Операции под фальшивым флагом

«Операции под фальшивым флагом — тайные операции, осуществляемые с целью убедить общественность в том, что эти операции проводятся другими организациями или государствами.

Происхождение термина связано с тем, что в прошлом в Карибском море английские корсары нападали под флагом Франции на испанские корабли и колонии, используя то, что Франция была союзницей Испании, с целью спровоцировать конфликт между Испанией и Францией (принцип «разделяй и властвуй»).

В настоящее время эта тактика нередко используется в политических целях. Так, например, некоторые политические партии изображают противоправные действия своих конкурентов (например, поджог Рейхстага) и т. д.».

Принцип «разделяй и властвуй» в операциях под фальшивым флагом активно реализуется не только в политических, но и в религиозных целях, чтобы столкнуть

христианство и традиционный ислам. Операции под фальшивым флагом в религиозном пространстве направлены на то, чтобы поднять ислам на восстание.

Вот только один пример.

Сообщения в СМИ от 13.09.2012 года: «Провокационный фильм о пророке Мухаммеде взорвал арабский мир.

Исполнители ролей в фильме утверждают, что они не знали об антиисламском характере фильма, а многие фразы при дубляже были изменены.

Ряд фраз исказили при озвучивании. Так, когда речь идет о мусульманском пророке, персонажей в кадре либо нет, либо их губы произносят что-то другое.

«Мы шокированы подобным переписыванием текстов и тем, в какую ложь оказались вовлечены, - говорится в заявлении. — Мы все глубоко сожалеем о произошедшей трагедии».

По словам одной из актрис, первоначально фильм назывался «Воители пустыни» и должен был повествовать о событиях на Ближнем Востоке за тысячи лет до рождения Мухаммеда.

«В нем вообще не было религиозной подоплеки, он был посвящен истории Египта. Там не говорилось о пророке Мухаммеде и мусульманах», — утверждает Синди Ли Гарсия.

Спустя 11 лет после террористических атак в Нью-Йорке и Вашингтоне США вновь столкнулись с нападениями на своих граждан со стороны представителей мусульманского мира. В минувший вторник, через день после годовщины 9/11, были совершены нападения на посольства США в Ливии и Египте. Наиболее трагические события произошли в ливийском городе Бенгази. Там в огне забросанной гранатами дипмиссии погибли четверо американцев, в том числе посол США в Ливии Кристофер Стивенс.

В связи с этим два амери-канских эсминца — 1/85 Щ Ьооп и 1/55 МсРаиI вооружены ракетами «ТотаЬау/к» — направились к побережью Ливии. На эсминцах находилось около 300 моряков и морских пехотинцев, готовых к выполнению специальной миссии в Ливии по приказу президента. Еще четыре эсминца ВМФ США находилось в Средиземноморье.

Протесты охватили многие страны: исламисты штурмовали дипмиссии США в Египте, Йемене, Ираке, Тунисе, Бангладеш, Афганистане и др.».

Кристофер Стивенс

Агентство ШЕйРАХЯи 13 сентября 2012 года написало: «Как сообщила американская газета ГЛе И/а// 8(гее1 <к)игпа1, фильм был снят американцем еврейского происхождения Сэмом Бэсилом. Позднее газета ГЛе А/еи/ Уогк Птез написала, что рекламой фильма и привлечением к его просмотру мусульман занимался пастор из Флориды Терри Джонс, скандально известный тем, что публично сжег Коран, и Морис Садек — египетский копт по происхождению. Копты-христиане, составляющие 10% от 80-миллионного населения Египта, находятся в сложных отношениях с мусульманским большинством этой страны.

Позднее в Пе Ыеш Уогк Т/тез также появилось сообщение, что управляющим компании, снявшей фильм, является некий Накула Басили Накула, копт по происхождению. Газета выдвинула версию, что Накула и Бэсил — это один человек. Ранее было известно, что Бэсил — это псевдоним человека, снявшего фильм. 55-летний Накула, осужденный в 2010 году к 21 месяцу тюрьмы за мошенничество отверг слухи о том, что это он снял фильм. Однако, отмечает ТЬе Уогк Т/тев, телефонный номер, который Бэсил использовал для недавнего интервью с ТЬе И/а//

51гее1 №игпа1, совпадает с телефонным номером На-кулы» (Ы1р://тт.1п1вг1ах.ги/80с1в1у/пвшаар?1с1=2653в2).

