Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

От автора 27 страница

От автора 16 страница | От автора 17 страница | От автора 18 страница | От автора 19 страница | От автора 20 страница | От автора 21 страница | От автора 22 страница | От автора 23 страница | От автора 24 страница | От автора 25 страница |


Читайте также:
  1. 1 страница
  2. 1 страница
  3. 1 страница
  4. 1 страница
  5. 1 страница
  6. 1 страница
  7. 1 страница

– Например, идете вы на выставку модернистического искусства. Ходите, смотрите. Видите какую-то странную мазню — и ничего не понимаете. В конце концов вы чувствуете себя каким-то идиотом. И даже слегка мутит, поташнивает. В чем же дело?

– А дело очень просто. Целый ряд психиатров проводил наблюдения над нормальными художниками, которые заболевали прогрессивным безумием. Пока они постепенно сходили с ума, их творчество проходило все стадии развития модернистического искусства: ранний импрессионизм, поздний импрессионизм, кубизм, дадаизм и, наконец, абстрактная живопись, то есть попросту мазня сумасшедшего.

– Зная это, вы перестанете чувствовать себя идиотом, глядя на модернистическую живопись. И тогда вы поймете отношение советской власти к модернистическому искусству. На выставке в Манеже в 1964 году, осматривая картины художников-модернистов, царь Никита со свойственной ему откровенностью прямо заявил, что это не художники, а педерасты. И царь Никита знал, что он говорил. Большинство из этих модернистов действительно педерасты.

– Вот у меня книга доктора-психиатра Э. А. Вачнадзе “Некоторые особенности рисунка душевнобольных”, Тбилиси, 1972. Тираж 2000, очень маленький, только для специалистов.

В предисловии профессор И. Т. Бжалава пишет: “Большой интерес к теоретическому и практическому значению творчества душевнобольных настолько возрос, что еще в 1950 г. в Париже была организована специальная выставка, на которой было экспонировано свыше двух тысяч экспонатов художественной продукции душевнобольных. В Советском Союзе также ведется работа в этом направлении...” Затем профессор Бжалава “касается вопроса взаимоотношения патологического художества с современным декадентским искусством, в частности сюрреализмом”.

– А вот из самой книги: “...следует отметить также весьма интересную и довольно сложную проблему связи патологического искусства с современным декадентским искусством, вызвавшую большой интерес психиатров, психологов и искусствоведов” (стр.12).

– Вот еще: “К формальной категории рисунка больных шизофренией мы относим еще уродливые, со страшными гримасами карикатурные лица, выражающие неприятные переживания и аффективное состояние больных” (рис. 11, 12). Все это характерно для модернистов. Они изображают сами себя.

– Дальше: “Одним из интересных аспектов в изображениях больных шизофренией является одушевление образов, предметов: зрячий камень, растение с ушами, дерево с руками и проч”. (стр.26). Все это вы найдете на картинах наших модернистов, сюрреалистов и прочих идиотиков.

– Вот еще: “С болезненным изменением личности одновременно у художника проявляется тенденция к декадентскому направлению: больной претендует на экспрессионизм и абстрактную живопись” (стр.31).

“...аналогия декадентского художества с патологическим поставила под сомнение само декадентское направление в живописи. Все чаще раздавался голос на выставках художников-декадентов о необходимости помещения их в психиатрическую клинику. Зрители с изумлением спрашивали — не оставили ли дверь психиатрической больницы открытой?” (стр.50).

“Выставки патологического художества в Англии (1913), в Париже (1928, 1929, 1946), в Нью-Йорке (1936) еще сильнее обострили проблему взаимоотношения патологического художества и современного декадентского искусства. Искусствоведы объявили художников-декадентов эстетически извращенными, параэстетами с явно выраженными патологическими тенденциями. Сумасшествие, по их мнению, уже существующее в художестве, со всей силой вспыхнуло в XX веке. Специально с этой целью были изучены современные течения: кубизм, абстракционизм и, главным образом, сюрреализм” (стр.51).

