Вступление 5 страница

[116] 9/56

[117] Муслим «Сахих», баб «Иман» №164; Абу Дауд «Суннан»,баб «Бую» №50, Тирмизи «Суннан» баб «Бую» №72

[118] Бухари «Сахих», баб «Сюлх» №6, баб «Асхабин Наби» №17; Ахмад «Муснад» 1/108

[119] «Мухтасар сахих аль Бухари» Аз-Зубайди №1467.

[120] «Фадаилу сахаба» 2/№949.

[121] №3739; Насаи «Суннан аль-Кубра» №8154.

[122] “Сильсиля ас сахиха» 126; «Сахих ибн Маджа» 102; «Сахих джами» 5962.

[123] В арабском тексте используется слово «حواري» -/хавари/. В комментарии к этому хадису, имам Тирмизи отметил: «Суфьян ибн Уэйна сказал: «/Хавари/ означает помощник».

[124] №3744.

[125] «Суннан» №3748

[126] «Сахих Абу Дауд» №4649; «Сахих Тирмизи» №3748.

[127] 3/112.

[128] «Сахих Тирмизи» 3751.

[129] №3763.

[130] «Жизнеописание посланника Аллаха» глава «Битва при Муте».

[131] Мухаммад Закария Кандехлави Ханафи «Фазаил амал» стр 104. Издательство «Рисала».

[132] Том 4, стр 413, №3914.

[133] Том 4, стр 445, №3970.

[134] Там же №3971.

[135] Том 5, стр 21,№4041.

[136] «Маджмау завайд» 9/350.

[137] Ибн Хаджар аль-Аскалани «Маталибу алия» том 5, стр 21,№4040.

[138] Там же №4039.

[139] «Мустадрак» том 3, стр 398

[140] См «Аль Исаба» том 2, стр 188.

[141] См «Табакат» том 3, стр 162-163.

[142] По книге Мугбиля ибн Хади Аль Вади «Сахих Муснад» стр 70, издательство «Адильоглу»; также смотрите «Металибуль алие» ибн Хаджар Аль Аскалани, том 3, стр 214, издательство «Таухид».

[143] То есть о нем.

[144] «Истории о сподвижниках пророка» Абдурахман Рафат Аль Баша, глава «Сухейб Ар Руми».

[145] Куртуби «Аль джами уль ахкамиль Куран» том 17, стр 79; Похожее предание «Фадаилу сахаба» Ахмад 1/№49.

[146] Речь об аятах суры Хашр 8, 9, 10.

[147] «Аль джами уль ахкамиль Куран» том 17, стр 225-226.

[148] Сура 59 (Переселение), аят 10.

[149] «Сахифа саджадие» молитва №4, «Приветствие последователям пророков».

[150] «Кашф уль гимма» Ардабили, том 2, стр 360.

[151] Табари «Тафсир» том 4, стр 349, издательство «Хисар». Комментарий к Тауба 100.

[152] «Сахих» Муслим, глава «Фадаилус Сахаба», баб «Мин фадаил асхабу шаджара» хадис№2496

[153] Аль Фатх 18

[154] «Сахих» Аль Бухари, Китабуль Магази, баб «Газветуль худабия» хадис№4154; «Фатх уль барии» ибн Хаджар, том 7, стр 507.

[155] «Тафсир» том 7, стр 477.

[156] Сафи ар-Рахман Аль Мубаркфури «Жизнеописание пророка» глава «Переговоры Усмана ибн Аффана (да будет доволен им Аллах) с курайшитами и принесение клятвы угодной Аллаху».

[157] «Аль фаслу фи милал ва нихал» 4 том, стр 148.

[158] «Хаким «Мустадрак» 2 том, стр 484; ибн Таймия «Саримуль меслуль» стр 574.

[159] 11/32, под редакцией доктора Абдуллаха ат-Турки.

[160] Том 4, стр 453, №3986.

[161] То есть посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует).

[162] 9/102.

[163] Том 4, стр 455, №3992.

[164] Том 4, стр 456, №3996.

[165] «Маджмау завайд» 9/182.

[166] 1/№342.

[167] Там же №349.

[168] 1/№296.

[169]Ахмад ибн Ханбаль «Фадаил» 1/№18.

[170] Стр 184

[171] То есть при жизни.

[172] «Китабуз зухд» ибн Ханбаль, №576, глава «Зухд Абу Бакра».

[173] Хадид 10.

[174] «Саффетуль тафасир» том 6/324; «Асбабб аль нузуль» Бедретдин Четинер том 2, стр 848, издательство «Чагры».

[175] «Аль джами уль ахкамиль Куран» том 17, стр 78-79.

[176] «Аль джами уль ахкамиль Куран» том 17, стр 79.

[177] «Тефхимуль Куран» Маудуди.

[178] «Тафсируль кябир Мафатихуль Гейб» том 21, стр 296.

[179] «Аль фаслу фи милал ва нихал» 4том, стр 148-149. (по книге "Мухаммада Аль Вухейби "Итикаду ахли суннети фи сахаб").