13 сентября журналисты Аззоо1аШ Рпезз заявили, что настоящим автором фильма является именно Накула Бэссли Накула, который скрывался под псевдонимом Сэм Бэйсил (5ат ВасНе). Мужчина назвал себя христианином-коптом и заявил, что создал фильм с целью поддержки коптского христианского сообщества, которому, по его мнению, угрожает ислам.

В итоге всю вину за фильм свалили на коптов.

Кто такие копты?

Основал коптскую церковь сам апостол Марк. Он прибыл в Африку в 47-48 гг. и проповедовал в Александрии, тогдашней столице Египта. В 69 году апостола Марка замучили римляне. Копты считают его своим первым патриархом. Часть его мощей хранится в коптском храме в Александрии. Коптская церковь относится к восточной, православной ветви христианства, и в этом смысле копты очень близки к традиционному православию.

Именно на них свалили всю вину за фильм. Это была явная провокация, направленная против коптов.

Понимая все это, 120 коптских христианских организаций по всему миру официально потребовали от американских властей запретить демонстрацию фильма, оскорбляющего ислам и его Пророка. В их совместном заявлении, которое приводит издание «Аль-Яум ас-Сабиа», сказано, что вся коптская община как внутри страны, так и за ее пределами в категоричной форме выступают против демонстрации фильма, оскорбляющего чувства верующих, сообщает Аль-Арабия.

Заявление подписали 5 видных коптских лидеров: Сафват Хана и Ибрагим Шафик из Америки, Сами Аб-дульмасих из Канады, Шунуда Тауфик из Франции и Мирина Садык из Австралии. Ранее перед посольством США в Каире прошла демонстрация против показа данного фильма в США.

В свою очередь для того чтобы не допустить демонстрацию фильма, Сафват Хана направил свое заявление в Конгресс США и Белый дом, а также призвал к аресту радикального священника Терри Джонса, сжегшего Коран. Хана также заявил, что назвавший себя коптом Морис Садек (причастный к продвижению фильма) не Представляет коптскую общину (М1р://тм/./з/атпемз.т/пет-136163.Ш1).

Относительно «священника» Терри Джонса можно сказать следующее. Большую часть своей жизни Терри Джонс работал на ЦРУ. Сначала он занимался вербовкой террористических групп в Германии в рамках операции «Гладио». В соответствии с этой программой была создана тайная армия НАТО — сеть подпольных ячеек — на случай советской агрессии против Запада. Они были созданы на трех континентах в 36 странах. С тех пор советская угроза исчезла, но тайная армия осталась.

Итак, к фильму причастен Терри Джонс — агент ЦРУ, непосредственно связанный с израильской разведкой МОССАД (йиН Согдоп. ЕтЬаззу КННпдз т иЬуа, (Ье 51епсЬ о1 С1А/ Моззад,Ра1зе Над").

Иначе говоря, Терри Джонс — это вовсе не священник, а агент ЦРУ.

Египетские копты провели 13 сентября 2012 года пикет перед посольством США в Каире в знак протеста против показа фильма.

*

Союз молодежи «Масперо» и Коалиция коптского Египта осудили Терри Джонс «всё виды неуважения или пренебрежения в отношении какой-либо религии, а также межрелигиозной ненависти», говорится в официальном заявлении организаций.

Конечно же, фильм был операцией под фальшивым флагом. У этой провокации, где всю вину свалили на коптов, две главные цели.

Первая цель — столкнуть мусульман и христиан в огне глобальной убийственной для тех и других религиозной войны.

Вторая цель — создать повод для введения в регион американских вооруженных сил, которые эту войну будут разжигать и вести.