– Ну вот, например, знаменитый сюрреалист Дали. Всю жизнь он морочил людям голову и заработал на этом миллионы. А на старости лет он сошел с ума — абсолютно сумасшедший. Кстати, он был женат на русской еврейке Галочке, которую он сначала хотел убить, но потом передумал и женился на ней.

Генерал-профессор Малинин отложил книгу в сторону и сказал:

– Книга эта издана Институтом психологии Академии наук Грузинской ССР. Так что источник довольно авторитетный. И солидная библиография иностранной литературы на эту тему.

– Но все это вещи очень путаные, и здесь рекомендуется большая осторожность. Например, царь Никита обозвал наших художников-модернистов педерастами. Но... тут могут обидеться Рафаэль, Микеланджело и Леонардо да Винчи, которые тоже были гомо.

– Вспомните формулу Ломброзо о связи между гениальностью и помешательством. Отсюда формула нашего профессора Калмыкова: да, большинство гениев психопаты, но это вовсе не значит, что каждый психопат — гений. Потому философы и говорят, что у дьявола много алиби и инкогнито.

– Все дело в том, что модернизм в живописи это, в принципе, анархия в искусстве. А это штука заразная. Потом она перекидывается на литературу, а потом и на политику. И кончается это взрывами бомб в московском метро.

– Вспомните, как во время Великой Чистки ликвидировали не только перманентных революционеров Троцкого и профессиональных революционеров Ленина, а также и всяких революционеров в искусстве. Ведь тогда загнали в Сибирь всех писателей-модернистов. В области театра прихлопнули модерниста Мейерхольда. Когда Шостакович занялся модернистикой в музыке и вместо симфоний стал сочинять какофонии, то и его тоже выпороли.

– Сталин стрелял этих модернистов-анархистов или гнал их в Сибирь. А мы только гоним их за границу. И заметьте, что весь этот модернизм в искусстве, так же, как и диссиденция в политике, тесно связаны с еврейской эмиграцией из СССР.

– Почему? Да по золотой формуле Ломброзо — что у евреев сумасшедших в 6 раз больше, чем у гоев. Это, как говорится, иродова закваска. Дрожжи нигилизма, анархии и революции.

– Уже давно известно, что неограниченная свобода — это анархия. Этот процесс легко наблюдать в Америке, где свобода печати — с благословения Верховного суда — все больше превращается в открытую порнографию, где под маской свободной любви проповедуют половые извращения, а под маской политической свободы — анархию.

– Вскормленные на такой литературе, американские студенты-диссиденты захватили Колумбийский университет и, как символ свободы, навернули кучу на столе президента университета. А его достопочтенный коллега, президент Нью-Йоркского университета, вслед за этим выступает на масонском банкете и поздравляет колумбийских диссидентов с их достижениями.

– В 1969 году в Вашингтоне был парад в связи со вступлением в должность президента Никсона. Одновременно вокруг Белого дома маршируют колонны грязных и оборванных свободолюбов-хиппи с красными флагами революции и черными флагами анархистов. А кругом стоит армия США, якобы самая сильная в мире — и бессильная против шайки психопатов и хулиганов. Президент и верховный главнокомандующий армии США не так боится СССР, как он боится собственной американской прессы, которая обвинит его в ограничении свободы личности, если он разгонит этих психопатов. И одновременно в прессе все время проскальзывают слова: “больное общество”.

– Начиная с 60-х годов в США невероятно возрастает преступность. И это несмотря на самый высокий в мире уровень экономического благосостояния населения США. Корни этой преступности не в экономике, а в психике людей. В некоторых школах Нью-Йорка постоянно дежурят 2 полицейских и 2 психиатра. А в школьных уборных на стенах такие модернистические надписи: я сосу, она сосет, мы сосем... Я это своими глазами видел. Что это за модернистика?

– Эти социальные болезни погубили цветущую Элладу, гордый Рим и имперскую Россию. И мы хорошо знаем эти болезни. Мы не старые девы из Армии Спасения, а тайная политическая полиция новой молодой России. Поэтому мы и разогнали выставку художников-модернистов в Ленинграде символически: при помощи машин для уборки мусора.

