Бусидо – моральный кодекс ученика

«Мастер меча, находясь в почтенном возрасте, сказал: «Вся человеческая жизнь состоит из этапов учения. На начальном этапе обучения занятия ещё ни к чему не приводят, и человек считает себя и других неопытными. Находясь на втором этапе, он уже способен трезво оценить несовершенство своё и увидеть несовершенство других. Проходя третий этап учения, человек уже горд за свои умения, радуется, если его хвалят другие, и переживает за недостатки друзей. Достигая же высшего этапа в учении, человек выглядит так, словно ничего не знает». (Не правда ли, похоже на ступени Рэйки? Авт.). Это общие этапы. Но есть ещё один этап, самый важный из всех, на котором человек постигает бесконечность совершенствования в избранном им Пути. Зная свои недостатки, он никогда не думает о том, что достиг вершины. Лишённый гордости, в смирении он постигает свой путь до конца.

Рассказывают, однажды майор Ягю заметил: «Я не знаю, как победить других, я знаю, как победить себя».

Усердно учись всю жизнь. Каждый день умножай свои знания, стремясь достичь большего, чем вчера, а на следующий день ещё большего, чем сегодня. Совершенствование безгранично.

… Когда бы и что ты ни говорил, всегдасмотри в глаза человеку. Сприветствием обращайся в начале разговора и больше не повторяй. Говорить, потупив взгляд, невежливо.

Помни – нет ничего за пределами текущего мгновения.

Тщательный уход за собой многим покажется франтовством и щёгольством, но это не так. Ты должен знать, что в любой день тебя поджидает смерть, и быть готовым к ней. Для того чтобы достойно встретить её, содержи себя в чистоте и заботься о внешнем виде. Если ты будешь неопрятен, враги отнесутся к тебе с презрением. Постоянно следить за собой обязан и стар и млад. Кто живёт в своё удовольствие и, надеясь, что с ним ничего не случится, продолжает разврат и распутство, пожнёт немало хлопот и огорчений.

Увлечение молодёжи материальными благами вызывает сожаление. Людям с материальными интересами в сердце чуждо чувство долга. У кого нет чувства долга, нет и чести.

В учреждение, где на службе находится много людей, часто приходят посетители по какому-то делу. Бывает так, что очередного человека с просьбой или предложением встречают холодно и недоброжелательно, даже со злостью. Это неправильно. Ведь правила самурая в такой ситуации предписывают, сохраняя спокойствие, выслушать человека.

Порой бывает так, что нужно обратиться к человеку по делу. Но если, пренебрегая мерой, ты будешь делать это часто, то непременно вызовешь раздражение и станешь назойливым.

В наставлениях учителя рэнга сказано, что за день до поэтической встречи ученику необходимо привести свой ум в спокойное состояние и читать стихи. Это можно назвать концентрацией. Любое дело требует сосредоточения.

Воспитывая ребёнка, самурай уже с раннего детства должен избегать его запугивания, всемерно поощряя в нём смелость и отвагу. Боязнь и страх, заложенные в детстве, остаются до конца дней.

Пиши письмо так, чтобы не стыдно было его повесить на стену.

Чтобы овладеть правильной речью, следи за ней, когда находишься дома.

Если трудности и преграды встают на твоём пути, недостаточно оставаться невозмутимым и сохранять спокойствие. Смело и радостно устремляйся вперёд, преодолевая одно препятствие за другим. Действуй, как говорит пословица: «Чем больше воды, тем выше корабль».

Недостойно думать, что ты не в состоянии добиться того, чего достигли великие мастера. Ведь мастера прежде всего люди, как и все мы. Рассуждая так, ты уже на Пути.

Воин не вправе допускать даже незначительных оплошностей. Он обязан быть особенно внимательным в выборе слов и не говорить о страхе, боязни или боли не только в дружеской беседе, но и во сне. Всегда следи за своей речью.

Для верного решения в нужный момент необходимы смелость и отсутствие сомнений.

Повседневные деяния человека – зеркало его души.

Не обладающий мудростью ругает своё время. Это свидетельствует о его падении. Только сдержанность в словах помогает в хорошие времена и сохранит от бед в плохие.

Речь должна быть по существу. Неуместное красноречие производит гнетущее впечатление.

Невозможно жить, не совершая ошибок. Те, кто полагается на свою исключительность, не считаются с этим.

Разум, человечность и смелость – стремиться к чему-то более возвышенному нет необходимости.

Безупречен тот, кто уходит от суеты. В общении будь непредвзятым.

Залог всех достоинств – простота мысли и сила духа.

Зависть, гнев и глупость – пороки, которые не утаить. Всё плохое в мире происходит по их вине».

«Не поняв до конца бусидо, не познав его сокровенную сущность, вряд ли можно хотя бы отчасти проникнуть в душу японца. Ибо в бусидо скрываются те незримые нити, которые объединяют каждого жителя страны Ямато, будь то самурай или простой крестьянин. Сам дух Японии, от момента её зарождения и до наших дней, впитавший в себя вместе с богами синто дзэн-буддизм и конфуцианскую этику, живёт в кратких, лаконичных и поучительных строках бусидо. (Н.Цед «Дух самурая – Дух Японии»)».

Из этих наставлений вырисовывается облик воина, не только готовящего себя к сражениям на поле боя, но и воина Духа, который полностью посвящает себя работе над собой. Возможно, что именно эти нравственные ориентиры стали основой Принципов Рэйки Усуи, как и стихи просвещенного императора Мэйдзи.

Дата добавления: 2015-08-02