Одна интересная подробность, связанная с этим фильмом и последующими акциями протеста, следствием которых стало убийство американского посла в Ливии.

Эта подробность заключается в том, что за несколько дней до нападения на американское посольство в Бенгази туда было послано подразделение сил специальных операций Объединенных Арабских Эмиратов.

Именно они совершили нападение и убили посла. Их подготовкой занимались американские частные военные компании (ЧВК), тесно связанные и переплетенные с американскими спецслужбами и силами специальных операций. Это параллельное командование, действующее через сеть ЧВК и солидно финансируемое через такие источники, как поля опиумного мака в Афганистане (Оеап лт. АпН-шат шт, Теггу Лолез апс1 УоиТиЬв).

Источники в ливийской разведке сообщили, что группа сил специальных операций ОАЭ имела задачу проникнуть в ряды демонстрантов, убить американского посла и его охранников. Убийство дипломатов было совершено под прикрытием демонстраций протеста, которые были под-

готовлены заранее, за несколько дней до скандала с фильмом. Тогда же были подготовлены четыре цветных плаката и группам было сказано подготовиться к «серьезной иностранной угрозе». Убийства были совершены группой сил специальных операций ОАЭ, которая напрямую была связана с МОССАД. Толпами демонстрантов руководили агенты французской разведки ОС5Е В организации нападения участвовала и британская разведка. Ясно, что это была тщательно спланированная операция провоцирования гражданских протестов в целях убийства американских дипломатов (Мбогдоп. ШО геа1 си1ргН ЬеЫт апИ-1в1ат р1о1$, ЕтЬаззу КНПпдв т иЬуа, фе. 81епсЬ о(С1А/Моззас1 „ Ра1зе Над ", 2012 ).

Хорошо спланированные провокации и революционные технологии уже действуют и на нашей территории. Наряду с тайными широкомасштабными операциями, которые реализуются в рамках революции в духовном пространстве, задействуются и дерзкие акции мятежа, получающие широкомасштабный резонанс. Причем мятежники выступают нагло и открыто, а попытки пресечь эти действия в строгом соответствии с российским законодательством наталкиваются на истерики либералов внутри страны и на Западе. Они, эти либералы-рыночники, пытаются представить кощунство, осквернение наших православных святынь и оскорбление чувств верующих как борьбу за права человека. Любое преступление против национальной государственности и духовности представляется как правозащитная акция и всячески поощряется.

Выше уже говорилось, что духовность есть фундамент государственности. Подрывая духовные устои, хазарократия подрывает, а точнее взрывает государственность. Поэтому преступления против нашей традиционной веры и морали есть преступление против нашей государственности. И революция против Православия в духовном пространстве нашего государства реализуется одновременно с револю-

цией в экономическом и политическом пространствах. Все эти три мятежных потока — в духовности, политике и экономике — призваны нанести сокрушительный удар по государственным устоям и являются составляющими тотальной революции хазарской антисистемы.

Революция складывается из отдельных террористических актов, локальных бунтов и действий мятежников, которые со временем расширяются, предельно учащаются и выливаются в вооруженное восстание. Оно призвано нанести окончательный удар по государственности и традиционной вере.

Одним из таких террористических актов против нашей духовности стал шабаш, устроенный панк-группой Риззу Рю1 в храме Христа Спасителя. Почему это можно назвать террористическим актом? Да потому что целью террористов является оказание разрушительного воздействия на массовое сознание. Именно с этой целью кукловоды толкнули девок на эту акцию в храме.

Их законно арестовали и осудили по закону, надо сказать, вынесли очень мягкий приговор. Случись это в исламских теократических государствах, их бы точно казнили, особенно не церемонясь с судопроизводством.

Но эта провокация произошла у нас. Ее организаторы преследовали три цели:

1. Подорвать устои Православия в сознании народа;

2. Героизировать тех, кто восстал против веры и представить их эталоном для всеобщего подражания (что было достигнуто путем широкого подключения политической и богемной элиты на Западе в поддержку террористок);

3. Создать прецедент для обвинения России в нарушении прав человека в целях формирования ее отрицательного образа на Западе и подготовки почвы для будущей «войны за демократию» против нашего государства.

