Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Страдания и выход

Наш истинный дом | Смотреть на еду | Хлеб, который мы едим, это целый космос | Все свежее и новое | Его жизнь - это его учение | Осознанность - это Будда | Больше дверей для будущтх поколений | Мать всех будд | Дочь Бога | Мы будем продолжать рождаться |


Читайте также:
  1. I. ВСЕОБЩИЙ КРИЗИС И ПОИСК ПУТЕЙ ВЫХОДА ИЗ НЕГО
  2. Активация точек входа и выхода энергетических нитей
  3. асчет спектра последовательности прямоугольных импульсов на входе и на выходе фильтра
  4. ацизм. Предостережение истории»(Производство телекомпании BBC. 6серий. Продолжительность: 300 минут. Год выхода: 1999 г.); – 20 несгораемых баллов.
  5. бсолютные (вследствие усиления эритропоэза или выхода эритроцитов из костного мозга в кровеносное
  6. В) В жизнь человека пришли страдания, болезни и проклятие.
  7. Вторая Базовая Перинатальная Матрица (БПМ-II), космическая поглощенность и отсутствие выхода

Ещё детьми Сиддхарта и Иисус осознали, что жизнь наполнена стра-. даниями. Ещё в молодом возрасте Будда осознал, что страдание проникает повсюду. Должно быть у Иисуса было такое же озарение, потому что оба они всячески старались предложить выход. Мы тоже должны учиться жить так, чтобы сокращать страдания мира. Страдания всегда здесь, вокруг и внутри нас, и нам надо найти способ облегчить страдания и преобразить их в благополучие и покой.

 

 

Монахи и монахини в обеих традициях практикуют молитву, медитацию, осознанное хождение, еду в молчании и многие другие способы преодоления страданий. Есть определённая роскошь в том, чтобы быть монахом и монахиней, чтобы иметь возможность сидеть спокойно и смотреть внимательно на природу страдания и путь выхода. Сидеть и внимательно смотреть на своё тело, своё сознание и состояние своего ума подобно тому, как курица наседка закрывает свои яйца. Однажды озарение родится как маленький цыплёнок. Если монахи и монахини не относятся внимательно ко времени своей практики, им нечего будет предложить миру.

Будде было двадцать девять лет, он был достаточно молод, когда стал монахом, и в возрасте тридцати пяти лет он просветлел. Иисус тоже проводил время в одиночестве в горах и пустыне. Нам всем нужно время, чтобы посмотреть на себя и освежить себя. Для тех, кто не живёт в монастырях, может быть достаточно сложно найти время для медитации и молитвы, однако это очень важно. Во время ритрита мы учимся поддерживать осознанность во всём, что мы делаем, и затем мы можем продолжать практику в повседневной жизни. Если мы сделаем это, мы глубоко проникнем в природу наших страданий и найдём выход. Это то, о чём говорил Будда в своей первой беседе о Дхарме в Оленьем парке в Сарна-те: “Смотрите глубоко в природу страданий, чтобы увидеть причины страдания и выход из него”. Монахи и не монахи могут практиковать это.


Дата добавления: 2015-08-10; просмотров: 46 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Прикасаясь к нашим корням| Свобода от мнений

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)