– Я сам знаю одного художника-модерниста, нонконформиста и сюрреалиста. Женат на полуеврейке. Двое детей. Так как будто все в порядке. А на самом деле он натягивает своего приятеля-армянина. Если бы он был Рафаэль или Микеланджело, то мы бы ему это, конечно, простили. Но поскольку он просто мазилка, то мы его вытурили по израильской визе. Вместе с армянином.

– Следующий вопрос у меня такой. Поскольку мы тут говорили о содомии, меня просят напомнить историю Содома и Гоморры. Напомню, что бог Иегова инспектировал эти города. Все это вы найдете в Библии — Бытие, глава 19.

– Захватив с собой для охраны двух ангелов — наверно, из небесного КГБ, — бог Иегова отправился в Содом. Сам Иегова предусмотрительно остался за воротами, а ангелы зашли в Содом и остановились переночевать в доме праведного Лота. Содомиты, которые все были педерастами, окружили этот дом и хотят поиграться с ангелами. Тогда праведный Лот предлагает взамен двух своих дочерей-девственниц. Но содомиты кричат: “Не-ет, давай сюды ангелов!” Хорошо хоть, что сам Иегова остался за воротами.

– В результате Содом и Гоморра были уничтожены. Спаслись только праведный Лот и его две дочери. Но тут встал вопрос: если Содом уничтожен, то как же продолжить свой род? Тогда хитроумные содомские доченьки переспали со своим отцом, праведным Лотом, забеременели от своего родного отца — и благополучно продолжили свой род. Все это из Старого Завета, который является, более или менее, историей еврейского народа.

– А с точки зрения нашей высшей социологии, или, если хотите, диалектического христианства, эти жители Содома и Гоморры расползлись по всему миру. Затем они объединяются с такими же содомитами из окружающей среды — те самые 52-54% доктора Кинси. И в результате получается то, что наш известный философ-богоискатель, а точнее — чертоискатель, ласково называет союзом сатаны и антихриста. Поэтому западные содомиты и величают Бердяева лучшим русским философом XX века.

– У меня еще несколько вопросов насчет писательской формулы лорда Сноу — что 9 из 10 писателей политически порочны. Как это понимать? Возьмем для примера нашего крикливого поэта Евгения Евтушенко. Стихоплет он небольшой, но горластый, наглый и лживый. Прославился он, в основном, своим спорным стихотворением “Бабий яр”.

– В Бабьем яру гитлеровцы расстреляли 200000 советских людей, в том числе 34000 евреев. См. “Книга о русском еврействе” (1917-1967) под ред. Я. Фрумкина, Нью-Йорк, 1968, стр.82. А Евтушенко в своем стихотворении преподносит дело так, как будто в Бабьем яру лежат одни евреи — и требует им памятник. Типично по-иудейски: 1/6 евреев — это люди, а 5/6 неевреев — это гои, нелюдь. За это Евтушенко немножко покритиковали в советской прессе. Но тут за него вступилась международная пресса, которой заправляют евреи. И в результате получился неприятный международный скандал.

– Для нас Евтушенко оказался политически порочен. Но зато, лизнув зад евреям, этот шабес-гой заработал себе международную известность. Скандальную известность.

– Чтобы он немножко поостыл, послали его в творческую командировку в Сибирь. Там он пишет стихи о Братской ГЭС, где опять лижет зад евреям. Вот таких и называют шабес-гоями. Частенько эти шабес-гои сами с прожидью.

– Потом Евтушенко опубликовал за границей свою “Автобиографию”. Предисловие к американскому изданию этой биографии написано Алленом Даллесом, бывшим начальником американской разведки ЦРУ. Что за странный любитель поэзии? А дело в том, что они сразу учуяли, что Евтушенко может быть для них одним из тех “полезных идиотов”, о которых говорил Ленин.

