Юноша, не заботящийся о своем спасении, в видении был восхищен на Суд и только ради ходатайства Божией Матери был избавлен от муки; после видения он стал жить благочестиво

Живший в Царьграде юноша-художник, известный царю, пренебрежительно относился к своему спасению. Господь, желая вразумить его, однажды показал ему во сне следующее. Увидел юноша, что он с некой сделанной им вещью пришел к царю. Царь сначала принял его благосклонно и беседовал с ним, но потом вдруг схватил его одной рукой за волосы, а другой, обнажив меч, трижды замахнулся над его головой. Юноша принял было это сначала за шутку, но когда царь объявил, что хочет лишить его жизни, и коснулся мечом его шеи, юноша пришел в неописанный ужас и от этого проснулся. Придя через некоторое время в себя, он стал размышлять о том, что бы значил его сон, и, наконец, убедился, что этим видением Господь побуждает его к покаянию и исправлению жизни. Убедился юноша в этом, но не исправился. Тогда Господь вразумил его снова. Вскоре он впал в тяжкую болезнь и увидел себя однажды на Судище Христовом. Перед ним предстоял окруженный Ангелами Иисус Христос, а позади Него была страшная и мрачная пропасть. «Знаешь ли, кто Я?» — спросил юношу Господь. «Знаю, Господи, — отвечал он, — Ты нас ради воплотившийся Сын Божий и Бог, как и Писание нас учит». — «А если ты знаешь Меня по Писанию, то почему забыл тот урок, который во сне дал явившийся тебе царь?» «Я ужасаюсь, Господи», — отвечал юноша. — «А если ужасаешься, то почему же не заботишься об исправлении?» И с этими словами Господь повелел бросить его в пропасть. Испугался юноша и стал призывать на помощь Пресвятую Богородицу, и эта молитва спасла его. Господь сказал: «Ради умоления Матери Моей, оставьте его». Этим видение кончилось. Оправившись от болезни, юноша пошел к одному благочестивому иноку и рассказал ему об увиденном. Тот, выслушав, сказал следующее: «Благодари Бога, что сподобился такого вразумления. Брось прежнюю жизнь, иначе можешь пострадать так, как пострадал тот, о котором я сейчас расскажу. Некий муж, по имени Георгий, подобно тебе также видел себя на Суде Христовом и его также связали и вели в ту же пропасть, что и тебя. В видении ему дано было двадцать дней на исправление, но он забыл о виденном и продолжал грешить. Через двадцать дней, однако, он на самом деле должен был предстать уже на истинный Суд Божий, ибо разлучилась душа его с телом. Теперь сам можешь судить о его участи». Услышав это, юноша раздал свое имение бедным, стал вести богоугодную жизнь и в благочестии перешел в вечные обители. (Прот. В. Гурьев. Пролог. С. 205.)

Преподобный Агапий был пленен агарянами; через 12 лет Богородица чудесно освободила его, но старец повелел ему вернуться к хозяину-агарянину; чудесное исчезновение и возвращение Агапия так подействовало на агарянина, что он принял вместе со своими сыновьями на Афоне Крещение, а со временем — монашество

Однажды вышел преподобный Агапий к морю постирать свои одежды, а там появились агаряне. Они тотчас взяли его, увезли с собой и продали в Магнезии тоже агарянину, у которого святой находился 12 лет в оковах и ежедневно работал с усердием. С полной верой и горячими слезами день и ночь молился Агапий Госпоже Богородице, чтобы Она, как Сама знает, освободила его от горького плена и тяжкой работы. Вняла наконец Всемилостивая молениям раба Своего. Однажды ночью, явившись во сне, Она повелела ему идти без всякого страха к своему старцу. О чудо! Пробудившись, Агапий видит, что цепи с него спали и двери отверзты. Тогда святой понял, что это сделано чудодействием Богородицы, и потому тотчас же, без всякого препятствия выйдя из дома агарянина, прибыл на Святую Гору к своему старцу. Но старец, увидев его, опечалился, ибо думал, что он тайно убежал от своего господина, и сказал ему: «Чадо! Агарянина ты обманул, но Бога никто и никогда не обманет. В час всеобщего Суда ты должен будешь отдать ответ за те сребреники, которые истратил твой господин на покупку тебя, чтобы иметь в твоем лице помощника в своих нуждах. Поэтому, если ты истинно желаешь спасения, иди назад к своему господину и служи ему. Поступив так, ты будешь истинным рабом Божиим и верным Ему служителем, когда же Бог просветит твоего господина, он сам тебя отпустит». Любящий Бога и Богом возлюбленный Агапий принял эти слова старца, как от Бога, и возвратился к хозяину. Агарянин, увидев его, удивился. «Как ты ушел от меня и почему возвратился?» — спрашивал его варвар. Тогда святой подробно объяснил ему все. Удивился и даже изумился варвар добродетели Агапиева старца и высоте святой христианской веры, а вместе с тем смягчилась от умиления и зачерствелая его душа. Вскоре, взяв с собой Агапия и двух своих сыновей, пришел он на Святую Гору к Агапиеву старцу и требовал от него себе и детям крещения. Утвержденные надлежащим образом в вере Христовой, варвары были крещены, а после того приняли на себя и ангельский образ. Богоугодно пожив в добродетельном подчинении сначала Агапиеву старцу, а по его смерти — Агапию, отошли в Царствие Небесное радоваться с прочими преподобными отцами во Христе Иисусе. (Афонский патерик. Ч. 2. С. 302.)

Дата добавления: 2015-08-02