Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Десять дней покаяния пост гедальи и шабат шува

РОШ-ХОДЕШ | Чтение Торы | МЕСЯЦ ЭЛУЛ — МЕСЯЦ МИЛОСЕРДИЯ И ПРОЩЕНИЯ | РОШ-ГАШАНА | ОСВОБОЖДЕНИЕ ОТ ОБЕТОВ | НОЧЬ РОШ-ГАШАНА | МААРИВ» РОШ-ГАШАНА | ТРАПЕЗА В НОЧЬ РОШ-ГАШАНА | ШАХАРИТ» В РОШ-ГАШАНА | ЧТЕНИЕ ТОРЫ |


Читайте также:
  1. I. Десять причин сожаления
  2. IX. Десять вещей, которыми человек приносит пользу самому себе
  3. IX. Десять побуждений
  4. VII. Десять вещей, которые следует выполнять
  5. VIII. Десять вещей, которые следует упорно продолжать
  6. X. Десять ошибок
  7. XII. Десять вещей, в которых не совершается ошибка

В Талмуде, в трактате Рош-Ѓашана, говорится, что в Рош-Ѓашана на небесах раскрывают три книги. В первую вписывают имена праведников, которым даруется жизнь в наступающем году, во вторую — имена нечестивцев, приговоренных к смерти, а в третью книгу вписываются имена «средних» — тех, кто имеет на своем счету и хорошие, и дурные дела, и вынесение приговора им откладывается с Рош-Ѓашана до Йом-Кипура. Так что от них самих зависит, удастся ли им совершить должное покаяние и тем самым заслужить добрый приговор.

Сказано в книге пророка Йешаягу: «Ищите Г-спода тогда, когда Он доступен, взывайте к Нему тогда, когда Он близок! Да оставит нечестивец свой путь, человек неправедный — мысли свои и вернется к Г-споду, и Тот помилует его; пусть вернется к нашему Б-гу, ибо Он велик в прощении». Мудрецы наши объясняют, что это сказано о Десяти днях покаяния: Всевышний всегда близок к нам (ведь сказано: «Полна вся земля славой Его»), но в эти дни — особенно. Принято в эти дни прибавлять к «Шахарит» и к «Минхе» молитву «Авину, малкейну».

На следующий день после Рош-Ѓашана — Пост Гедальи. 3 тишрей — это день убийства Гедальи бен Ахикама1, который был наместником вавилонского царя в Стране Израиля после того, как был разрушен Первый Храм, а народ изгнан в Вавилонию. Убийство это привело к тому, что немногочисленные евреи, оставшиеся в стране, окончательно потеряли над нею власть.

В книге пророка Зхарьи этот пост называется «постом седьмого месяца» (потому что, как было сказано, согласно Торе месяц тишрей — седьмой месяц года). Если Рош-Ѓашана выпадает на четверг и пятницу, то Пост Гедальи переносится на ближайшее воскресенье (потому что за исключением Йом-Кипура в субботу не постятся). Пост начинается с рассветом и заканчивается с наступлением ночи. В утренней «Шмонэ-эсрэ» хазан прибавляет молитву «Анейну» («Ответь нам»); когда из «арон кодеш» вынимают свиток Торы, все произносят «13 образов Б-жественного милосердия» (как в Рош-Ѓашана) и читают тот отрывок, который обычно читают в пост. Во время «Минхи» «Анейну» произносит вся община в благословении «Внимающий молитве».

Суббота между Рош-Ѓашана и Йом-Кипуром называется Шаббат шува — по первому слову «гафтары», которую читают в этот день: «Вернись, Израиль, [Шува, Исраэль…] к Г-споду, Б-гу твоему — ибо спотыкаешься ты в грехах своих». Называют эту субботу также Шаббат тшува, «Суббота покаяния» — потому что приходится она на Десять дней покаяния.

Принято, чтобы раввин общины в эту субботу выступил в синагоге, призывая народ к покаянию.

Тшува, «возвращение-покаяние», включает в себя три момента: признание, раскаяние, отречение от греха, исповедь и принятие решения на будущее.

Прежде всего каждый из нас должен признать, что он грешен. Ни в коем случае нельзя обманывать себя — как сказано в книге пророка Ирмеягу (2:35) от имени Всевышнего, обращающегося к общине Израиля: «Ты говоришь: я — чиста, ведь отвратился гнев Его от меня! Так вот Я сужусь с тобою за то, что говоришь ты: я не грешила!»

Мы должны раскаяться в том, что совершили, и отречься от этого. Нельзя уподобляться окунающемуся в «миквэ», чтобы очиститься от ритуальной нечистоты, и в то же время держащему в руке шерец — источник нечистоты. Но и этого еще недостаточно: необходимо еще исповедаться пред Всевышним о совершенных грехах, ибо исповедь — это одна из заповедей Торы.

Для того, чтобы сделать покаяние полным, нужно еще принять на себя обязанности на будущее: никогда более не повторять дурных поступков. Силу, необходимую для тшувы — для раскаяния и исправления совершенных грехов, — дал нам, в Своей великой милости, Сам Всевышний, «наставляющий грешников на истинный путь» — позволяющий им открыть новую, чистую страницу своей жизни.


1 Гедалья бен Ахикам — фактический правитель Иудеи в течение двух месяцев после разрушения Первого Храма, назначенный царем Вавилона Навуходоносором. Был убит Ишмаэлем бен Нетаньей, родственником царей Иудеи, которого соседние народы подстрекали к восстанию против Вавилона. После этого события последние жители Иудеи — и в их числе пророк Ирмеягу — бежали в Египет, и в результате в Иудее были уничтожены последние следы еврейской государственности.


Дата добавления: 2015-08-03; просмотров: 48 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ВТОРОЙ ДЕНЬ РОШ-ГАШАНА| КАНУН СВЯТОГО ДНЯ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)