– Цитирую вам эту биографию. Прадедушка Евтушенко был сослан царским правительством в Сибирь — за поджог. Дедушка Евтушенко — Ермолай — был заместителем командующего артиллерией Красной Армии — и ликвидирован во время Великой Чистки. Заодно подмели и второго дедушку, со стороны матери. Мать Евтушенко, чтобы подчеркнуть свою революционность, носила красную мужскую рубашку и сапоги. А мальчик рос без отца. Дитя разбитой семьи. Значит, или отец ненормальный, или мать ненормальная, или они оба ненормальные.

– Евтушенко сообщает, что в школе он занимался очень плохо, всегда получал плохие отметки по грамматике и синтаксису. Потом был переведен в спецшколу для трудновоспитуемых детей, иначе говоря — для ненормальных. Но даже и из школы для дефективных его вскоре исключили. Значит, какой-то дебильный, кретин. А в результате получился фрондирующий поэт. Кстати, точно так же начинал и Маяковский. Вот потому-то Демокрит и говорит, что человека в здравом уме он не считает настоящим поэтом.

– У Евтушенко есть стишок “Бомбами — по искусству” — о взрыве бомбы в нью-йоркской конторе импресарио Соломона Юрока, где одна еврейка Айрис была убита и 13 человек ранено. Сам Юрок вполне приличный и достойный еврей. Порядочный даже тем, что детей не делал, а взял себе приемного сына. Юрок играл большую роль в культурном обмене между СССР и США, где было много еврейских артистов.

– Вскоре выяснилось, что бомбу под еврея Юрока подложил сумасшедший раввин Мейер Кахане, создатель террористической “Еврейской лиги обороны”. Чтобы избежать тюрьмы, раввину Кахане пришлось сбежать из США в Израиль. Но и там сумасшедший раввин бросал бомбы и попал в тюрьму — в своей собственной земле обетованной.

– Дело Юрока — Кахане это типичная история: приличные евреи страдают от своих же сумасшедших евреев. Та самая иудейская змея, которая кусает сама себя за хвост.

– Но как же преподнес это дело шабес-гой Евтушенко в своем стишке “Бомбами — по искусству”? Он употребляет такие выражения: “выродки вы”, “сумасшедшие” и “прокляты те, кто дьяволу проданы”. Во всем он обвиняет антисемитов и опять скулит о Бабьем яре. Но Евтушенко умалчивает, что этим выродком, сумасшедшим и антисемитом является не кто иной, как сумасшедший раввин Мейер Кахане. Вот вам пример исключительной лживости и двуличия этого Евтушенко.

– Говоря о патологической лживости и двуличии Евтушенко... Для таких у нас есть психоаналитическая формула нашего профессора Калмыкова. Знаете, раньше были сионские мудрецы, а теперь у нас свои советские мудрецы. Так вот, формула профессора Калмыкова гласит так: ДВУПОЛОСТЬ ПОРОЖДАЕТ ДВУЛИЧИЕ, а отсюда ДВУПОЛЫЕ ЛЮДИ — ДВУЛИЧНЫЕ ЛЮДИ и наоборот, ДВУЛИЧНЫЕ ЛЮДИ — ДВУПОЛЫЕ ЛЮДИ.

– Возможно, что в какой-то мере это связано с начальными стадиями шизофрении, расщеплением личности. Этому соответствует и библейская формула, что дьявол есть лжец и отец лжи. Почему “отец”? Да потому, что это порождает ложь. Эти формулы пригодятся вам и в личной жизни, среди ваших друзей и знакомых.

Генерал-профессор новой советской инквизиции слегка усмехнулся:

– Когда-то, в 20-х годах, в Институте красной профессуры изучали “Вопросы ленинизма”. А теперь вот, — профессор поднял пачку записок с вопросами, — теперь мы изучаем вопросы сатанизма. И мы сделаем из вас богословов лучше Папы Римского и психоаналитиков лучше Фрейда.

