III nepиод смуты

Москва очутилась без правительства, а между тем, оно ей было нужно теперь больше, чем когда-либо: с двух сторон ее теснили враги. Все сознавали это, но не знали, на ком остановиться. Ляпунов и рязанские служилые люди хотели поставить царем кн. В. Голицына; Филарет, Салтыковы и прочие тушинцы имели другие намерения; высшая знать, во главе которой стояли Ф. И. Мстиславский и И. С. Куракин, решила подождать. Правление было передано в руки боярской думы, состоявшей из 7 членов. "Седмочисленные бояре" не сумели взять власть в свои руки. Они сделали попытку собрать земский собор, но она не удалась. Боязнь Вора, на сторону которого становилась чернь, заставила их впустить в Москву Жолкевского, но он вошел только тогда, когда Москва согласилась на избрание Владислава. 27 августа Москва присягнула Владиславу. Если избрание Владислава и не было совершено обычным путем, на настоящем земском соборе, то тем не менее бояре не решились на этот шаг одни, а собрали представителей от разных слоев государства и образовали нечто вроде земского собора, который признали за совет всей земли. После долгих переговоров обеими сторонами был принят прежний договор, с некоторыми изменениями: 1) Владислав должен был принять православие; 2) вычеркнут был пункт о свободе выезда за границу для наук и 3) уничтожена была статья о повышении меньших людей. В этих изменениях видно влияние духовенства и боярства. Договор об избрании Владислава был отправлен к Сигизмунду с великим посольством, состоявшим почти из 1000 лиц: сюда входили представители почти всех сословий. Очень вероятно, что в посольство вошла большая часть членов "совета всей земли", избравшего Владислава. Во главе посольства стояли митр. Филарет и кн. В. П. Голицын. Посольство не имело успеха: Сигизмунд сам хотел сесть на московский престол. Когда Жолкевский понял, что намерение Сигизмунда непоколебимо, он оставил Москву, понимая, что русские не примирятся с этим. Сигизмунд медлил, старался застращать послов, но они не отступали от договора. Тогда он прибегнул к подкупу некоторых членов, что ему и удалось: они уехали из-под Смоленска подготовлять почву для избрания Сигизмунда, но оставшиеся были непоколебимы. В то же время в Москве "седмочисленные бояре" потеряли всякое значение; власть перешла в руки поляков и новообразовавшегося правительственного кружка, изменившего русскому делу и предавшегося Сигизмунду. Этот кружок состоял из Ив. Мих. Салтыкова, кн. Ю. Д. Хворостинина, Н. Д. Вельяминова, М. А. Молчанова, Грамотина, Федьки Андронова и мн. др. Таким образом, первая попытка московских людей восстановить власть кончилась полной неудачей: вместо равноправной унии с Польшей Русь рисковала попасть в полное подчинение от нее. Неудавшаяся попытка навсегда положила конец политическому значению бояр и боярской думы. Как только русские поняли, что ошиблись в выборе Владислава, как только увидели, что Сигизмунд не снимает осады Смоленска и обманывает их, национальное и религиозное чувство начало пробуждаться. В конце октября 1610 г. послы из-под Смоленска прислали грамоту об угрожающем обороте дел; в самой Москве патриоты в подметных письмах раскрывали народу истину. Все взоры обратились на патриарха Гермогена: он понял свою задачу, но не сразу мог взяться за ее исполнение. После штурма Смоленска 21 ноября произошло первое серьезное столкновение Гермогена с Салтыковым, который пытался склонить патриарха на сторону Сигизмунда; но Гермоген еще не решался призвать народ на открытую борьбу с поляками. Смерть Вора и распадение посольства заставили его "повелевати на кровь дерзнути" - и во второй половине декабря он начал рассылать по городам грамоты. Это было открыто, и Гермоген поплатился заточением. Призыв его, однако, был услышан. Первым поднялся из Рязанской земли Прокопий Ляпунов. Он стал собирать войско на поляков и в январе 1611 г. двинулся к Москве. К Ляпунову шли земские дружины со всех сторон; даже тушинское казачество пошло на выручку Москвы, под начальством кн. Д. Т. Трубецкого и Заруцкого. Поляки, после битвы с жителями Москвы и подошедшими земскими дружинами, заперлись в Кремле и Китай-городе. Положение польского отряда (около 3000 чел.) было опасное, тем более, что и запасов у него было мало. Сигизмунд не мог ему помочь, он сам был не в силах покончить со Смоленском. Ополчения земские и казацкие соединились и обложили Кремль, но между ними