Главный собор монастыря

Собор Смоленской иконы Божией Матери – старейший храм Новодевичьего монастыря. Он был построен в 1524-1525гг. и по архитектуре схож с Успенским собором Московского Кремля, хотя и отличается от него по ряду особенностей.

Смоленский собор приписывается работе либо Алевиза Нового (ум. около1531года,либо зодчего Нестора (погиб при строительстве собора). Собор поставлен на высокий белокаменный подклет и сложен из большемерного кирпича; фасады его, разделенные лопатками на четыре прясла по длине и три – по ширине, практически лишены украшений. Только трехчастная апсида украшена тонким аркатурным пояском. Своды опираются на крестчатые столпы (новшество, привнесенное в русское зодчество итальянцами). Храм окружен галереями с арочными проемами (часть которых ныне заложена) и маленькими приделами с южной и северной сторон. Ступени высоких крылец ведут ко входу в собор. Пять глав собора поставлены асимметрично – они смещены к восточной части, так, что одно отделение длинной стороны здания оказывается не под куполами, а как бы вынесено вперед. Высокие и широкие барабаны под куполами – световые, с узкими щелевидными окнами. Особенно интересен в этом плане центральный барабан. В нем два яруса окон: высокие внизу и узкие и маленькие – вверху, почти под самой главой. Эти ярусы как бы повторяют схему расположения окон в два света в самом четверике. Окна верхнего яруса, узкие и высокие, расположены практически в закомарах, доходя до линии завершения лопаток. Нижние же окна шире, хотя и ненамного, и обведены очень скромными и простыми наличниками. Росписи, сохранившиеся в соборе, относятся к 1526-1530гг. Во времена Бориса Годунова фрески были поновлены, но не переписаны. Закрасили их позже, и только при реставрации в советское время, когда собор отдали музею, стенам собора был возвращен первоначальный вид. Картины расположены в несколько ярусов на стенах и столпах и посвящены главным образом теме святых воинов и русских князей, чудесам Смоленской Иконы Богоматери; в росписях прослеживается идея Москвы как третьего Рима. Это вполне объясняется временем их создания – периодом становления Русского государства.

Росписи сводов, судя по стилю, все же были сделаны при Борисе Годунове. Пятиярусный главный иконостас собора был сделан по заказу царевны Софьи в 1683-1686гг. мастерами Оружейной палаты. Иконостас, сделанный мастером из Шилова Климом Михайловым «со товарищи», резной и покрытый позолотой, неизменно притягивает взгляды посетителей музея.Собор очень велик. Высота его от уровня пола (то есть не считая подклета) до замкового камня центрального подкупольного барабана – 33,7 м, а от уровня пола подклета до креста – 42,5 м.В XVII веке на галереях были устроены небольшие приделы. В 1759г. при ремонте собора под руководством архитектора Мичурина окна были растесаны до больших прямоугольников.После закрытия монастыря собор был занят музеем, в ведении которого и остается до сих пор.

Заключение

Новодевичий монастырь вместе с Донским и Свято-Даниловым монастырем образует Южное оборонное кольцо Москвы. До сих пор впечатляют его стены и башни, а еще больше – стрелецкие караульни у каждой башни – такое впечатление, что монастырь находился в полной боевой готовности постоянно.

В монастыре сохранилось шесть храмов: Смоленский собор, напоминающий церкви Новгорода, Успенская церковь при трапезной (красная, сейчас внутри идут реставрационные работы), Амвросьевская церковь при Ирининских палатах (там одна из экспозиций), две надвратные церкви (Преображения Господня, над северными воротами; храм Покрова Богоматери, над южными воротами) и храм во имя преп. Варлаама и Иоасафа в нижнем ярусе колокольни.

Наша прогулка начинается с ворот с надвратной церковью Преображения Господня (1685, московское барокко), за которыми слева – касса, схема монастыря и поодаль – макет. Прямо стоит корпус казначейских палат (XVII век), а справа, у самой стены - красные с белым Лопухинские палаты с Лопухинской башней и солнечными часами на фасаде. Изначально тут жили царевны Милославские, а с 1727 по 1731 г. здесь пребывала царица Евдокия Лопухина. Еще дальше, тоже вдоль стены – бывшая стрелецкая караульня при Напрудной башне (стоит она в аккурат над прудом), которая в 1698-1704 гг. служила местом заточения царевны Софьи. Здесь расположена первая экспозиция, входящая в стоимость нашего билета, посвященная Филарету. Мне она показалась не очень интересной: много документов, несколько икон, самый запомнившийся экспонат – яркая изразцовая печь.

Отсюда мимо келий (из них время от времени выходили монахини) мы притопали к ярко-красной, в стиле «московское барокко», трапезной палате с Успенской церковью (1687), сейчас внутри идут реставрационные работы, а ранее при трапезной вообще было 2 церкви – Успенская и Сошествия Св. Духа. Здесь расположена резиденция митрополитов Крутицких и Коломенских.

На зеленой лужайке перед трапезной стоит несколько надгробий – все, что осталось от некогда огромного монастырского некрополя. Он был уничтожен в 30-е годы, позднее его попытались восстановить, и читала где-то, что чудом сохранившиеся надгробья восстановили в произвольном порядке – не точно там, где они были раньше, а приблизительно. Вокруг собора, например, похоронена семья Дениса Давыдова, первая игуменья монастыря Елене Девочкина, историки М. П. Погодин и С. М. Соловьев, философ В. С. Соловьев, декабристы С. Трубецкой и М. Муравьев-Апостол. Кроме того, на территории монастыря сохранилось два фамильных склепа – один, больше похожий на часовню с ярко золочеными куполами, стоящий перед собором, принадлежал промышленникам Прохоровым (этакий символ нуворишества, начало XX века), второй, поскромнее, стоящий за Успенской церковью, принадлежал князьям Волконским (1 половина XIX века).

Смоленский собор напомнил нам новгородские церкви: простые купола серебристого цвета, только центральный – золоченый. Возвел его в 1525 г. знаменитый зодчий Алевиз Фрязин.

Ближе к стене позади собора расположена высоченная (72 м) колокольня (1690), не могу сказать, что красивее колокольного звона я не слышала, но звонят вполне прилично Последняя часть музейной экспозиции – еще одна трапезная и палаты Ирины Годуновой (Ирининские) с встроенной и крайне простой церковью Амвросия Медиоланского (XVI век). Селили здесь исключительно инокинь-цариц. Внутри на первом этаже выставлены иконостасы и фрески разных церквей и монастырей, московских, тверских, ярославских… на втором этаже – макет монастыря, шитые золотом и жемчугом рясы церковных иерархов, и иконостасы царицы Евдокии и царевны Софьи, нескольких царевен (видимо, каждая знатная монахиня имела свой собственный иконостас).

Для любителей познавательного отдыха поездка в Новодевичий монастырь отличная возможность узнать для себя много полезной информации, а так же отдохнуть от городской суеты.

Список литературы

1. Официальный сайт монастыря www.novodev.msk.ru

2. Официальный сайт московского патриарха www.patriachia.ru

Дата добавления: 2015-08-02