– Давайте проверим Евтушенко на двуполость. Психоаналитически. Вот я беру карточку на Евтушенко из нашей спецкартотеки. Его любимые поэты такие: Уолт Уитмен (гомо), Бодлер (наркоман), Верлен (гомо), Рембо (миньон гомо Верлена). В живописи ему нравятся всякие абстрактные модернисты, то есть выродки. Советская критика называет Евтушенко “нигилистом”, “идеологическим вождем малолетних преступников”, “декадентским буржуа” и “псевдореволюционером”.

– Евтушенко всячески расхваливает еврея и поэта Пастернака и описывает, как он с ним целовался: “его губы пахли лилиями” (это у старого педа-то!). Будучи в Нью-Йорке, Евтушенко моментально присоединился к демонстрации молодежи в Гринич Виллидже, где протестовали против приказа начальника полиции Нью-Йорка, который запретил их сборища на Вашингтон-сквере. Но Евтушенко умалчивает, что это были сборища педерастов и лесбиянок. Все это из “Автобиографии”, написанной самим Евтушенко.

– Вот потому-то предисловие к этой “Автобиографии” написал Аллен Даллес, бывший начальник ЦРУ, сын которого сидит в сумасшедшем доме. Они сразу увидели в Евтушенко “полезного идиота”, которого можно употребить для целей психологической войны. Но и мы это тоже видим.

– В своей “Автобиографии” Евтушенко правильно замечает, что плохие люди, если они даже ненавидят друг друга, но они всегда держатся вместе — и в этом их сила. А хорошие люди всегда вразброд — и в этом их слабость. Но сам Евтушенко определенно делает ставку на плохих людей — и всячески это рекламирует.

– Посмотрим на семейную жизнь Евтушенко. Его первой женой была поэтесса Белла Ахмадулина. Рыжая. Это уже плохая примета. Полутатарка, полукровка — тоже плохая примета. А какая вторая половина — выясните это сами. Я нарочно не говорю этого, чтобы вы привыкали мыслить психоаналитически. Заодно поинтересуйтесь, кто такой был дед Евтушенко по матери Рудольф Гангнус, якобы латыш, которого тоже подмели во время Великой Чистки.

– Евтушенко пишет, что “революция была в его семье религией” и что Белла такая же ярая ленинка, как он сам. Только он не знает про “ленинцев” гарвардского профессора Натана Лейтеса с его магическим “комплексом латентной педерастии Ленина”.

– Теперь рыжая Белла была замужем уже три раза. Но по разводной формуле Корнельского университета 13 из 14 разведенок психически НЕнормальны. А если это три раза? А потом закон сообщающихся сосудов, если в голове беспорядок, то и под юбкой тоже не лучше. Вот вам и поэтесса, скулящая про чистую любовь. Вторым браком она была замужем за писателем Юрием Нагибиным. Юрий Маркович. Третьим браком она вышла замуж за еврея Бориса Мессерера, брат которого балерун Михаил Мессерер в 1980 году, во время гастролей по Японии, вместе со своей 71-летней матерью-балериной сбежал в США.

– Второй женой Евтушенко была еврейка Галочка, у которой родителей и всю родню ликвидировали во время Великой Чистки. Плохая примета. Галочка на 2 года старше мужа и у нее железный характер. Две плохие приметы: матерный комплекс и жена-мужик. Галочка тоже обожает Пастернака и абстрактную живопись. В абстрактной живописи, то есть в мазне душевнобольных, она видит стремление к истине, а педа Пастернака считает самым замечательным человеком нашего времени. Сплошь плохие приметы.

– В соответствии с этими приметами, хотя у Евтушенко есть сын Петя, но и второй брак кончился разводом. А мальчик остался без отца. Так же, как в свое время сам Евтушенко, родители которого тоже развелись. Яблочко от яблони недалеко падает. И гнилое яблочко тоже.

– В возрасте 44 лет Евтушенко женился в третий раз на 25-летней англичанке, которая была у него переводчицей. Х-м, 19 лет разницы? И какая англичанка знает русский язык? Наверное, тоже еврейка. Все плохие приметы.