У каждой акции есть свой заказчик. Помощник министра финансов США при президенте Рейгане, публицист Пол Крейг Робертс написал, что акция «Риззу ШЩ в храме Христа Спасителя была частью информационной войны Америки с Россией.

Он считает, что участниц этой группы «грубо обманули и использовали финансируемые Вашингтоном НПО, которые проникли в Россию. «Риззу Рю(» послали на очевидно незаконную миссию».

По его словам, Вашингтону требовался громкий скандал, «чтобы демонизировать Россию за ее противодействие намерению Вашингтона уничтожить Сирию».

Робертс пишет о том, что эта акция является преступной не только с точки зрения российского закона, но и законов других стран, которые так активно выступили в поддержку группы: «Намеренно оскорбив верующих, что квалифицируется как преступление на почве ненависти в Соединенных Штатах и в их марионеточных европейских странах, а также в Канаде и Великобритании, женщины нарушили российский закон».

Пол Робертс

Он выступил с резкой критикой западных СМИ, назвав их «продажными „пресститутными" медиа» за участие в «американской пропаганде» (ЬПр://тмМе11ах-геИдюп.ги/?ас1= петЫп/=47347).

Во многих российских СМИ также развернулась широкая кампания в поддержку «Риззу Я'ю1», которая мощным водопадом обрушилась на массовое сознание. На этом фоне противоположные мнения практически не были услышаны.

В связи с этим инцидентом против России была организована настоящая информационная война, в которой, к сожалению, Запад нас обыграл. В лучшем случае эта акция расценивалась поверхностно как выходка неразумной молодежи. Но это далеко не так. За этим стоят очень опасные глубинные процессы, которые свидетельствуют о реализации четко продуманного плана включить массы в революцию против Православия и государственности.

Вот два мнения, которые подтверждают этот вывод.

Одно из них высказал блогер Олег Бондаренко. «Мои аргументы не в защиту, а в поисках истины, - пишет Олег Бондаренко. — Рй — хитрое название!!! Паблик рилейшнз + провокативная двусмысленность. Тщательность провокации многогранна. Разложите все по полочкам. Дайте работу мозгу и эмоциям, не смешивая все воедино. И тогда станет все просто. Мозг мне говорит, что ПР — не социальное движение, а часть целенаправленных действий, направленных на деструкцию общественного сознания. Эмоции мне говорят о том, что мы не стремимся это понять. Или не умеем видеть, когда нам «лапшу на уши вешают».

Что разрушает выходка пиарящих себя девок? Это удар по славянским традициям и ментальности. Фактически нам пытаются сделать прививку от национальной самоидентификации. При СССР из нас делали советский народ. Теперь делают некую «демократическую сущность» для европейского употребления.

Если 1 слизать» грани национальной принадлежности лояльностью к тому, что можно безнаказанно пилить кресты, сигать и орать в храме, тренькать (плохо, кстати) на гитарах, переносить половой акт из постели в общественные места (уподобляясь скотам), то что мы будем?

Я не скажу вам о своих эмоциях. Уже взял под кон троль. Но одно понимаю, что мне не нужен мир скотства в котором останутся мои дети, дети моих детей, когда в уйду. Я не хочу оставить моим детям мир, где прощают тех, кто способен гадить и совокупляться прилюдно, где нет ничего святого. Это мое право так хотеть? Не советую нарушать мои права. Тогда я и такие, как я, перестанут быть *томными» и рассудительными...» (Ьпр://тм.пгг.ги/ аиШогз/400368. Мт1).

Второе мнение по поводу этой акции принадлежит депутату Самарской Областной думы Михаилу Матвееву.

