Читайте также:
|
Исторический способ научного исследования не обязательно ведет к релятивизму169
8.4. Экспликация и мутация систем: "прогресс I" и "прогресс II"..... 172
8.5. "Прогресс I" и "Прогресс II" как гармонизация системных ансамблей........ 173
8.6. Ни "прогресс I", ни "прогресс II" не являются непрерывным развитием..... 177
Глава 9. Переход от Декарта к Гюйгенсу в свете исторической теории науки....... 179
9.1. Пример: второе и четвертое правила столкновения движущихся тел, сформулированные Декартом 179
9.2. Смысл картезианских правил столкновения тел: божественная механика..... 182
Внутреннее противоречие системы Декарта 186
9.4. От Декарта к Гюйгенсу: пример самодвижения системного ансамбля 189
Глава 10. Историко-генетический взгляд на релятивистскую космологию. Классическая проблема: является ли мир идеей? 195
Априорные основания эйнштейновской общей теории относительности. 195
Постулат космического субстрата и космологический принцип 198
Четыре возможные космологические модели релятивистской космологии и их априорные решения 200
Трудности, связанные с опровержением релятивистской космологии....... 209
Об оправдании априорных суждений в релятивистской космологии. 212
10.6. Является ли мир только идеей?...... 215
Глава 11. Критика понятия истины в философии Поппера; понятие истины в исторической теории эмпирических наук...... 218
Дата добавления: 2015-09-04; просмотров: 41 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Пропедевтическое значение истории науки для теории науки...... 83 | | | Критика попперовского метафизического реализма; понятие истины в исторической теории науки 219 |