Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Река Жизни, Томас Сюгру - Истории болезней

Река Жизни, Томас Сюгру - Глава 13 | Река Жизни, Томас Сюгру - Глава 14 | Река Жизни, Томас Сюгру - Глава 15 | Река Жизни, Томас Сюгру - Глава 16 | Река Жизни, Томас Сюгру - Глава 17 | Река Жизни, Томас Сюгру - Глава 18 | Река Жизни, Томас Сюгру - Глава 19 | Река Жизни, Томас Сюгру - Глава 20 | Река Жизни, Томас Сюгру - Глава 21 | Река Жизни, Томас Сюгру - Глава 22 |


Читайте также:
  1. XVIII в. в истории России: первая модернизация. Российское государство и общество в 1-й пол. XIX в.
  2. Автор: К. Томас, адаптация Н. В. Гришиной
  3. акже и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах
  4. Александрийский Патриархат, его история (расцвет и упадок), титул предстоятеля, значение и роль в истории Церкви.
  5. Анализ страховой деятельности предприятия по страхованию от несчастных случаев и болезней
  6. Антиохийский Патриархат, его история (расцвет и упадок), титул предстоятеля, значение и роль в истории Церкви.
  7. аступает период кризиса молодости (30 лет) – кризис смысла жизни, который знаменует переход от молодости к зрелости.

Шесть приведенных в данной главе историй болезней наглядно демонстрируют методологию “чтений” Эдгара Кейси - его диагностику и предписания при физических недомоганиях и расстройствах. Однако они не позволяют судить о масштабе и значении его деятельности. Их можно оценить, лишь почувствовав всю меру человеческого горя.

С какими только невзгодами не приходили люди в дом Кейси с того воскресного утра почти сорок три года назад, когда он впервые обнаружил способности к ясновидению.

Обобщая факты, можно сказать, что пациенты Эдгара Кейси были его друзьями. Он всегда нравился людям. Однажды встретившись с ним, они о нем никогда не забывали. Порой после первого знакомства бывало трудно отделить безличную информацию “чтений” от приветливого, дружелюбного характера медиума. Как объяснял сам Кейси, он сначала в общих чертах касался проблемы, а затем растолковывал ее до тех пор, пока до его слушателя не доходил ее истинный смысл: “Это не я и не что-либо, разумно и осознанно связанное со мной. Но я могу вас к этому привести. В том и состоит моя задача. В остальном я полагаюсь на вас. Ваше отношение предопределит судьбу полученной информации”.

Диагностирование Кейси предполагало участие самих пациентов, их душевную готовность преодолеть, болезнь. К человеку, желающему помощи и принимающему ее со смирением и молитвой (подобно первому из описанных в главе пациентов), несомненно, исцеление придет скорее, чем к цинику, стремящемуся только показать себя, или к человеку, утратившему надежду и решившему попробовать на крайний случай все что угодно.

Следовательно, люди, у которых в результате “чтений” состояние здоровья существенно улучшилось, сумели почувствовать свою духовную причастность к проводимому с их помощью эксперименту. Большинство из них восприняло его философскую суть. Он помог им не только физически, но также интеллектуально и духовно. А те, на кого “чтения” впечатления не произвели, отнеслись к ним как к чудачеству или просто ерунде и выполняли их указания небрежно.

Некоторым людям диагностирование Кейси со временем заменило семейного врача, наблюдающего за всем - от тяжелой головной боли до насморка. Другие обращались к диагностированию лишь в критических ситуациях, когда врачи не могли определить характер болезни. Третьи, хронически больные, относились к ним как к поддержке, благодаря которой они продолжали жить и проявлять активность. Одна женщина регулярно следовала советам, полученным во время “чтений”, на протяжении двенадцати лет. Все это время за состоянием ее здоровья внимательно следили, и она вела вполне нормальный образ жизни как физически, так и духовно.

Основная ценность деятельности Кейси заключалась, конечно, в поставленных диагнозах. Если объект ясновидения был воспринят как факт, то диагноз оказывался абсолютно точным. Взяв его на вооружение, большинство людей выздоравливало, поскольку известны средства почти от всех болезней. Другая ценность состояла в сущности предложенного лечения и его разнообразнейших последствиях. Цель “чтений” - устранение причины болезни, а не ее результатов. Эту цель можно считать достигнутой, когда человек физически абсолютно здоров. Поэтому в “чтениях”, как правило, предлагались те или иные конкретные диеты, говорилось обо всех противопоказаниях, рекомендовались упражнения и отдых. Нельзя не признать, что немалое число пациентов, почувствовав некоторое улучшение, возвращались к своим прежним привычкам. Они слишком много ели, слишком напряженно работали, делали слишком мало физических упражнений и потому так и не достигли той гармонии души и тела, о которой в “чтениях” говорится как о реальной возможности.

Но, к счастью, имеются сотни случаев, когда рекомендациям следовали точно и неукоснительно и все предсказанное осуществлялось. Мы отобрали из папок несколько характерных примеров и хотим, чтобы читатели ознакомились со всеми стадиями лечения болезней.

 


Дата добавления: 2015-08-10; просмотров: 52 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Река Жизни, Томас Сюгру - Философия| I. Эпилепсия

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)