Понимаю, что иду против тренда: сам Навальный и сэр Пол Маккартни (!) поддерживают пиар РЯ, а также геи по всему миру. Это круто, конечно. Думаю, что Герострат на том свете перевернулся от зависти: за несколько месяцев никому не известные «девочки» (как нежно называет их либеральная пропаганда), не сумевшие обратить внимание на себя ни публичными сношениями беременных участниц группы с неприличным названием в Зоологическом музее... ни другими «высокохудожественными» перформансами, вдруг превратились в лидеров современного искусства, символы свободы и чуть ли не творцов новой этики. Впереди маечки с их портретами и книжки в глянцевой обложке с коммерчески раскрученным и уже зарегистрированным брендом. А я считаю их мерзкими и гадкими. И пара лет реального лишения свободы будет вполне милосердно по сравнению с 7 годами их уголовной статьи и вполне по-христиански за то, на что замахнулись теперь пуссирайтовцы. После того, что тут навертели вокруг этого дела и в какой принцип их свободу совершать такие поступки возвели - по-другому нельзя.

До того, как пропагандистская русофобская «либеральная» машина вытащила в топы новостей и раскрутила до оскомины мерзкий поступок этих девиц, подведя под него уже и философию, и политику, и все, что угодно, я не склонен был относиться к этой теме серьезно. «Выпороть и отпустить» — так я отреагировал сначала на ситуацию с задержанием девиц, ожидая и от них хоть какого-то раскаяния. А вот после того, как тему раскрутили и «девочки» вошли в образ великих героинь, убежденных в своей правоте и высокохудожественности, и возникло движение за право так поступать, извините, уже не могу. Потому, что теперь со всей очевидностью вопрос направлен на другое.

Давайте суммируем все, к чему вследствие этой промывки мозгов (добавим десятилетнее духовное размывание и толерантные мантры) сводятся позиции защитников РЯ. «Да, конечно, девочки поступили не очень хорошо, но ведь это не преступление, за которое следует сажать в тюрьму!»

Вот тот код, который вшивают сейчас через дело Пус-си Райот нам всем, и главный разрушительный посыл этой акции, его «техзадание». То есть главная цель — добиться внутреннего согласия страны и народа на то, что топтание наших святынь — не преступление. Что ничего святого нет. Это мелочи. Мельче чем кража мобильного телефона или кошелька. Там ведь покушение на святое для либерала — частную собственность! Вот где преступление! Акция Пусси Райот является провокацией в том смысле, что она проверяет — уже можно или еще рано? Не зря совершена она в главном православном храме страны, нашей национальной святыне, где всякий русский, да просто культурный человек, ведет себя по определению благоговейно и сдержанно, а верующий — со страхом Божиим. (Аза несколько дней до того, но не получив раскрутки - акция прошла в Богоявленском соборе в Елохове, где покоятся мощи святого покровителя Самары - ми- трополита Московского, святителя Алексия, там же организаторы акции сняли основную часть ролика.) Понятно, что значительная часть общества нерелигиозна, но должно же быть у нас, русских, хоть какое-то чувство самосохранения и уважения к русским святыням? Почему же топтание русских святынь в России больше не преступление?! Должны же быть какие-то тормоза для проявления индивидуальной свободы и мерзейших «перформансов», или уже нет в России ничего святого?

В каждой стране, у каждого народа есть какие-то святыни. Неважно, православные ли они, мусульманские или совсем маленького народа. Что же это в России? Нам хотят сказать, что - ничего. Неужели не понятно, что признав это, уже легко будет отказаться от всего остального, и - будет продолжение. Потом нас принудят отказаться от своей веры, потом от своей истории, от русской культуры, потом от самих себя и своих прав на что-либо «в этой стране».

Я опускаю здесь богоборческий, антиправославный пафос основной массы движущих лиц либеральной пусси-райотской защиты. Если мы свою-то веру отстоять не можем, то, что же мы сделаем с чужой?! Вспомним Достоевского: «Если Бога нет - то все дозволено!» В XXI веке -антирелигиозная пропаганда и ненависть к христианству - это вообще очевидное мракобесие, отсылающее нас во времена язычества и гонений на ранних христиан или революций и столь нелюбимых либералами большевиков. Со времен, когда иудей, сам живущий по принципу «око за о ко, зуб за зуб» лукаво бил христианина по щеке, смеясь - «а ну, если ты такой христианин, подставляй мне вторую щеку!» ничего не изменилось. Ровно то же требование мы слышим сегодня по делу Пусси Райот отныне «жидовствующих», с радостным визгом выискивающих разные цитаты про смирение в Евангелии, и, видимо, желающих распять Христа еще раз. «Кровь его на нас и на детях наших» (Мф. 27, 25).

