Пост пророка

(МИР ЕМУ И БЛАГОСЛАВЕНИЕ)

Положение поста в шариате

Пост в месяц Рамадан является четвертым столпом Ислама.
Оставивший пост, без уважительной на то причины, является совершившим большой грех.

Запрещено поститься за день или два до наступления Рамадана.

Исключение составляют те, кому надлежит восполнить пропущенный ранее обязательный пост или те, на ком есть каффара. Также исключение составляют те, у кого есть определенный режим добровольных постов (как если кто-то, например, соблюдает пост Дауда).

Наступление Рамадана

Начало и конец Рамадана определяется строго видением молодого месяца, а не какими-либо астрономическими расчетами.

И единогласны ученые, что в видении молодого месяца необходимо не меньше двух достоверных свидетелей.

И не пришло от пророка, мир ему и благословение, упоминание какого-либо зикра при видении молодого месяца.

Намерение

Необходимо иметь намерение для обязательного поста уже ночью (т е до рассвета).
Что же касается добровольных постов, то правильным является, что если человек сделает намерение в любое время дня, то ему засчитывается награда за полный день поста. (при условии что он с рассвета не совершал ничего нарушающего пост,. Как, например, с рассвета он не ел и не пил и не совершал полового акта и т д).

Если человек сделал намерение отпустить пост, то его пост нарушен, даже если он ничего не поел.

Воздержание от всего что портит пост

В период от рассвета и до заката является обязательным оставление всего что нарушает пост.

И к этому, по единогласному мнению ученых, относится прием пищи или питье или половой акт. И если он поест или выпьет что-либо даже в небольших количествах намеренно и помня о своем посте, то его пост будет нарушен.

Различные питательные инъекции и уколы приравниваются к приему пищи.

Дозволено пробовать еду на вкус, не глотая ее.

Также дозволено использовать кислородные маски, подкрашивать глаза сурьмой (ну или же тушью и т п).
Дозволены глазные и ушные капли, но запрещены капли в нос.

И рвота, будь она преднамеренной или же непреднамеренной, не нарушает поста, по более правильному мнению ученых.

Также пост не нарушает хиджама, сдача крови, носовое кровотечение и различные ранения (с последующим кровотечением).
Более предпочтительным является воздержаться от хиджамы и сдачи крови до вечера (когда пост уже будет отпущен), чтобы организм не ослаб (и человеку не пришлось отпускать пост из-за ослабления организма).

И инъекции, сделанные не в вены(как внутримышечные), не нарушают пост.

Сухур

Желательно отложить сухур до последней части ночи.

В сухуре есть баракат, а баракат помогает в совершении благих дел.

Сухур делает человека более энергичным. Сухур дает энергию для чтения Корана и совершения других благих дел.

Ифтар

И является желательным дуа перед ифтаром, будь то подняв руки и смотря в сторону киблы или же нет.
И желательно делать ифтар пищей (т е финиками) нежели питьем.

И свежий финик предпочтительней чем сухой.

Если же фиников нет, то делает несколько глотков воды.

И пост, называемый "Аль-Висаль", а это вид поста, когда человек откладывает ифтар до самого сухура или постится несколько дней без ифтара и сухура, запрещен единогласным мнением ученых.

Ученые единогласны, что кормление постящегося является благим поступком, хотя и нет достоверных хадисов относительно достоинства такого поступка.

Спешка в разговении

Важной сунной является спешить с ифтаром.
И под спешкой имеется в виду, когда человек уже твердо убедился в заходе солнца, а не когда он сомневается в его заходе.
Если небо было затянуто тучами, и человек, проявив спешку в ифтаре (и посчитав, что солнце уже зашло), разговился. А затем выяснилось, что он разговился раньше захода солнца, то его пост считается действительным, по более правильному мнению ученных.

Положение неспособных поститься

Путник имеет право выбора между постом и разговением.

Также Аллах даровал послабление глубоким старикам (неспособным поститься из-за старости). Сюда по аналогии относятся больные, в чьем излечении уже нет надежд.

Этой категории дозволено не соблюдать пост, но они должны за каждый пропущенный день поста накормить по бедняку.

Больные (чья болезнь излечима как грипп и т п) и путники обязаны возместить пропущенные посты, и не должны кормить бедняков.

Женщины, пропустившие пост по причине беременности и кормления, также обязаны возместить свои пропущенные посты. И будет безопаснее для них, если они еще и накормят по бедняку за каждый пропущенный день.

На совершившем половой акт в дневное время месяца Рамадан, будь то мужчина или же женщина, помимо возмещения пропущенного дня лежит еще и каффара (два месяца непрерывного поста). Кроме как если он(а) не были принуждены к этому.

Дата добавления: 2015-08-20