Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Техногенное общество

ВОПРОС №18 ОСНОВНЫЕ ИДЕИ ФИЛОСОФИИ МАРКСИЗМА. | ВОПРОС №22 ФИЛОСОФСКАЯ МЫСЛЬ БЕЛАРУСИ ВТОРАЯ ПОЛОВИНА ХVIII – ХХвв. | ИЗУЧЕНИЮ ПРИРОДЫ. | ВОПРОС №40 ОБЩЕСТВО КАК ДИНАМИЧЕСКАЯ САМОРАЗВИВАЮЩАЯСЯ СИСТЕМА. | ИЕРАРХИЯ И ВЗАИМОСВЯЗЬ ГЛОБАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ СОВРЕМЕННОСТИ. | Диалектика материалистическая -философское учение, базирующееся на принципах диалектики и материального единства мира. | Инженерная философия техники | Миманса | Моделирование | Научно-техническая революция |


Читайте также:
  1. III. Общество Месопотамии Старовавилонского периода
  2. Антропогенез. Общество эпохи палеолита.
  3. Великое общество
  4. Вера в Бога и христианское сообщество
  5. ВОПРОС №40 ОБЩЕСТВО КАК ДИНАМИЧЕСКАЯ САМОРАЗВИВАЮЩАЯСЯ СИСТЕМА.
  6. Городское сообщество.
  7. Городское сообщество.

Технократия – власть в обществе, принадлежащая специалистам с высшим инженерным (научно-техническим) образованием; идеология построения такого общества.

Техносфера -совокупность всех феноменов и процессов, созданных человеком; вся система артефактов.

Томизм – учение Фомы Аквинского и его последователей.

Трансцендентальный идеализм -(у Канта) философская система, цель которой заключается в том, чтобы понять возможности нашего априорного (доопытного) познания предметов опыта.

Труд -целесообразная деятельность человека, в процессе которой он при помощи орудий труда воздействует на природу и использует ее в целях создания предметов, необходимых для удовлетворения своих потребностей.

У

Умозаключение -форма мышления, в которой из одного или нескольких истинных суждений на основании определенных правил вывода получается новое суждение, с необходимостью или с определенной степенью вероятности следующее из них.

Универсалии – предельно общие понятия/категории, выражающие сущность вещей.

Утопия социальная -идеализированные представления о будущем людей, не основанные на научном изучении закономерностей развития общества и не имеющие реальных оснований для их осуществления; произвольно сконструированный образ желаемого будущего человечества.

Ф

Факт -достоверное знание о единичном; фрагмент объективной действительности, зафиксированный в науке как реально существующий.

Фидеизм – гносеологический принцип религиозных учений, утверждающий примат веры над разумом.

Философия – любовь к мудрости; форма духовной деятельности, направленная на решение мировоззренческих задач, таких как что есть мир и каково место человека в нем, каково отношение человека к миру, к самому себе и к другим людям.

Философия техники – отрасль прикладной философии, рассматривает феномен техники в целом, от исследования ее имманентного развития до определения места и роли в общественном развитии в целом, принимает во внимание широкую историческую перспективу развития техники.

Форма -отражает способ существования содержания; категория диалектики, отражающая как внешнее выражение содержания, так и внутренний способ взаимосвязи компонентов содержания (в последнем случае форма близка по сути структуре).

Формализация -заключается в построении абстрактно-математических моделей, раскрывающих сущность изучаемых процессов; при формализации рассуждения об объектах переносятся в плоскость оперирования со знаками (формулами).

Фрейдизм -философское направление, делающее главный акцент на природе бессознательного, и при интерпретации социокультурных феноменов опирающееся исключительно на метод психоанализа.

Ц

Цзюнь-цзы -в конфуцианстве высокоморальный муж: внутри – святой, снаружи - государь, эталон для подражания, он должен обладать жэнь, и.

Цивилизация -это культурно-исторический тип общества, атрибутами которого являются государственность, власть закона или правовое регулирование общественных отношений, производящее хозяйство, поселения городского типа, отделение физического и умственного труда, письменность.

Ч

Чарвака-локаята – древнеиндийская неортодоксальная философская школа, утвеждающая в качестве истинного постигаемое через непосредственное восприятие, в качестве существующего - только этот мир, в качестве единственной реальности – материю, единственной целю человеческого существования считает наслаждения.

Человек -это продукт и субъект исторического прогресса, развития материальной и духовной культуры.

Э

Эйдосы -первооснова существующего: вечные, неизменные, неделимые первосущности; их количество не бесконечно и образуют они иерархическую лестницу, вершину которой венчает высшая идея – Благо; умопостигаемые (постигаются человеком в форме понятий).

Экзистенциализм – философия существования, ключевой проблемой которой стала проблема выбора подлинного существования и человеческой свободы.

Экологическая катастрофа -необратимое изменение природных комплексов, связанное с массовой гибелью живых организмов.

Экологическая культура -это духовно-практическое явление, порождённое разрушительным воздействием общества на природу и выражающее качественный уровень развития общественного сознания и деятельности в интересах сохранения, восстановления и разумного использования окружающей среды.

Экологическое сознание -совокупность экологических представлений о взаимосвязях в системе "человек природа" и в самой природе, существующего отношения к природе, а также соответствующих стратегий и технологий взаимодействия с ней.

Экологический кризис -ситуация, близкая к нарушению динамического равновесия между живыми системами и, прежде всего, общества, и их внешними условиями обитания.

Экология -наука, изучающая закономерности взаимодействие человека, общества с окружающей средой, а также практические проблемы её охраны.

Эксперимент -метод познания, при помощи которого в контролируемых и управляемых (естественных или искусственных) условиях исследуются явления природы и общества.

Эмпиризм -учение в теории познания, считающее чувственный опыт единственным источником знаний, утверждающее, что все знание обосновывается в опыте и посредством опыта.

Эмпириокритицизм – (второй позитивизм)философское направление, родоначальником которого является Р. Авенариус: отправным пунктом теории познания является не мышление или субъект, не материя или объект, а чистый опыт в том виде, в котором он непосредственно познаётся людьми.

Этический рационализм -философский принцип, утверждающий в качестве определяющего условия нравственности человека знания, обладание мудростью.

Я

Явление -отражает внешние, чувственно воспринимаемые стороны предметов.

Язык -система знаков, служащая средством человеческого общения, мышления и выражения; с помощью языка сознание человека не только выявляется, но и формируется.

Я-концепция -целостный, хотя и не лишенный противоречий, образ собственного Я, выступающий как установка по отношению к самому себе и включающий компоненты: когнитивный (образ своих качеств, способностей, внешности, социальной значимости и т.д.), эмоциональный (самоуважение, себялюбие, самоуничтожение и т.п.) и оценочно-волевой (стремление повысить самооценку, завоевать уважение и т.п.).

Список литературы

 

Основная литература


Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 161 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Основной вопрос философии| Тема III и IV. Человек, общество, культура. Смысл человеческого бытия.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)