Поездка монахов на Валаам в 1941 году

Получив разрешение от властей на осмотр наших имений, освобожденных от большевиков, мы на случайном автомобиле из Паппиниеми 19 октября прибыли в г. Иоэнесу. Утром 20 числа мы сели на поезд до станции Маткасельня, а далее на автомобиле до г. Сортавала. В последнем осмотрели свое подворье, которое было незначительно повреждено.

На следующий день, 21 октября, мы также на автомобиле прибыли в Ланденпохья, а отсюда на пароходе «Аунус» едем на Валаам. Проплывая по Ладоге, на горизонте видится остров, как туманное пятно. Понемногу он прибавляется. Подъезжая ближе к Валааму, чувства радости невыразимыми словами и хотелось крикнуть: «Взыграйте горы Валаама!» … В особенности, когда открылись золоченые главы Никольского скита и Собора, тогда не хотелось оторвать от них своего взора…. Однако свисток парохода заставил очнуться от этого, как бы сонного очаровательного видения, и посмотреть на землю, на которой вырисовывается уже другая, удручающая картина.

Вот Покровская часовня, разрушенная еще в предыдущую войну. Минуя пристань, которая сожжена со всеми ее окрестными постройками, только часовня «Всех скорбящих радости» стоит с согнутым на ней крестом. Также и Благовещенская часовня стоит, но без образов.

Поднимаясь по каменной лестнице на гору, где находится Знаменская часовня с золоченым крестом, плотно пригнутым к крыше. Направо видны разрушения большой гостиницы, которая взорвана в пяти местах, и высокие горы обломков кирпичей окружают ее. Малая гостиница, здание Штаба, совсем разрушена. Монастырские корпуса, которые уцелели от предыдущей войны, теперь пострадали: большевики разбили в них все стекла, поломали много дверей и окон.

Утро 22. 10. 41 г. Первым делом мы пришли в собор, отслужили молебен Преподобным и Божией Матери. Иконостас удален, а стенная живопись закрашена масляной краской. Начиная с солеи, во всем алтаре сделан помост для представления. На месте иконостаса стоят золоченые арки из колонн, принесенных из церкви св. апостолов Петра и Павла.

При входе в собор надпись: «Клуб базы». Все стекла в храме выбиты. Поднимаемся по лестнице в верхний храм. На стенах видим картины, изображающие святых с предстоящим Спасителем и Божией Матерью. Лик Богородицы изрезан ножом, также проколоты и лики некоторых святых. В верхнем соборном храме заметных кощунств не видно, за исключением выбитых стекол.

В первом ярусе колокольни висит Андреевский колокол, третья часть которого отбита и отсутствует, а язык сброшен на землю. Во втором ярусе висит воскресный колокол, все прочие колокола увезены большевиками.

Перед занятием большевиками обители, по мирному договору в марте 1940 года, ими были разрушены с аэропланов: церкви св. Троицы и Живоносного источника, а также больничный и ризничий корпуса, машинный дом, киновия и другие здания. При оставлении тогда нами святой обители Андреевский колокол последний раз прозвучал своими мощными 24-мя ударами, возвещая о смерти обители, и умолк навсегда… Сегодня же 22 октября 1941 г., единственный оставшийся воскресный колокол снова гудит, возвещая о воскресении обители.

Спустившись с колокольни, мы продолжали осматривать здания внутри и снаружи. В уцелевшем от разрушения в предыдущую войну монастырских зданиях, по занятии их большевиками, ими были сделаны некоторые переделки, с приспособлением их для своих потребностей. Но при своем уходе с Валаама они везде разбили стекла, поломали оконные рамы и двери. В особенности же пострадала мебель.

Такая же картина разрушения наблюдается и в скитских зданиях. Кроме того, разрушены взрывами следующие каменные здания: гостиница та и другая (как это уже упоминалось выше), рига, амбар, дом трудолюбия. Немного пострадало и конюшенное здание, а машинный дом, где были сосредоточены почти все мастерские и водопровод, весь сожжен и частично разрушен. Хлебная в монастыре взорвана, при этом несколько пострадала и канцелярия обители.

Многие иконостасы (как в монастырских, так и в скитских храмах) повреждены, другие – поломаны и уничтожены. Часть образов и картин кощунственно испорчена.

Церковные колокола оставлены следующие: в монастырском соборе – только один Воскресный и 2/3 Андреевского колокола; в скитах: Гефсиманском – 2; Воскресенском –3; Предтеченском – 2 целых и 4 разбитых (причем, все они сброшены с колокольни на землю); Коневском-6. Из Никольского скита и Назарьевской Пустыньки колокола все увезены. В Смоленском скиту они тоже отсутствуют.

Все упомянутые церкви, кроме колокольни скита Всех Святых и кроме разбитых в них окон, почти в порядке. Домовая церковь в Никольском скиту – упразднена. Скиты Тихвинский, Германовский, Сергиевский, Ильинский и Александра Свирском не удалось еще осмотреть.

Печальное зрелище представляет собой братское кладбище, где все кресты не могилах уничтожены, а большие кресты черного полированного гранита разбиты на мелкие куски. Братские могилы сравнены с землею.

Особая злоба излита на кресты. Кому они так ненавистны?! Ясно, что злому духу, а люди являются лишь жалкими орудиями этого духа.

Вот на проездной дороге воздвигнута Тихвинская часовня, которая была увенчана главкой с крестом. Теперь с нее сорваны и крест, и глава! Владимирская часовня также обезглавлена и лишена святого креста, а иконы изъяты из часовен! Каменная часовня свв. Константина и Елены стоит с кощунственно испорченными образами. Казанская и Сергиевская часовни совершенно уничтожены. Часовня св. Зосимы и Савватия в Тростяной и св. Косьмы и Дамиана на Петровском, хоть и оставлены, но первая стоит с испорченными образами, а последняя – лишена украшавших ее святых икон. Часовня св. Серафима на Порфирьевском острове нами не была осмотрена.

Такова картина бегло осмотренного нами Валаама, на котором большевики хозяйничали полтора года с 19 марта 1940 года по 19 сентября 1941 г.

По окончании нашего скромного церковного торжества, мы все почти священнослужители, объятые радостным восторгом, поехали на моторной лодке в Германовский скит.

О. Иеракл, служивший при богослужении пономарем, теперь вступил в должность капитана, и мы едем по Ладоге с церковным песнопением, не обращая внимания на бушующие волны, которых не мало видели за свою многолетнюю жизнь на Ладоге.

Вот и Германовский полуостров, отстоящий от Валаама на 36 километров. Въезжаем в бухту: церковь стоит, а деревянные строения все сожжены, в том числе и пристань. Входим внутрь церкви, которая немало пострадала порчею иконостаса и образов. Колокола оказались увезенными. Выйдя из церкви, мы поднялись на самую высокую гору, откуда видны все окрестности Валаама. У подножия этой горы видны места сожженных зданий и участков леса, сгоревшего на корню. Также не видим ни одного сенного сарая на полях, которых было более десятка. Спустившись с горы, мы бегло осмотрели скит и благополучно возвратились на той же моторной лодке на Валаам.

В Сергиевском скиту побывал Эконом – иеромонах Филагрий. Каменная церковь стоит, внутри заметны небольшие повреждения иконостаса, колокола увезены. Все деревянные постройки, кроме сожженной бани, стоят.

Итак, закончив краткое обозрение Валаама, грустя о разрушении его, 28 октября мы отправились на пароходе в обратный путь. Взираем на удаляющийся Валаам. Внешне он кажется неповрежденным и не лишенным очаровательной красоты. Даже у безбожника-большевика, побывавшего на Валааме, родились следующие слова:

Как тихо здесь! Когда б я верил в Бога,

Мне рай, наверно, снился бы таким:

Зеленый остров, где людей немного,

Скала, закат, над сонной кровлей дым?

О, Валаам, - смиренная обитель!…

Да и валаамская поэзия не лишена теперь возможности продолжать воспевать «свои леса, свои заливы, свои священные места!».

Что же касается разрушений, то они (при помощи Божией и добрых людей) могут быть восстановлены. И величественная колокольня наша вновь будет не только спасительным маяком для судов в бурной Ладоге, но и путеводной звездою для душ христианских. Спасшиеся колокола вновь начнут призывать народ молиться и благодарить Бога за Его великое милосердие. Этот призыв услышат и освобожденные карелы, находящиеся по ту сторону Ладоги, и вновь потекут в обитель, по промыслу Божиему оказавшуюся теперь в центре Карелии. И это течение будет радостным событием для православной Карелии, освободившейся от коммунистического рабства.

Воскрешения Валаама ждут многие христианские души, и он при помощи Божией воскреснет!

Настоятель, Игумен Харитон,

Дата добавления: 2015-08-17