сразу пошла рознь. Тем не менее, рать объявила себя советом земли и стала править государством, так как не было другого правительства. Вследствие усилившейся розни между земцами и казачеством решено было в июне 16 1 1 г. составить общее постановление. Приговор представителей казачества и служилых людей, которые составляли главное ядро земского войска, очень обширен: он должен был устроить не только войско, но и государство. Высшая власть должна принадлежать всему войску, которое именует себя "всею землею"; воеводы - только исполнительные органы этого совета, сохраняющего за собой право их смещении, если они будут плохо вести дела. Суд принадлежит воеводам, но казнить они могут только с одобрения "совета всей земли", иначе им грозит смерть. Затем очень точно и подробно урегулированы дела поместные. Все пожалования Вора и Сигизмунда объявлены не имеющими значения. Казаки "старые" могут получать поместья и становиться, таким образом, в ряды служилых людей. Далее идут постановления о возвращении беглых холопов, которые именовали себя казаками (новые казаки), прежним их господам; в значительной степени стеснялось своеволие казаков. Наконец, было учреждено приказное управление по московскому образцу. Из этого приговора ясно, что собравшаяся под Москву рать считала себя представительством всей земли и что на совете главная роль принадлежала земским служилым людям, а не казакам. Этот приговор характерен еще и тем, что свидетельствует о значении, которое понемногу приобретал служилый класс. Но преобладание служилых людей было непродолжительно; казаки не могли быть солидарны с ними. Дело кончилось убийством Ляпунова и бегством земщины. Надежды русских на ополчение не оправдались: Москва осталась в руках поляков, Смоленск к этому времени был взят Сигизмундом, Новгород - шведами; вокруг Москвы расположились казаки, которые грабили народ, бесчинствовали и готовили новую смуту, провозгласив сына Марины, жившей в связи с Заруцким, русским царем. Государство, по-видимому, гибло; но поднялось народное движение на всем севере и северо-востоке Руси. На этот раз оно отделилось от казачества и стало действовать самостоятельно. Гермоген своими грамотами влил одушевление в сердца русских. Центром движения стал Нижний. Во главе хозяйственной организации был поставлен Минин, а власть над войском вручена была кн. Пожарскому. В марте 1612 г. ополчение двинулось к Ярославлю, чтобы занять этот важный пункт, где скрещивалось много дорог и куда направились казаки, встав открыто в враждебное отношение к новому ополчению. Ярославль был занят; ополчение простояло здесь три месяца, потому что надо было "строить" не только войско, но и землю; Пожарский хотел собрать собор для выбора царя, но последнее не удалось. Около 20 августа 1612 г. ополчение из Ярославля двинулось под Москву. 22 октября был взят Китай-город, а через несколько дней сдался и Кремль. По взятии Москвы, грамотой от 15 ноября, Пожарский созвал представителей от городов, по 10 человек, для выбора царя. Сигизмунд вздумал было идти на Москву, но у него не хватило сил взять Волок, и он ушел обратно. В январе 1613 г. съехались выборные. Собор был один из самых многолюдных и наиболее полных: на нем были представители даже черных волостей, чего не бывало прежде. Выставлено было четыре кандидата: В. И. Шуйский, Воротынский, Трубецкой и М. Ф. Романов. Современники обвиняли Пожарского, что и он сильно агитировал в свою пользу, но вряд ли это можно допустить. Во всяком случае, выборы были очень бурные. Сохранилось предание, что Филарет требовал ограничительных условий для нового царя и указывал на М. Ф. Романова, как на самого подходящего кандидата. Выбран был действительно Михаил Федорович, и несомненно, ему были предложены те ограничительные условия, о которых писал Филарет: "Предоставить полный ход правосудию по старым законам страны; никого не судить и не осуждать высочайшей властью; без собора не вводить никаких новых законов, не отягчать подданных новыми налогами и не принимать самомалейших решений в ратных и земских делах". Избрание состоялось 7 февр., но официальное объявление было отложено до 21-го, чтобы за это время выведать, как примет народ нового царя. С избранием царя кончилась смута, так как теперь была власть, которую признавали все и на которую можно было бы опереться. Но последствия смуты продолжались долго: ими, можно сказать, наполнен весь XVII в.

Не суди о человеке по тому, каких взглядов он придерживается, а суди по тому, чего он с их помощью добился.

Южский край в Смутное время.
Практически вся территория современной Ивановской области в XVII веке находилась в эпицентре событий эпохи Смутного времени. К Ивановскому краю непосредственно относятся такие общенациональные герои, как князья Д.М.Пожарский и М.В.Скопин-Шуйский. Вслед за победой нижегородцев над поляками и их сторонниками в битве под Балахной 2 декабря 1608 года последовало восстание во многих городах Поволжья – в Ярославле, Костроме, Городце и других. В Холуе (территория современного Южского района) восстание возглавил откупщик Илья Деньгин. Отряды тушинцев 17 февраля 1609 года под Суздалем разбили объединённые отряды восставших. Часть восставших, под началом Ильи Деньгина отошла к Холую и Стародубу, и продолжала создавать угрозу опорной базе врага в Суздале. В начале марта 1609 года объединённые отряды поляков и их сторонников разбили восставших, разорили и сожгли Холуй и Стародуб Ряполовский. Это восстание, развивавшееся, в том числе и на территории Ивановского края, несмотря на его разгром, сыграло важную роль в дальнейшем развитии событий. Крупные силы поляков были отвлечены для борьбы с восставшими, что помогло выстоять осаждённым Москве и Троице-Сергиеву монастырю, а также позволило нижегородцам во главе с воеводой А.Алябьевым взять стратегически важный город-крепость Муром и подступить к Владимиру. Несмотря на поражение, отряды повстанцев, которые дислоцировались в районе Холуя и Юрьевца, воспользовавшись отсутствием в Шуе и Лухе гарнизонов тушинцев, возобновили наступление на эти города. Имя князя Д.М.Пожарского стало известно ещё до освободительного похода ополчения, в связи с разгромом крупной шайки Фёдора Салкова, которая разбойничала на коломенской и владимирской дорогах. Салковцы были разбиты в бою на Владимирской дороге отрядом под командованием князя Д.М.Пожарского. Зимой 1609-1610 годов войска М.В.Скопина-Шуйского перешли в наступление против остатков войск тушинского лагеря. Современная территория Ивановского края освобождалась от поляков и их приспешников местными отрядами, в числе которых был и отряд И.Деньгина из Холуя. В 1609 году царь Василий Шуйский пожаловал князю Д.М.Пожарскому село Нижний Ландех с деревнями (современный Пестяковский район Ивановской области), а также несколько починков и пустошей в качестве поместья из дворовых земель, приписанных к селу Мыт. С февраля 1611 года П.Ляпунов, Д.Трубецкой, И.Заруцкий и А. Просовецкий начинали рассылать письма с призывами встать на борьбу с поляками и идти к Москве. В Москве силы Первого ополчения возглавили князь Д.М.Пожарский, И.М.Бутурлин и Иван Колтовский. Поляки жестоко подавили восстание. В бою был тяжело ранен князь Д.М.Пожарский, который был вынесен из горящего города и доставлен в Троице-Сергиев монастырь, а затем переправлен в родовую вотчину – село Мугреево (современный Южский район). Летом 1611 года дворянин Григорий Никитич Орлов обратился к Сигизмунду и Владиславу просьбой отобрать у Д.Пожарского его поместье – село Нижний Ландех с деревнями – как у изменившего полякам. Летом 1612 года земские силы выступили с почином организации нового ополчения. Главными инициаторами выступили Нижний Новгород и Казань. Соглашение между Нижним Новгородом и Казанью достигнутое в конце лета – начале осени 1611 года, послужило прологом к организации Второго ополчения. Местом сбора земских сил стал Нижний Новгород. Инициатором и вдохновителем Второго ополчения справедливо называют нижегородского земского старосту Кузьму Минина. Именно Минину принадлежит идея пригласить в качестве военного руководителя нового ополчения князя Д.М.Пожарского, продолжавшего лечения в селе Мугрееево. Пожарский ещё до конца не оправившийся от тяжелого ранения и последовавшего за ним осложнения, не сразу дал согласие на это предложение. 23 февраля 1612 года Д.Пожарский с отрядом численностью в три тысячи человек, выступил на Балахну. Ополчение проходило, в том числе и по современной территории Ивановского края, осуществляя остановки в Юрьевце, Решме, Кинешме, Плёсе. После освобождения Москвы, с момента приглашения на трон Михаила Романова, началось постепенное оттеснение от властных полномочий вождей ополчения, и прежде всего Д.М.Пожарского. Пожарский согласился принять от «Совета всея земли» в «Суздале вотчины от дворцовых сёл 1600 чети да поместья 900 чети» Но большей частью это были отобранные у него же «семибоярщиной» после Московского восстания 1611 года поместья, находившиеся на территории современных Южского, Пестяковского и Верхнеландеховского районов Ивановской области. Пожалования были подтверждены царём Михаилом Романовым. После вступления 2 мая 1613 года на престол Михаил Романов возвёл Д.М.Пожарского в боярство, но Пожарский уже больше не играл первых ролей в управлении государством. В последнее время усилился интерес общественности к событиям Смутного времени. Так в Южском районе с 2005 года в ноябре ежегодно проводятся Пожарские чтения. С 13 по 20 июня 2009 года в Ивановской области по инициативе Иваново-Вознесенской епархии прошёл молодёжный краеведческо-патриотический поход по местам борьбы с польско-литовскими интервентами в 1609 году, в том числе по территории Южского района. В ряде мест были установлены памятные камни и поклонные кресты. Тем не менее, становится актуальным и проведение археологических разведок на местах сражения ополчения с отрядами интервентов. В практике экспедиции в Южском районе – подтверждение случайных находок оружия, военного снаряжения эпохи Смутного времени местными жителями при проведении ими сельскохозяйственных работ. (При подготовке материала «Южский край в Смутное время использовано историко-краеведческое издание «Ивановский край в Смутное время», авторы А.Ю.Кабанов, А.М.Семененко, (Иваново, 2010 г.).

Был ли Д.М.Пожарский с отрядом ополчения в 1612 году в селе Холуй?

17.09.2012, 23:46

4 ноября 2011 года Россия в седьмой раз отмечает общенациональный праздник – День народного единства. Этот праздник для всех граждан нашего государства является символом общности и независимости. Истоки праздника восходят к героическим событиям 1612 года, когда бойцы народного ополчения под предводительством Минина и Пожарского освободили Москву от польско-литовских захватчиков. Известно, что военным руководителем ополчения, сформированного в Нижнем Новгороде, являлся князь Д.М. Пожарский. Раненный в боях за Москву в марте 1611 года, он восстанавливал здоровье в своей вотчине Мугреево-Никольском (ныне Южский район Ивановской области). Именно отсюда Пожарский по призыву послов отправился в Нижний Новгород. Современные историки предлагают разные маршруты движения князя из Мугреево-Никольского в Нижний Новгород. