрались в очень важном месте. (Эта речь произносилась на месте срытого для построек склона горы. Там запланировано построить девять небольших храмов, посадить сад, сделать коровник и большую площадку, на которой во время Рождества был сооружён тент.) Когда-то здесь были только огромные камни и множество диких кустов – место было не пригодно для жизни, даже птицы не могли здесь жить. Всё, что сейчас здесь сооружено, результат работы людей со всех уголков планеты. Они славно потрудились. Они проливали здесь свою кровь. Всё это плоды их напряжённого труда. С благословения Бабаджи они смогли сделать это место уютным быстро и в то же время с лёгкостью.

Бабаджи всегда был здесь, и работа была проведена в Его присутствии, несмотря ни на жаркое солнце, ни на дожди, ни на холодный ветер. Сам Бог принимал участие в работе вместе с рабочими, и сам иногда работал как рабочий, показывал другим как копать, срезать и убирать камни. Он сам нам это показывал. Теперь пришло время показать Путь другим: как совершать тяжёлую работу не рассиживая, раздавая приказы и занимая Его место, а участвуя во всём.

Однажды Парвати спросила Шиву, её супруга: "Ты сделал хорошую работу для людей всех эпох, но я боюсь за людей в Кали Юге (нынешняя эпоха), как они уберегут себя?" Тогда Шива ответил Парвати: "Я появлюсь в Кали Юге и создам новую страну, новый духовный центр – самое важное место в мире, где я буду жить и обосную там всех Богов".

Все иностранцы и гости приехавшие сюда, потомки великих риши и муни*. Мы должны учиться у них их самопожертвованию, их преданности и их обязанной работе, всё это мы должны принимать как образец: то, как они исполняют здесь свои обязанности физически, умственно и как они помогают материальными средствами. Всем этим они приносят пользу. Многие иностранцы, приехавшие сюда, были искателями Высшего Гуру. Многие другие имели видения или сны о Бабаджи и приехали сюда, чтобы ответить на Его зов. Они упорно работали и сделали прекрасную работу.

Бабаджи абсолютно не привязан к материальным вещам и не прельщается ими. Какие бы дорогие одежды Ему не приносили, Он раздаёт их другим. Всё, что Он делает, Он делает для пользы других, мы видим это каждый день. Если говорить о пище, ест Он ничтожно мало: простой рис и какой-нибудь маленький фрукт. Но для нас Он устраивает празднования с утра до ночи. Он кормит нас изо всех сил, что бы к Нему ни попало, Он никогда не держит ничего в запасе. Вы можете это видеть. И это часть неподдельности Его божественных качеств.

Мы не в состоянии понять божественных деяний Бабаджи. Как люди мы не можем понять Его. Он пришел дать нам, но мы не способны принять. Сначала мы должны стать в состоянии принять, тогда мы можем сидеть рядом с Ним и понимать Его.

С момента Его появления, Он стал делать наиболее важные вещи: проводить ягьи, учить мантре "Ом Намах Шивайя", восстанавливать Санатан Дхарму, религию возникшую с сотворением мира, и учить нас следовать ей. Он всегда даёт одежду нуждающимся и лекарства больным.


Мы видим, что Бог в человеческом облике с самого начала, с Творения до Кали Юги, появляется в мире для помощи человеку. Это не новый Бог, Он Всевышний Бог и Его лила появляться время от времени, когда времена и условия служат для того основанием. Бог всегда давал новое рождение всем созданиям и действиям во вселенной.

Сейчас, Бог благословляет каждого преданного, пользуясь благоприятным случаем празднования Рождества. Все ваши желания исполнятся, примите к сердцу все освящённые Богом подарки и продолжайте непрерывно повторять мантру "Ом Намах Шивайя".

Бог сам сказал, что действие, это истинная обязанность. Кто живет, как лентяй – мёртвый человек. Ему не нравятся такие люди. Он говорит, что каждый должен быть обязанным, каждый должен быть активным, должен работать в своей жизни упорно, тогда он сможет достичь успеха. Бог говорит, работа – служение Богу. Сейчас период карма юги (век работы). Только те, кто действуют, считаются живыми, кто не действует, мёртвыми. Человек, который не делает созидательной работы, и впрямь мертвец – новое царство придёт очень скоро, и когда оно будет установлено, выживет только человек совершающий работу.

Работая, вы всегда должны повторять мантру, которая вам по душе. Всегда нужно повторять мантру – это ваше очищение.

Не нужно терять мужества, нужно всегда быть предприимчивым, стараясь сделать нечто большее, чем делаешь сейчас.

Человек может недоумевать: зачем же мне работать, если все будет разрушено? Но он не прав, нужно работать до последнего дыхания, и избегать безделья.

Бабаджи любит людей. Помогать другим людям должен каждый. Бабаджи желает людям добра. Человек, следующий этому, всегда помнящий правила гуманизма, будет всеми любим, переживет всё это разрушение и станет счастлив. Нужно стараться донести эти мысли о гуманизме до всех у кого их нет.

Что имеется в виду под правилами гуманизма и гуманизмом, человечностью? Нельзя ненавидеть кого-либо, нужно стараться не разочаровывать других, нужно стараться помогать другим, относиться ко всем с любовью.

В этом новом царстве, каждый должен быть достойным.

Бабаджи ждёт этого от вас. А вы должны стараться довести это до остальных, тех, кого здесь нет. Учите этому других, не только тех, кто рядом с вами, но и в других странах, во всём мире – куда бы вы ни шли, вы должны применять это учение на деле.

Бабаджи благодарит всех вас, у кого хватило мужества приехать сюда и совершать эту работу, Он всех вас благодарит.


Дата добавления: 2015-09-01; просмотров: 32 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ДЕКАБРЯ 1981| ЯНВАРЯ 1982

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)