Люди, которые не понимают, не признают или для которых православные святыни — не святыни вообще (а че такого?), для меня очевидно уже утратили иммунитет и для России потеряны. Их жаль, потому, что они не понимают, что их ведут на скотобойню. Люди, которые считают, что можно из абсолютизации свободы и этики Пусси Райот создать новую этику и культуру для наших детей и для «будущей России» - подлецы и мерзавцы. Есть и те, кто этот процесс направляют, о них уже сказано. Я ничего не сказал только про Путина, вокруг протеста против которого якобы вертится некий общественно-политический смысл глумления в храме Христа Спасителя. Потому, что Путин тут для определения позиции ни при чем, когда есть Символ веры. Стоило бы вступаться за Путина мне, одному из основных организаторов практически всех акций оппозиции в Самаре! Давайте смотреть в суть события. Попирание русских святынь, кем бы то ни было, под каким бы то ни было предлогом, в России — это преступление. И это то, с чем нельзя соглашаться ни за что! Если мы позволим с собой делать все что угодно, то нам лучше бы и не родиться вовсе на этом свете.

Р. 5. Я не собираюсь это обсуждать, подвергать сомнению, спорить с теми, кто не согласен. Примите как мою позицию. Я надеюсь, что те из моих сторонников и читателей, кто серьезно относится к жизни и ищет правды, СО мной согласятся (ЬПр://Ыод-таЫеенГме1оигпа1.сот/517788. МтШсиШ 1).

По поводу ора, поднятого на уровне высоких политических структур на Западе относительно якобы суровости приговора и, как водится, нарушения прав человека, даже британская биагсПап написала развернутую осуждаю щую статью (Ы1р://то5т1.П1/П1$з1а/20120822/197069989.Ыт1)

В ней, в частности, сравниваются судебные системы в России, Америке и Англии и делается вывод о двойных стандартах и лицемерии политиков, выступивших на Западе в поддержку панк-группы.

Газета приводит следующие примеры. Теперь в Англии и Уэльсе на полгода могут посадить любого, чья собака стала неуправляемой. Если пес покусает кого-то, максимальный тюремный срок составит два года.

Газета пишет, что месяцем ранее лондонский суд отправил за решетку обкуренного Чарли Гилмора, когда тот сорвал национальный флаг с памятника павшим британским воинам и швырнул мусорную корзину в полицейскую машину. Судья посадил его на полтора года и тем самым подал сигнал, который лишил его шансов на университетское образование.

Как могут британские политики, вопрошает газета, явно пытающиеся своими заявлениями повлиять на податливых судей, критиковать суверенные государства за то, что они поступают аналогичным образом? На прошлой неделе Министерство иностранных дел заявило о своей «глубокой обеспокоенности» судьбой трио из российской группы Риззу РЮ1. Этих женщин приговорили к двум годам лишения свободы за «хулиганство» в московском храме Христа Спасителя. То, что они устроили, по общим отзывам было непристойной публичной выходкой. Они прямо перед набожными верующими исполнили на видеокамеру песню против Путина и оскорбили Богородицу.