– И по этим психоаналитическим приметам я могу предсказать Евтушенко его будущее лучше, чем любая цыганка-гадалка. Будет то же самое, что у Пастернака. Потому Евтушенко и целовался с Пастернаком.

– Психоаналитически, не заглядывая в документы, я думаю, что Евтушенко полуеврей, по матери. Но, как и большинство таких полукровок, он это скрывает, хотя внутренне тяготеет к евреям и играет роль шабес-гоя.

– Евтушенко сделал себе всемирную рекламу “Бабьим яром”. Но Евтушенко и его поклонники не знают следующего... Во времена Бабьего яра начальником русской полиции Киева был некий Вадим Майковский. По своей должности это был своего рода Хозяин Бабьего яра. И вот этот Хозяин Бабьего яра Вадим Майковский был таким же скрытым полуевреем, как сам Евтушенко. Опять единство и борьба противоположностей.

– Та же самая история, что у Гитлера, Гиммлера, Гейдриха, Эйхмана и вплоть до Торквемады. Опять та самая еврейская змея, которая кусает сама себя за хвост.

– Дело Хозяина Бабьего яра Вадима Майковского я знаю довольно хорошо. Он был скрытым полуевреем и шизофреником. В своей шизофрении он обвинял свою еврейскую половину и поэтому гнал евреев в Бабий яр. Комплекс Гитлера. Вот вам рациональное зерно этой проблемы.

– Допрашивал я одного доктора — свидетеля по делу Майковского. Спрашиваю: “Откуда вы знаете, что Майковский был шизофреником?” Ответ: “Да у него все родственники были шизофрениками. Кроме того, у него был такой стеклянный взгляд, характерный для некоторых типов душевнобольных”.

– А насчет стеклянного взгляда... Такой же стеклянный взгляд и выпученные глаза я вижу на портретах Евтушенко в его книгах. Такие же глаза были у знаменитого Распутина. Такой же стеклянный взгляд на портретах Гитлера — это называли гипнотическим взглядом бесноватого фюрера. И такие же выпученные стеклянные глаза на всех фото модерниста Пикассо. Потому и говорят, что глаза — зеркало души. Пикассо был испанским полуевреем и, судя по его мазне, явно психически ненормальным.

– Вспомните легенды, что антихрист будет сыном еврейки от нееврея, то есть замаскированным полуевреем, который носит имя отца-нееврея. Просто люди уже давно заметили, что среди таких полукровок много всяких психопатов. В результате, с одной стороны, получаются такие антихристы, как Хозяин Бабьего яра Вадим Майковский, а с другой стороны, такие лжехристы, как певец Бабьего яра Евтушенко. Вот и разберись в этой еврейской каше!

– Писательская формула лорда Сноу гласит, что 9 из 10 писателей политически порочны. Вот я вам и дал подробный психоанализ одного из этих “9 из 10” — Евтушенко. Это своего рода социальный парадокс. Мы думаем, что писатели, властелины человеческих душ или, как теперь говорят, инженеры человеческих душ, должны быть идеальными людьми. А на деле получается совсем не так.

– Чем это объяснить? Чтобы литературное творчество было ярким, нужны острые конфликты — войны и революции, семейные драмы, убийства и самоубийства. А все эти конфликты, как вы уже знаете, в руках у дьявола вырождения. И чтобы описать это правдиво, нужно самому быть вырожденцем. Иначе же в литературе получаются пресные соцреалистические романы про удалого Ванюшку-тракториста и счастливую колхозную доярку. Не литература, а макулатура.

– Вот я беру книгу “Проклятие вырожденцев” Кросвела Боуэна, Нью-Йорк, 1959. Это биография лучшего американского драматурга Юджина О’Нила. И там описывается, как однажды в минуту откровенности О’Нил показывает своему приятелю книгу доктора Штекеля “Маски любви”, известный учебник о половых извращениях, и говорит, что эта книга может снабдить сюжетами всех драматургов в мире (стр.156). Характерно, что все драмы самого О’Нила написаны в точности по этому рецепту.

