Читайте также:
|
97. О ясном осознании того, что рождение, смерть, время1 не имеют никакого существования сами по себе, Сараха говорил так: «Если рождение в материи сделать нейтральным подобно небу, Что останется, чтобы быть рожденным, когда материя откинута прочь!2. Естественным состоянием с безначального времени было Нерожденное Состояние; Сегодня осознается эта Истина, благодаря демонстрированию ее моим ГУРУ Покровителем». Медитативный анализ должен проводиться в соответствии с этим указанием (Сараха).
Примечание:
1 Или, переводя по-другому, «рождение, прекращение и продолжительность». Здесь мы видим, что великие умы Востока давным-давно предчувствовали относительность; что рождение, смерть и время существуют только в отношении к сознанию, которое воспринимает их как существующие.
2 Небо здесь образно рассматривается как являющееся ни этим, ни тем, как не имеющее никаких САНГСАРИЧЕСКИХ особенностей, таких, которые ограниченный ум приписывает чувственным объектам. Существует некая вещь, что называется материей, откидываемой прочь просветленным ЙОГИНОМ, поскольку она является иллюзорной и только относительно реальной в связи с непросветленным, который рассматривает ее в качестве реальности; также рождение, которое не может появляться без материальной формы, отставляется в сторону или превращается в нейтральность, подобную нейтральности недифференцированного неба. Таким образом достигается стадия, в которой все подобные понятия, как рождение, смерть и время, как обнаруживается, являются чисто САНГСАРИЧЁСКИМИ, или не существующими в самих себе или сами по себе.
Дата добавления: 2015-08-02; просмотров: 58 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Медитация над прошлым, настоящим и будущим временами | | | Медитация над сознанием и материей |