А то, что правительства Британии и США взбираются на высокую трибуну и начинают читать нравоучения по поводу приговоров, выносимых в России, — это настоящее лицемерие. Америка и Британия прокляли «несоразмер ный» приговор Риззу Ню1 И это Америка, где за преступления в связи с наркотиками сажают на 20, 30, а то и 40 лет, где подозреваемых в «терроризме» бессрочно содержат в одиночном заключении, а банальным правонарушителям с «тремя страйками» (человек, три раза попавшийся на преступлении. - Прим. перев.) дают пожизненный срок. На прошлой неделе американский военный суд объявил, что сообщения СМИ о суде над Халидом Шейхом Мохаммедом в Гуантанамо будут подвергаться цензуре. Все упоминания о тюремных пытках над ним были запрещены, так как они «могут нанести ущерб национальной безопасности». Где здесь соразмерное наказание и свобода слова?

Да, физически Риззу Пю1 ни на кого не нападали. Но ни одно общество, а британское — совершенно точно, не издает законы на основе утверждения о том, что «слова боль не причиняют». Если бы какая-нибудь рок-группа вторглась в пределы Вестминстерского аббатства и прямо перед священным алтарем оскорбила религиозное или этническое меньшинство, то министры тут же завопили бы

о «примерном наказании», а судьи бы им подчинились.

Но какие бы чувства возникли у нас, если бы Москва, Сингапур или Тегеран осудили Лондон за обращение с протестующими у памятника павшим британским воинам?

Британские суды сажают людей по газетным заголовкам. Один из немногих министров правительства, кто в последние годы демонстрирует искреннее стремление соизмерять преступление с наказанием, а тюремный срок с его последствиями, — это министр юстиции Кеннет Кларк. Сейчас его поливают грязью изо всех темных углов Даунинг-стрит, пытаясь сместить с должности (Мр://тозтI. ги/гизз1а/20120822/197069989.Мт1).

Если политическая элита Запада сейчас борется за права осужденных за хулиганство, то есть за очевидное преступление, то тогда, по этой логике, можно бороться за права всех преступников, включая убийц. Ведь отныне преступление приравнивается к борьбе за права человека а те, кто совершил это преступление, называются героями.

Журнал 7 Ье Рог&дп РоИсу составил список 100 самых выдающихся мировых мыслителей современности (Шр://

\ти, 1оге\дпроПсу. сот/2012д1оЬа11Ыпквгз).

Среди прочих в него попали осужденные участницы Риззу Ню( Мария Алехина, Надежда Толоконникова и Екатерина Самуцевич, экс-кандидат в мэры Химок эколог Евгения Чирико-ва и оппозиционер Алексей Навальный.

Первое место в рейтинге досталось Аун Сан Су Чжи — лидеру оппозиции Мьянмы. При этом второе место занял премьер-министр Мьянмы Тейн Сейн. Третье — тунисский политик, правозащитник, писатель и врач Монсеф Марзуки.

Первыми русскими в списке Тйе Роге/дп РоНсу стали девушки из Риззу Яю( — все они заняли 16 место. Они обошли известного разработчика антивирусной программы Евгения Касперского, которому досталось 40 место.

«Речь участниц Риззу Яю( на суде ставит их в один ряд с Генри Дэвидом Торо (американский писатель и философ — «Газета.йи»), Мартином Лютером Кингом и Вацлавом Гавелом (последний президент Чехословакии)», — говорится в комментарии журнала.

Глава фонда «Роспил» Алексей Навальный оказался на 45 месте. Евгения Чирикова стала семидесятой. При этом она обошла известного словенского культуролога и социального философа Славоя Жиже-ка, который занял 92 место.

Как пишет Олег Матвейчев, это «комментировать невозможно. В ход против нас идет уже неприкрытый идиотизм».

К этому стоит еще добавить, что в сентябре 2012 года Европарламент принял резолюцию по России, содержащую в себе жесткую критику судебно-правовой системы страны. Авторы документа перечислили все наиболее громкие судебные дела последних лет в РФ и постановили: тренд развития России вызывает все большую обеспокоенность. Особое внимание в документе уделяется делу Риззу Яю1: по мнению депутатов, оно является свидетельством учащающегося «политически мотивированного устрашения и преследования оппозиционных активистов В РФ», пишет «Коммерсант» (ЫЯ2.ги: Мф://тм.пг2.ги/'тш1д/ 403693. Мт1).

Дата добавления: 2015-08-26