– У драматурга О’Нила очень драматическое семейное древо. Его мать — наркоманка, в молодости собиралась поступить в монастырь. Его брат — алкоголик. Один сын О’Нила после трех разводов покончил самоубийством. Второй сын — дважды пытался покончить самоубийством, наркоман, алкоголик, сидел в сумасшедшем доме. Да и сам О’Нил тоже пытался покончить жизнь самоубийством. И все это в результате того, что его мать хотела поступить в монастырь, но не поступила.

– Нобелевского лауреата О’Нила называют создателем американского реалистического театра. А статистики подсчитали, что в его пьесах 12 убийств, 8 самоубийств и 7 человек сходят с ума. Но откуда же его популярность? Да потому, что его пьесы в значительной мере отражают действительное положение вещей в американском обществе. Во всяком случае, в том культурном обществе, которое ходит в театр.

– Кстати, в “Проклятии вырожденцев” описывается, что с О’Нилом флиртовала некая Луиза, жена поэта и радикала Джона Рида, которая громко жаловалась, что ее муж больной и неспособен иметь половые сношения. Знаете, кто этот импотент?

– Это единственный американец, прах которого замурован в кремлевской стене. Один из первых основателей и руководителей американской компартии. Член Исполкома Коминтерна. Автор книги о советской революции “10 дней, которые потрясли мир”, предисловие к которой написал сам Ленин. Видите, эти люди трясут мир, но не могут потрясти собственную жену.

– После смерти Рида его вдова Луиза вышла замуж за полуеврея Уильяма Буллита, который позже был первым американским послом в Москве. Странный союз коммунистов и капиталистов. Кончила Луиза алкоголичкой в трущобах Парижа.

– У вас на каждого человека дело! — раздалось из аудитории. — Даже на покойников!

– Не только на покойников, — улыбнулся генерал-профессор. — Но даже и на тех, кто еще не родился.

– А это ж как?

– Очень просто. Для этого нужно знать семейное древо. Поэтому мы и интересуемся покойниками.

– Подведем итоги. Философский пед Кьеркегор говорит, что дьявол поселился в печатной краске. Нобелевский пед Андре Жид уверяет, что нет серьезной книги, написанной без помощи дьявола. А лорд Сноу уточняет: 9 из 10. Картина довольно печальная.

– Но возьмем самый лучший советский роман — “Тихий Дон” Михаила Шолохова. Автор, хотя и нобелевский лауреат, но совершенно нормальный человек: одна хорошая верная жена, отпраздновали золотую свадьбу, четверо детей и никаких разводов. Вот потому диссиденты-х...сосенты и клюют Шолохова — из зависти.

– И лучший русский поэт Пушкин, наш солнечный гений, был совершеннейше нормальнейшим человеком. Значит, высший талант все-таки от Бога. А дьявол, обезьяна Господа Бога, ему только завидует и подражает.

– Кстати, вы видели кинофильм “Тихий Дон”? Там героиня Аксинья, этакая красавица-казачка, кровь с молоком. Играет ее Элина Быстрицкая. А знаете, как ее отчество? Элина Абрамовна. Не то еврейка, не то полуеврейка. Думаете, она замужем за каким-нибудь бедным артистом? Нет, она замужем за министром внешней торговли СССР Патоличевым.

Генерал-профессор Малинин собрал свои бумажки с вопросами:

— Ну, так, на сегодня вопросы ленинизма, или, точнее, вопросы сатанизма закончены.

 

Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч.

Иисус Христос (Матф. 10:34)

Протокол 21. Красная Библия

Последнюю лекцию читал генерал-профессор Калмыков:

– Товарищи, скоро вам предстоят экзамены, а некоторые из вас, возможно, уже забыли, о чем мы говорили в начале. Даже я и сам немножко подзабыл.

– Поэтому сегодня мы коротко повторим важнейшие законы высшей социологии, которую вы предпочитаете называть черной социологией. Знаете, повторение — мать учения.

