Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Значение анималистических символов на основе мифологии

Глава II Использование анималистических символов в эмблемах, гербах, логотипах стран Западной Европы | Великобритания | Скандинавская группа государственных символов и эмблем | Глава III Использование анималистических символов в эмблемах, гербах, логотипах стран Восточной Европы |


Читайте также:
  1. Christie’s в России: новый офис и новое назначение
  2. I. Коммуникативные игры, в основе которых лежит методический прием ранжирования.
  3. I. Назначение книги 1 страница
  4. I. Назначение книги 1 страница
  5. I. Назначение книги 2 страница
  6. I. Назначение книги 2 страница
  7. I. Назначение книги 3 страница

Конь или лошадь - это символ движения. Является атрибутом многих божеств, например Одина, конь Слейпнир. У всех европейских народов существует придание о боге солнца, который передвигался по небу на колеснице, запряженной конями, а также представление о трех конях, приносящих время суток (конь рассвет, конь день и конь ночь).

У многих народов встречается жертвоприношение коня (римский обряд октябрьского коня). В скандинавской мифологии мировое древо зовется Иггдрасиль, то есть «Конь Одина» С образом коня связаны представления о кентаврах, гиппокампах. В греческой мифологии кентавры – это полулюди-полукони, дикие и необузданные. Гиппокампы – морские коньки. [9 стр. 193]

«Из культовых животных интересен олень, символ которого связывают с Солнцем, как живое существо, источник жизненной энергии. В древней мифологии финно-угорских племен представительницей Верхнего мира и хранительницей Солнца, считается лосиха». [7. стр 9]

В Западной Европе есть сказание о древнем мифе или обряде в котором олень (или лось) несет на себе солнце, а за этим космическим оленем гонится хищник или охотник, который догоняет и убивает животное. Встречается в наскальных изображениях Швеции и Италии.

Изображение быков носит культово-символический характер, а также играет ритуальную роль на Древнем Крите. Образ человека-быка впервые встречается в Западной Европе. Известна греческая легенда о чудовище с головой быка, которому приносились человеческие жертвы. Так же греки приносили жертвы черному быку – владике преисподней Аиду.

Другое представление о быке в Критской легенде: «Когда Зевс влюбился в дочь финикийского царя Европу, царь богов превратился в белого быка, и на спине этого прекрасного животного Европа пересекла море и попала на Крит, где стала матерью трех детей».[2.Стр 82]

Бык анималистический образ Зевса. Бык являет собой соединение четырех стихий и царств: земли, неба, моря и подземного царства. В первобытных космогонических представлениях водная стихия связывалась с земной и представлялась змеей. Божество земли Энки изображался как змей с рогами быка. Как бог-бык был известен греческий Дионис. Белый бык был свяшенным животным Посейдона. Также образ быка сопоставляют символу луны. В традициях Франции бык – символ плодородия, имел образ луны, именно поэтому они сеяли при луне.[7 стр. 60]

В древнескандинавском фольклоре ворон иногда обладает железными когтями и клювом, встречается одноглазый ворон, что характерно для хтонических существ. Пара вещих ворона, Хугин и Мунин, сопровождают скандинавского верховного бога Одина. Ворон часто появляется на полях битв, предвещая гибель. В Европе существовала поверье, что в ворона вселяется души убийц. С другой стороны, английская легенда повествует о том, что прославленный король Артур после смерти превратился в бессмертного ворона. Поэтому на британских островах ворона считают знаком удачи.


Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 52 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Введение| Геральдические животные

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)