Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Стадии погружения в безумие, как это описывает Бхагават Гита

Читайте также:
  1. III. СТАДИИ________________________________________
  2. IX. Стадии техники.
  3. Адепты стадии 21 понимают, что оплодотворение (сперма-яйцеклетка) — это межвидовой симбиоз
  4. азвитие интеллекта человека: периоды и стадии развития.
  5. азвитие символических репрезентаций в изобразительной деятельности детей. Стадии развития изобразительной деятельности от младенчества до зрелости.
  6. акономерности развития в стадии зрелости.
  7. акономерности развития в стадии старости.

1. Первая стадия. Созерцая объекты чувств, появляется привязанность к ним. Допустим, вы смотрите на своего ребёночка, он объект счастья. Чем больше вы на него смотрите, тем больше вы к нему привязываетесь. Привязанность означает: я хочу получать счастье от этого объекта. Я начинаю его гладить, целовать, и тогда приходит счастье. Ребенок становится главным в доме. По отношению к объектам нашей естественной привязанности нужно вести себя несколько иначе согласно ведическому знанию. Естественные объекты нашей привязанности – это объекты, перед которыми мы еще не выполнили свой долг.

Молодой человек видит самую красивую девушку и считает, что от неё будет больше всего счастья. Веды говорят, что это та девушка, перед которой он самый большой должник с прошлой жизни. Он должен ей отдать что-то. Он будет всю жизнь пахать на нее, отдавать ей. Вроде бы он хотел был счастливым. Но в привязанности нет ничего плохого, если понять, что это такое. Если человек имеет привязанность к какому-то близкому человеку, он должен, не желая ничего взамен, просто выполнять свой долг. Если муж, то нужно просто ему стирать, убирать, гладить, готовить, улыбаться. Это долг. Будет ли от этого какое-то счастье? Веды говорят, что будет, но не всегда. Иногда бывает так, что делаешь, а счастье из него не выходит. Это значит, что очень большой долг. Что делать? Веды говорят, что если человек бескорыстно трудится по отношению к кому-то, выполняя свой долг, то в этом случае он будет испытывать счастья столько, сколько он сделал добра. Даже независимо от того, сколько он отдал долга. Откуда к нему будет приходить счастье? От друзей, от знакомых, от окружающей среды. Если он трудится хорошо, он становится бескорыстным человеком, все к нему липнут. Если майским летом поставить мед посреди поляны, неужели вы думаете, что там не будет пчёл? Так же и человек, который трудится бескорыстно, становится сладкий как мед. Хочется с ним дружить, строить отношения. Это означает духовное счастье.

Но это не значит, что нужно не выполнять свои обязанности. Нужно изо всех сил стараться выполнять свои обязанности. Мать не должна думать, что в ее обязанности входит наслаждаться телом своего ребенка. Она должна наслаждаться поступками ребенка. Поэтому она должна сдерживать свои чувства, лаская его. Она должна стараться дать ему возможность стать настоящим и бескорыстным человеком. Она должна радоваться его познанию, его постижению, его способности рассуждать, способности поступать правильно. Она должна давать отпор ему, если он поступает неправильно. Если мать привязана к телу ребенка, это называется безумием, она ничего не может с ним сделать. Когда ребенок вырастает, которого мать много ласкала, начинает бить мать. Согласно Ведическому знанию, всегда, когда мать привязана к телу ребенка и готова ради ребенка сделать все, что угодно, этот человек становится абсолютным эгоистом.

Точно так же, когда человек привязывается к наслаждениям со своей женой, своим мужем, думает: он должен меня насаждать, он такой красивый у меня, она такая красивая, я хочу наслаждаться ей. Не желая выполнять свои обязанности. Обязанности означает давать счастье. Т. е. направить на правильный путь жизни. Самое больше счастье, как мы знаем, происходит из духовного. Для жены главная цель – сделать так, чтобы муж начал заниматься самоосознанием, изучать, как правильно жить. А для мужа главное – помогать совей жене заниматься этим. Вроде бы кажется, что если я занимаюсь сексом со своим мужем, то я живу для него. Я даю ему возможность быть счастливым. Но он этого счастья все больше привязывается к телу, это становится источником все больших страданий. Привязанность к телу означает, что тело жены – абсолютный источник счастья. И жена начинает управлять этим: хочешь, чтобы я улыбнулась? Пойди и сделай то-то. В Ведах этот синдром привязанности к телу называют отношениями осла с ослицей. Когда осел подходит к ослице, чтобы заниматься любовью (это не мои примеры, примеры Вед), ослица бодает ногами со всей силы. Когда достаточно сильно лягнет, то подпускает его к себе.

Как тогда можно быть счастливым в семье, если не любить своего близкого человека? Поймите, что любовь не означает желание пользоваться. Любовь – это абсолютно бескорыстное чувство. Любовь – сделать кого-то счастливым, а не самому становится счастливым. Но мы не понимаем это под любовью. Мы считаем, что это мы должны быть счастливы. В результате такого понимания любви мы все больше привязываемся к объектам своего наслаждения, мы становимся зависимыми от них. От этого возникает ревность, угроза, хамство, жестокость, ворчливость, обидчивость. У женщин обидчивость означает сильную привязанность к мужу. У мужчин – жестокость означает сильную привязанность к жене. Есть такой синдром сильно молодой жены. Жена молодая, красивая, смотрит красиво. Муж начинает ревновать, ворчать, кричать – сильная привязанность к жене. Кто из них кого любит? Он ее любит? Нет, он хочет наслаждаться ей. Она его любит – нет, она не хочет им наслаждаться и не любит. Любовь – это взаимное чувство. Невозможно не любить того, кто тебя любит по-настоящему. Согласно Ведам, если вам хотя бы раз в жизни встретится человек, который вас любит, вы не сможете его не любить. Неважно, какого он будет пола, старше или младше, любовь проявится к нему, как естественное чувство. Половое чувство не является любовью на первом этапе. Это чувство – желание пользоваться чужим телом. Мы чувствуем это как любовь. Но на самом деле это совсем другое чувство. Может ли возникнуть любовь в семье? Со временем может возникнуть. Сначала это сильное половое чувство. Забота друг о друге есть, чтобы наслаждаться. Жена заботиться о муже, потому что ей приятно, муж заботиться о жене, потому что ему нравится. Постепенно идея корыстного использования тела в семье закончится. И начнутся большие страдания. Потому что к телу жены муж привыкает, как и жена к мужу. Это всем известно. Начинаются страдания, потому что любовь кончилась. Поэтому пока идет период взаимного влечения, надо начать культивировать настоящую любовь, бескорыстно что-то делать для другого человека. Настоящая любовь появится. Настоящая любовь – это очень сильное чувство уважения, заботы, и т.д. которое отличается от корыстного желания: «я о нем позабочусь, а он как мне делает каждый раз?» - это совсем другое.


Дата добавления: 2015-08-10; просмотров: 62 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Конспект лекции| Стадии развития иллюзии

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.009 сек.)