[180] См ибн Джарир «Тафсир» 27 том, стр 128, Даруль марифа, Бейрут, 4 издание, 1400 год по хиджре. (по книге "Мухаммада Аль Вухейби "Итикаду ахли суннети фи сахаб").

[181] «Аль ваджиз фи агидату саляфи салих» стр 128.

[182] «200 вопросов по вероучению ислама», вопрос №187.

[183] Ат-Тирмизи, Ахмад.

[184] Муслим, Ахмад, аль-Хаким.

[185] «200 вопросов по вероучению ислама», вопрос №187.

[186] «Фикх уль Акбар» стр 304; «Этикаду аиимату саляф» Мухаммад Аль Хумайс стр 22.

[187] Аль Мекки «Манакиб Абу Ханифа» стр 76

[188] 1/№385.

[189] №8138.

[190] 3/163.

[191] №6064.

[192] «Фадаилу сахаба» 1/№567.

[193] Тауба 119.

[194] «Фадаилу сахаба» 1/№491.

[195] Ас Суюти «Дурр аль мансур» толкование суры Тауба, 119 аят.

[196] Насколько я понял речь о Абу Хасине Усмане ибн Асиме. Он был имамом, хафизом из Куфы, сподвижником имама Шаби. Йахъя ибн Муин, Насаи, ибн Хираш, Йакуб ибн Шайба считали его правдивым передатчиком. Смотрите «Тахзиб аль камал» Миззи 19/№3828.

[197] «Фадаилу сахаба» 1/№598.

[198] 66/4.

[199] «Фадаилу сахаба» 1/№611.

[200] Там же №648.

[201] «Фадаилу сахаба» 1/№740.

[202] «Мухтасар сахих аль Бухари» Аз-Зубайди №1618.

[203] №234.

[204] №2506; Абдурразаг «Мусаннаф» №19913, 19914. Под редакцией Хабибурахмана Азами. Мактабутуль Ислами, Бейрут 1403.

[205] №21.

[206] «Фадаилу сахаба» 1/№746; Ибн Сад «Табакатуль кубра» 3/80; Ибн Асакир «Тарих мадинатуль димашк» 39/447.

[207]«مربد» --большое помещение, где содержали верблюдов или финики.

[208] «Фадаилу сахаба» 1/№733.

[209] №448. Мактабатуль Тавхид. Каир 1412, первое издание.

[210] 1/№770; Аджурри «Шариа» №1778;

[211] Речь об 93 аяте из суры «Маида»: «На тех, которые уверовали и совершают праведные деяния, нет греха за то, чем они питались, если они были богобоязненны, веровали и совершали праведные деяния, если после этого они опять были богобоязненны и веровали, если после этого они опять были богобоязненны и творили добро. Аллах любит творящих добро».

[212] 1/№771.

[213] Речь об аятах суры «Анбия» 97. Приблизится истинное обещание, и тогда закатятся взоры неверующих. Они скажут: «О горе нам! Мы беспечно относились к этому. Более того, мы были беззаконниками». 98. Вы и те, чему вы поклоняетесь вместо Аллаха, являетесь растопкой для Геенны, в которую вы войдете. 99. Если бы они были богами, то не вошли бы туда. Но все они останутся там навечно. 100. Там они будут стенать при выдохе, но ничего не услышат. 101. А те, кому Мы изначально определили наилучшее, будут отдалены от нее. 102. Они не услышат даже малейшего ее звука и вечно пребудут среди того, что возжелали их души. 103. Их не опечалит величайший ужас, а ангелы встретят их словами: «Вот ваш день, который был вам обещан!»

[214] №8052; 8063.

[215] №8081.

[216] «Аль джами уль ахкамиль Куран» том 8, стр 369.

[217] Мнение Ибрахима отмечено также в «Фадаилу сахаба» 1/№262, 263, 265.

[218] «Аль джами уль ахкамиль Куран» том 8, стр 369-370.

[219] 1/№264.

[220] 1/№267.

[221] №71.

[222] 1/№268.

[223] 1/№272.

[224] «Фатх аль бари» 7/170.

[225] 9/220.

[226] №52. Также смотрите «Авваил» ибн Абу Асим №69.

[227] 1/336.

[228] «Аль бидая ва нихая» 7/234.

[229] 369.

[230] «Мафатихуль гайб» Фахратдина Рази, толкование «Зумар» №33. С небольшими изменениями.

[231] Стр 6.

[232] 2/557, с достоверной цепочкой передатчиков.

[233] 7/253.

[234] Ибн Касир «Тафсир» 2/284, комментарий к Ниса 31.

[235] Мухаддис, современник имама Ахмада.

[236] Ибн Хаджар «Тахзиб ат-тахзиб» 1/№948.

[237] Абу Бакр аль-Халлал «Суннан» 1/499.

[238] «Кабаир» стр 163, издательство «Равда».

[239] Стр 164.

[240] «Аль бидая ва нихая» ибн Касир, том 8, стр 142. (по книге "Мухаммада Аль Вухейби "Итикаду ахли суннети фи сахаб").

[241] «Нихаятуль агуль» стр 212.

Дата добавления: 2015-08-26