– Мудрейший царь Соломон, когда состарился, собрал всю свою мудрость в довольно пессимистической “Книге Екклезиаста или Проповедника”. Там сказано: “Потому что во многой мудрости много печали: и кто умножает познания, умножает скорбь” (Еккл. 1:8). И это вы уже сами почувствовали.

– Кстати, в “Книге Екклезиаста” много повторений, словно царь Соломон пытается забить свою мудрость людям в голову. Так вот и мы сегодня повторим и систематизируем наиболее существенные моменты нашей черной, извините, высшей социологии.

– Мы обещали дать вам нашего нового советского Бога и наш новый советский Закон Божий. Так вот, давайте изложим нашу высшую социологию или, если хотите, диалектическое христианство в форме своего рода “Красной Библии”. Для лучшей систематизации разложим всю ту массу информации, которую вы получили, на отделы и, где нужно, будем проставлять номера. Как в Библии.

Начнем с философии, что по-русски означает любовь к мудрости, или любомудрие. Проставьте в своих конспектах так:

I. ФИЛОСОФСКИЕ ФОРМУЛЫ ДЬЯВОЛА

– Большинство этих формул взято из книги известного швейцарского философа Дени де Ружмона “Доля дьявола”, обзор сатанизма в современном обществе, Нью-Йорк, 1956. Но эти формулы повторяются и у других философов. Для расшифровки в каждом случае надо подставлять вместо слова “дьявол” слово “дегенерация”.

1) Первый трюк дьявола — это доказать, что он не существует. Например, никто из дегенератов вам не признается, что он дегенерат. А если признается, то это святой человек. Или почти святой.

2) Дьявол — это Никто и Ничто, но это Ничто ничтожит. И в Библии то же самое: дьявол — это человекоубийца от начала (Иоан. 8:44).

3) У дьявола масса алиби и инкогнито. Ну, например, знаю я двух сестер, которые тщательно скрывают, что они полуеврейки. Обе они замужем, но их мужья натягивают друг дружку. По нашей классификации это один из грехов святого Виталия.

4) Дьявол — это князь мира сего, бог века сего и князь тьмы. Это из Евангелия. Загляните в лекции о грехах Адама. От Цезаря до Наполеона та же самая история. Иван Грозный и Петр Великий тоже не лучше. И так вплоть до Керенского, Ленина, Сталина, Гитлера и Рузвельта.

5) Дьявол всегда стремится к власти. Комплекс власти. Комплекс вождя. Агрессивность = садизм + гомосекс. Смотри предыдущую формулу.

6) Дьявол любит маскироваться под ангела света. Но ангел света — это Люцифер, то есть сатана. Наглядный пример: западные гуманисты-либералы (как правило, это масоны), которые под маской “борьбы за права человека” в действительности борются за права дегенератов — педерастов и лесбиянок, сумасшедших и полусумасшедших, анархистов, террористов и преступников всех сортов и оттенков. На практике это не гуманизм, а сатанизм.

7) Дьявол склонен с экстремам. Дьявол — первый экстремист, нигилист и анархист. Психологические корни — садизм, мазохизм и скрытые психические болезни. Отсюда и наши дурдома для диссидентов.

8) Дьявол говорит: “Легион имя мне, потому что нас много” (Марк. 5:9). Вспомните статистику д-ра Кинси — и вы убедитесь, что это так и есть.

9) Дьявол — лжец и отец лжи (Иоан. 8:44). Очень важная формула. Пошевелите мозгами сами. На экзамене у вас потребуют примеры — и в общественной жизни, и в личной жизни.

10) Дьявол делает все в темноте, сзади и наоборот. Самый простой бытовой пример. Допустим, вы нормальный человек и женились на женщине с подавленным гомосексом. А ведь таких 52% жен. И только много лет спустя вы поймете эту формулу.


Дата добавления: 2015-08-02; просмотров: 47 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
От автора 26 страница| От автора 28 страница

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.02 сек.)