ЗАКЛЮЧЕНИЕ. Считается, что термин «культ» ввел в употребление в 1912 году немецкий богослов

Считается, что термин «культ» ввел в употребление в 1912 году немецкий богослов, историк и социолог Эрнст Трёльч.

На данный момент дается большое количество определений понятия «культ», но, в первую очередь, культ представляет собой совокупность обрядов. Обряды же не являются специфическим элементом религии. Всякий обряд есть стереотип коллективных действий, символизирующих те или иные общественные идеи, нормы, идеалы и представления. Мысль о том, что обряды присутствуют не только в сфере религии, начинает в последние годы утверждаться и в зарубежной литературе. Культ есть лишь социальная форма объективации религиозного сознания, реализации религиозной веры в действиях группы индивидов.

В структуре культа выделяют: предмет культа, выраженный в виде религиозного образа (вещи, животные, силы природы, духи, Бог); форму культа как процедуру и технологию общения с предметом (молитва, богослужение, ритуальная пляска, обряд посвящения и т. п.); средства культа — материальные атрибуты церемонии (предметы, здания и др.); содержание культа — характер культового действия, его "прикладное значение" (культ плодородия, военный культ, промысловый культ и др., но следует знать, что религиозный культ, в отличие от магии, носит духовно-практический характер и не всегда преследует прагматические цели); субъект культа — индивид или религиозная группа (община).

Роль культа в любой религии исключительно велика. Он является средством идеологического воздействия на верующих. С помощью обрядов, таинств, проповедей религиозные организации в доступной, чувственно-конкретной форме внедряют религиозные идеи в сознание масс.

В культовой практике Дюркгейм выделял следующие основные социальные функции:
- дисциплинарную, или функцию принуждения и контроля,

- цементирующую, укрепляющую социальное единство,

- воспроизводящую, при помощи которой осуществляется передача социально-культурного наследия новому поколению и его оживление,

- эйфорическую, состоящую в создании радостного чувства социального благополучия.

Религиозные обряды выполняют важнейшую социальную задачу - служат поддержанию и укреплению социальной солидарности общества, а на индивидуальном уровне укрепляют веру человека в свои силы.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Радугин А. А. Введение в религиоведение: теория, история и современные религии: курс лекций. - М.: Центр, 2010 - С.241

2. Смирнов М. Социальные функции современных нетрадиционных культов и культовых движений/ Центр религиоведческих исследований, 2011. URL: http://www.religiopolis.org/documents/2137-sotsialnye-funktsii-sovremennyh-netraditsionnyh-kultov-i-kultovyh-dvizhenij.html (дата обращения: 30.05.2014)

3. СПбГИЭУ/ Э. Дюгрейм/ Концепция религии URL: http://beersite.narod.ru/durka/krd.html (дата обращения: 30.05.2014)

4. Тендит К.Н. Феноменология культа/Научные сообщения/ Вестник ВГУ. Серия: Философия, 2010. URL: http://www.vestnik.vsu.ru/pdf/phylosophy/2010/01/2010-01-15.pdf (дата обращения: 03.06.2014)

5. Угринович Д.М. Психология религии/ Литературный портал Librarum. URL: http://librarum.org/book/18454/79 (дата обращения: 04.06.2014)

6. Атеистическое справочное издание "Денница"/Религиозный культ и его формы. URL: http://velsat.net/religioznyj-kult-i-ego-formy.html (дата обращения: 03.06.2014)

7. Литература для студента/ Религиоведение /Религиозный культ, 2011. URL: http://libsib.ru/religiovedenie/religiovedenie-religiya-kak-predmet-issledovaniya/religiozniy-kult (дата обращения: 03.06.2014)

8. Сайт "SolidReligion"/Религиоведение. URL: http://www.solidreligion.ru/ (дата обращения: 05.06.2014)

9. Сайт "Религии мира"/ Культ. URL: http://relig.info/kult (дата обращения:28.05.2014)

10. Сайт развития "Апологетика"/ О культах. URL: http://www.apologetika.ru/win/index.php3?razd=1&id1=41 (дата обращения: 01.06.2014)

11. Словари и энциклопедии на Академике/ Культ, религия, культура. URL: http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/8536/%E2%80%9C%D0%9A%D0%A3%D0%9B%D0%AC%D0%A2 (дата обращения: 02.06.2014)

[1] Тендит К.Н. Феноменология культа/Научные сообщения/ Вестник ВГУ. Серия: Философия, 2010. URL: http://www.vestnik.vsu.ru/pdf/phylosophy/2010/01/2010-01-15.pdf (дата обращения: 03.06.2014)

[2] Радугин А. А. Введение в религиоведение: теория, история и современные религии: курс лекций. - М.: Центр, 2010 - С.113

[3] О культах/ Сайт развития "Апологетика". URL: http://www.apologetika.ru/win/index.php3?razd=1&id1=41 (дата обращения: 01.06.2014)

[4] Смирнов М. Социальные функции современных нетрадиционных культов и культовых движений/ Центр религиоведческих исследований, 2011. URL: http://www.religiopolis.org/documents/2137-sotsialnye-funktsii-sovremennyh-netraditsionnyh-kultov-i-kultovyh-dvizhenij.html (дата обращения: 30.05.2014)

[5] Культ, религия, культура/ Словари и энциклопедии на Академике. URL: http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/8536/%E2%80%9C%D0%9A%D0%A3%D0%9B%D0%AC%D0%A2 (дата обращения: 02.06.2014)

[6] Д. К. Безнюк. Культ/Сайт "Религии мира", 2009-2013. URL: http://relig.info/kult (дата обращения:28.05.2014)

[7] Угринович Д.М. Психология религии/ Литературный портал Librarum. URL: http://librarum.org/book/18454/79 (дата обращения: 04.06.2014)

[8] Религиозный культ/ Религиоведение/ Литература для студента, 2011. URL: http://libsib.ru/religiovedenie/religiovedenie-religiya-kak-predmet-issledovaniya/religiozniy-kult (дата обращения: 03.06.2014)

[9] Религиоведение/ Сайт "SolidReligion". URL: http://www.solidreligion.ru/ (дата обращения: 05.06.2014)

[10] Религиозный культ и его формы/Атеистическое справочное издание "Денница". URL: http://velsat.net/religioznyj-kult-i-ego-formy.html (дата обращения: 03.06.2014)

[11] Тендит К.Н. Феноменология культа/Научные сообщения/ Вестник ВГУ. Серия: Философия, 2010. URL: http://www.vestnik.vsu.ru/pdf/phylosophy/2010/01/2010-01-15.pdf (дата обращения: 03.06.2014)

[12] Концепция религии/ Э. Дюгрейм/СПбГИЭУ. URL: http://beersite.narod.ru/durka/krd.html (дата обращения: 30.05.2014)

Дата добавления: 2015-08-17