Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

В России, как и в других странах, АМ действовала через благотворительность, используя гуманитарную помощь как отмычку к сердцам чиновников

Раджа-йога» Брахмы | В «Брахма Кумарис» получают иллюзию активной общественной жизни и решения своих внутренних проблем | Технология производства Саи Бабой «чудес» хорошо известна и подробно описана | Тот, кого почитали как бога, оказался извращенцем и мошенником | Международная организация Саи Бабы | Коммуна в Пуне | Ошо умер, по всей видимости, от СПИДа | Нирмала утверждает, что она под видом змеи-кундалини дала «гнозис» Еве в раю | Некоторые из получивших стадионную «реализацию» были вынуждены после этого пройти курс лечения в психиатрической больнице | Ананда марга» — это закрытая тайная организация, устроенная по военному образцу |


Читайте также:
  1. quot;Он упомянул это, потому что человек, который выйдет через одну тысячу лет, скорее всего, умер верующим".
  2. Quot;Те люди, из числа слабых и изнеможенных из-за страха перед Аллахом, Свят Он и Велик, успешно пройдут через мост Сират".
  3. Quot;Я слышал, что День Воскресения, мост Сират для некоторых людей станет как волос, и для других – как дворцы и широкие долины".
  4. А как насчет других?
  5. А не тот, кто заставляет других бояться себя». 1 страница
  6. А не тот, кто заставляет других бояться себя». 10 страница
  7. А не тот, кто заставляет других бояться себя». 11 страница

В самом конце 80-х АМ появилась в Минске, а затем, на рубеже 90-х, была сформирована санкт-петербургская ячейка. Санкт-Петербург и стал центром российского филиала АМ. В Москве секте развернуться не удалось: действовала только небольшая группа последователей. Вербовщики АМ искали рекрутов в среде приверженцев «восточной духовности». Часто «ачарии» посещали летние медитационные лагеря ньюэйджеров, где пропагандировали учение Анандамурти и всем желающим давали посвящение. Применительно к российской ситуации, политический радикализм до времени скрывался. В 1992 г. в СНГ было около 30 ачарий и 150 маргов. Как и в других странах, АМ действовала через благотворительность, используя гуманитарную помощь как отмычку к сердцам чиновников. С ее помощью марги проникали в школы. Как рассказал один из бывших руководителей российского отделения АМ, верхушка секты опиралась на циничный принцип: «кто кормит, тот и хозяин». Были также попытки взять под свой контроль детский дом в Петербурге, которые, слава Богу, не увенчались успехом.

АМ впервые зарегистрировалась еще в 1992 году в Приморье. В том же году АМ получила в поселке Тигровом под Хабаровском участок земли и устроила сельскохозяйственную коммуну, попытавшись при этом занять дома местных жителей[784]. Еще одна сельскохозяйственная община приобрела землю за все ту же «гумпо» в деревне Ламаха под Санкт-Петербургом. В начале 1993 года АМ получила государственную регистрацию, а в конце того же года зарегистрировала и фасадную общественную организацию — «Благодатный путь». К этому времени на территории бывшего Советского Союза действовало уже около 50 ачарий...

Казалось, дела у секты идут вполне успешно. Но в российском руководстве АМ вспыхнула борьба за контроль над распределением гуманитарной помощи, которая в сочетании с общей смутой и борьбой за власть, начавшейся в АМ после смерти Анандамурти уже на международном уровне, привела к сворачиванию ее деятельности в столицах. Некоторые бывшие марги образовали группы так называемых «духовных танцев». Покинувший секту высокопоставленный марг рассказывал, что отказаться от медитации ему было так же сложно, как от наркотиков, да и воздействия их были схожи.

В 1994 г. была отменена регистрация секты в Приморье — Арбитражный суд Хабаровска признал местную организацию «религиозной с фанатичным уклоном». Однако уже на следующий год организация вновь регистрируется под названием «АМУРТ — Владивосток» и до сих пор благополучно существует как в Приморье, так и в Хабаровском крае. Более того, на Дальнем Востоке, где местному отделению секты помогает японский филиал, число маргов постепенно растет.

В Приморье базой АМ стало фермерское хозяйство «Красная поляна» в Анучинском районе. В Хабаровске, после отказа мэра города Телевича передать в распоряжение секты детский сад, АМ вчинила ему судебные иски, но безрезультатно. Тогда на одну из последовательниц АМ был зарегистрирован частный вегетарианский детский сад. Попытка зарегистрировать аналогичный детский сад была предпринята и во Владивостоке, но что-то в последний момент сорвалось[785].

Помимо Дальнего Востока, активность АМ заметна в Алтайском крае.

 


Дата добавления: 2015-08-26; просмотров: 99 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Наиболее громким преступлением АМ стало убийство 6 монахов-отступников| Наиболее одиозным псевдотантрическим гуру отечественного происхождения следует считать Константина Руднева

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)