Таштыкская культура. II век до н. э. - V век н. э.

В последние века до п. э. и в начале I тысячелетия н. э. в южных районах края сменилось европеоидное население тагарцев (динлинов) монголоидным. Татарские племена были вытеснены и частично подчинены гунским союзом кочевых племен.

Около 200 года до н. э. появляются новые памятники, получившие название таштыкской культуры. Название дано по первым раскопкам на реке Таштык около села Батени.

Памятники таштыкской культуры представлены, как и в предшествующих культурах, могильниками. Это сосредоточение 10 и более могил в одном месте. Широкое распространение получили грунтовые могилы, не отмеченные насыпью или оградой на.поверхности. Наряду с этими скромными могилами существовали пышные могильники-чаатасы (камень войны). Это Уйбатский, Сырский, Изыхский могильники. Трупы богатых людей сжигали. В могилы клали посмертные маски, снятые с умершего. Маски делали из глины, часто раскрашивались. -Почти в каждом погребении находят железные удила, модели седел, нагайки, реже - скульптурные изображения коней, баранов, оленей. По захоронениям таштыкцев можно проследить начало разложения родового строя.

Южные племена говорили на тюркском языке, в то время как в центральной и северной частях края слышалась речь кетоязычных, самодийских и тунгусскихплемен. В будущем это предки современных кетов, ненцев, селькупов, нганасан, эвенков.

Железные орудия труда и оружие изготовлялись и в таежных зонах края. На поселении Чадобец, стоянке Пашина на реке Ангаре найдены "домницы" - плавильные сооружения по выплавке железа. Но использование железа у таежных народов не приводит ни к скотоводству, ни к земледелию. Главным занятием остается охота, рыболовство. Полностью сохраняется патриархальный уклад жизни.

Дата добавления: 2015-08-26