Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Однажды мы умрем

Дьявол не имеет доступа к нашему Небесному счету | Нечестивые руки | Бог недвижим нуждою | Бог желает восполнять наши нужды | Осия и его невеста: Прообраз Бога и Его народа | Седрах, Мисах и Авденаго отказались поклониться | Бог встретился с нуждами Аврама | Бог получает всю славу | Первое семя это Слово Божье | Царство, действующее в нас |


Читайте также:
  1. И ВОТ ОДНАЖДЫ...
  2. Натуралист Евгений Маре, три года живший среди павианов в Африке, однажды подсмотрел, как леопард залег
  3. о вдруг однажды… Как раз через год, она купила кулёк печенья, вышла на улицу и стала раздавать его моим нищим новым друзьям, детям уборщиц, такой же безотцовщине как я.
  4. Одна из легенд рассказывает о том, как шли однажды по земле святой Касьян и Никола Угодник. Увидели
  5. Однажды бродячий шут на глазах веселящейся толпы стал высмеивать молодого правителя одного маленького
  6. Однажды я

Одна из неправильных философий, которая имеется в церкви, мы видим в Екклесиаста 3:1-2, где говорится:

Всему свое время, и время всякой вещи под небом:

Время рождаться, и время умирать;

Некоторые лидеры проповедуют, что Бог установил время для каждого человека, чтобы умереть, и теперь люди думают, что Бог забрал маленького ребенка или подростка, потому что это был «назначенный час» для них, чтобы умереть. Но это не по библейски.

Евреям 9:27-28 повторяет послание, но по-другому:

И как человекам положено однажды умереть, а потом суд,

Так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение.

Я говорю о том, что это назначено для людей, которым положено однажды умереть. Другими словами, каждый человек должен умереть один раз. Однако здесь не говорится об определенном времени для каждого человека, чтобы умереть или что Бог приходит и без разбора убивает нас. Возьмем дочь Иаира и Лазаря, которые и умерли и были воскрешены из мертвых. Очевидно, что Бог не установил для них время их смерти. Мы знаем, что со временем они умерли и отправились на небеса, но в конечном итоге момент их смерти был между ними и Богом. Все происходящее в нашей жизни, в том числе и смерть, есть (или должны быть) нашими принятыми решениями с Богом. Опять-таки, то чему мы позволяем в нашей жизни происходить, Бог будет позволять этому быть.

 

 

Этот стих также касается реинкарнации. В нем не сказано, что люди живут и умирают, а затем снова живут только уже как корова или крыса, и опять умирают и снова живут как кто-нибудь еще на земле. Люди живут своей жизнью на земле один раз и умирают. Они не приходят обратно на землю как человек или животное или же, как кто-нибудь еще. После того, как они умирают, они либо попадают в рай, либо в ад. «И как человекам положено однажды умереть, а потом суд», это определит, где вы и я проведем вечность.

В Екклесиаста просто сказано, что мы все когда-нибудь умрем, и к Евреям говорится, что каждому человеку назначено умереть, по крайней мере, один раз (учитывая, что он может быть воскрешен из мертвых, когда он умирает). Ни в одном из этих стихов не сказано, что есть определенное время для человека, в которое Бог предназначил ему умереть. Не Бог является автором смерти, а сатана. (См. 1 Кор. 15:25-26 и Иоанна 10:10). Изучите, как когда-то умерли патриархи: Авраам, Исаак и Иаков.

Нам необходимо проводить время в Слове и в молитве, чтобы понимать Евангелия Царства. Иначе, враг возьмет наше непонимание Писания и будет пытаться разрушать жизни людей еще до того как они выполнят свое божественное предназначение и цель. Тогда дьявол будет иметь победу на похоронах, поскольку некоторые проповедники говорят о Господе: «Бог срывает эту молодежь, как цветы, потому что Он нуждается в ней на небесах». Это и есть, слепой ведет слепого. Когда Иов сказал, Господь дал и Господь забрал, это на самом деле было заявлено, но это не является утверждением истины. Дьявол был агентом, который уничтожил Иова бизнес и забрал жизни его детей. (Иов 1:21). В последней главе сказано, что Иов получил в два раза больше того, что он потерял.


Дата добавления: 2015-08-02; просмотров: 54 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Мирской философии с истиной Божьей| Бог есть благой Бог, и Он любит тебя

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.004 сек.)