202. Крещение установлено в знак того, что человек принадлежит Церкви, и в напоминание о том, что он должен возродиться, ибо омовение крещения есть не что иное, как омовение духовное, которое есть возрождение.
203. Всякое возрождение свершается Господом посредством истин веры и жизни согласно им. Поэтому крещение свидетельствует о том, что человек принадлежит церкви и что он может возродиться; ибо в Церкви признается Господь, который возрождает и у нее есть Слово, заключающее в себе истины веры, чрез которые происходит возрождение.
204. Сему учит Господь у Иоанна:
Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в царствие Божие (Ин. 3:5).
Вода, в духовном смысле, есть истина веры из Слова; дух - жизнь согласно ей; а родиться значит возродиться посредством них.
205. Так как все возрождающиеся подвергаются искушениям, которые суть духовная брань со злом и ложью, то через воду крещения означаются также искушения.
206. Так как крещение установлено в знак и напоминание сего, то человек может быть крещен во младенчестве; если же он не был тогда крещен, то может быть крещен взрослым.
207. Итак, пусть знают те, которые крещены, что само крещение не дает ни веры, ни спасения, но свидетельствует лишь о том, что они примут веру и спасутся, если возродятся.
208. Из этого ясно, что разумеется под словами Господа у Марка:
Кто будет веровать и крестится, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет (Мк. 16:16).
“Кто будет веровать” есть тот, кто признает Господа и принимает от Него Божественные истины через Слово; а “кто крестится” есть тот, кто посредством их возрождается Господом.
Дата добавления: 2015-08-02; просмотров: 35 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Об искушении. | | | О Тайной Вечери. |