Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Про Моби Дика если кто захочет рассказать поподробнее

Читайте также:
  1. ак рассказать ребенку о сексе?
  2. Всё равно будет что внукам рассказать, — не сдавался дракон. Рест и Вирра горячо его поддерживали, нетерпеливо переминаясь у двери. Да и я, чего греха таить, тоже...
  3. Дон Хуан взглянул на меня, как мне показалось, участливо. Затем он резко сменил тему и попросил подробно рассказать ему о моих утренних переживаниях.
  4. е могли бы вы рассказать о приведениях или нефизических сущностях, скитающихся по Земле?
  5. если бы майор Дымовский предпринял необходимые меры предосторожности, то без всякого сомнения он имел бы возможность рассказать во много раз больше.
  6. Если она захочет.
  7. ИНТУИЦИЯ МОЖЕТ РАССКАЗАТЬ ВАМ ОБО ВСЕМ, ЧТО ВЫ ЗАХОТИТЕ УЗНАТЬ

На протяжении всей книги китобойный промысел служит грандиозной метафорой стремления к знанию. Поиски Ахава имеют философский смысл, но в них скрыта и трагедия. Несмотря на свой героизм, Ахав обречен на гибель, а может быть и на муки ада. Природа, при всей своей красоте, остается чуждой человеку и таит в себе угрозу его жизни. Так в "Моби Дике" Мелвилл бросает вызов оптимистической идее Эмерсона о способности человека понять природу. Моби Дик, великий белый кит, являет собой непостижимое существо космического масштаба, занимающее центральное место не только в душе Ахава, но и в романе в целом. Никакие факты из жизни китов и китобоев не объясняют Моби Дика. Наоборот, сами факты зачастую превращаются в символы. Мы чувствуем, что за фактами в повествовании Мелвилла скрывается некий мистический смысл, но вопрос о том, что он видит созданной им картине, - добро или зло, человечность или бесчеловечность - остается открытым.

Мир Ахава состоит из героических вневременных абсолютов. Вопреки разуму он требует законченных "текстов" и окончательных ответов. Но, как показано в романе, не существует ни законченных текстов, ни окончательных ответов за исключением, быть может, смерти. На протяжении всего романа прослеживается связь с литературными предшественниками. Ахав носит имя ветхозаветного царя, подобно Фаусту стремится к божественной полноте знания и подобно софокловскому Эдипу расплачивается за свое беззаконное знание, лишившись зрения перед смертью.

Корабль Ахава носит название "Пекод" в честь исчезнувшего индейского племени Новой Англии, в чем скрыт намек на грядущую гибель судна. Китобойный промысел был одной из основных отраслей американской экономики, особенно в Новой Англии, поскольку китовый жир служил источником энергии, и прежде всего топливом для ламп. Киты, можно сказать, "проливали свет" на тайны вселенной. В книге содержатся также исторические намеки. Американским китобоям приходилось плавать по всему свету в поисках китов, и китобойный промысел, экспансионистский по своей сути, связывался с исторической идеей "предначертания судеб" (Гавайские острова собственно и оказались под американским покровительством, поскольку использовались американскими китобойными судами в качестве важнейшей заправочной базы). То, что в команде "Пекода" представлены все расы и множество религий, - это иносказательное отображение идеи Америки как универсального духовного состояния и "плавильного котла" национальностей. Наконец, Ахав является воплощением трагической стороны демократического американского индивидуализма. Он утверждает свое личное достоинство и осмеливается противостоять неумолимым внешним силам Вселенной.

Натаниэль Готорн (1804-1864 гг.)

Натаниэль Готорн, потомок старинного рода, представитель пятого поколения американцев, когда-то переселившихся из Англии.

Натаниэл Готорн (1804 – 1864)

Главную часть творческого наследия составляют сборники рассказов, 4 романа («Алая буква» 1850, «Дом о 7 фронтах» 1851, «Блайтдейл» 1852, «Мраморный Фавн» 1860), книга очерков «Наша старая родина» 1863, несколько книг для детей.

Особенности мировосприятия

Готорн – противоречие между идеалом и реальной действительностью.

В поисках истины обращался к «тайнам человеческого сердца».

В его представлении душа человека – вместилище добра и зла, попытка уничтожить одно составляющее ведет к уничтожению жизни. Отсюда мысль о невозможности совершенства.

Современное зло имеет корни в прошлом. Понятие прошлого у Готорна утрачивало черты исторической конкретности, приобретало легендарные очертания. Поэтому писателя интересовали дух времени, сознание людей, нравственные принципы.

Первый период творчества

30-е – сборники новелл «Дважды рассказанные рассказы» (1837 и 1842) и «Мхи старой усадьбы» (1846).

Некоторые его новеллы выдержаны в духе эссе, другие построены на использовании старинных преданий, легенд, мифов; третьи принадлежат по своей художественной структуре к притче; четвертые близки к ирвинговским зарисовкам. Их объединяет общностью проблематики, откровенная назидательность, постоянство авторского взгляда на мир. В его рассказах сюжетное развитие имеет более или менее условный характер.

Готорн превращает метафоры в сюжеты и в повод для моральных рассуждений. Изначальная метафора постепенно преобразуется в обобщающий символ нравственной жизни современного общества.

Второй период творчества

1850-е – романы «Алая буква» и «Дом о 7 фронтонах».

Близки к новеллам. В них мало персонажей и почти отсутствует действие. Главные события, определяющие судьбу героев, выведены за пределы повествования.

Характеры в его романах почти лишены внутренней динамики, главный интерес для писателя представляют нравственные последствия злодеяния или грехопадения. Умысел, тайное намерение, порой даже неосознанное, является равнозначным для Готорна грехопадению.

 

Эмили Дикинсон.

великолепно знала английскую литературу от Шекспира до Теннисона. При жизни были опубликованы лишь семь ее стихотворений. Родилась в Амхерсте (шт. Массачусетс), никогда не покидала родного города. Живя вдали от культурных центров, не была знакома ни с кем из известных писателей своего времени. Близкие отношения сохраняла только с несколькими друзьями и многочисленными родственниками.

Дикинсон варьирует в своем творчестве несколько основных тем, и ее произведения можно разделить на 4 группы.

1) Первую составляют стихотворения, в которых идет речь о принципах ее художественного творчества (стратегия мысли, воплощение ее в слове, соотношение 'периферии' и 'центра' в иерархии важных поэтических тем) и о восприятии поэтессой мира, т.е. о том, что в этом мире является для нее поэтически ценным.

2) вторая группа стихотворений, посвященных природе. В самых простых из них делается попытка охватить все многообразие природных форм и явлений; когда выясняется, что это практически невозможно, она создает цикл более сложных произведений об исчезновении этих форм; далее, открыв для себя, что главное свойство материи - движение, она пишет ряд оригинальных стихотворений, в которых природа представлена как процесс. Например: («Я не видела вересковых полян.

3) третья группа ее стихотворений, где нашли воплощение два полюса человеческих эмоций - экстаз и отчаяние, они гораздо продуктивнее поэтически, нежели чувства более умеренные.

4) Четвертая группа на тему - надежду человека на бессмертие, и стихотворения этого раздела составляют вершину творчества поэтессы. Например: («Дважды жизнь моя коничась - раньше конца.)

Академическое собрание стихотворений Дикинсон в 3-х томах было выпущено Т.Джонсоном в 1955; он же издал в 1958 трехтомник ее писем.

 

 


Дата добавления: 2015-08-03; просмотров: 69 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Романтизм США| 1 страница

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)