Герой-избавитель

«…героя-избавителя, который, будучи съеден чудовищем, появляется чудесным образом опять, победив проглотившее его чудище».

Архетип Золушки Можно рассматривать архетип Золушки, как проявление комплекса неполноценности, формирующегося в личном слое бессознательной психики женщины в процессе ее воспитания. С точки зрения индивидуальной психологии А.Адлера, комплекс Золушки компенсирует сознательную установку инфантильного стремления к превосходству (власти). Архетип Золушки, представляет бессознательную неполноценность личности, которая проявляется в социуме, как подчинение любому объекту, который хоть в малой степени обладает атрибутами власти. Если объект не обладает реальной властью, то воздействие бессознательного комплекса, через механизм проекции приписывает ему эту власть насильно. Архетип Золушки, формирует пассивный тип поведения женщины. В более широком смысле,- подчиненное положение женщины, которое соответствует ожиданиям патриархального мира.

[i1]Почему Юнг отказывается от исследования сущности искусства

[i2]По сути, здесь Юнг критикует позицию Фрейда. В чем сущность его претензий к фрейдовской концепции?

[i3]На какие особенности творческого процесса обращает внимание Юнг?

[i4]Это происходит тогда, когда у автора возникают вопросы, наподобие такого: «А как, собственно, я это делаю?»

[i5]Здесь ставиться вопрос о свободе творчества. Так ли свободен поэт в своем творчестве?

[i6]Т.е., если переформулировать проблему, она может звучать так: возможно ли обнаружить тот источник художественного творчества, который скрыт от нас, поскольку мы находимся в системе собственных культурных координат?

[i7]Рабочее определение автономного комплекса

[i8]Вот это ключевая фраза, объясняющая понимание Юнгом природы художественного творчества

[i9]Рабочее опредление личного бессознательного

Дата добавления: 2015-08-02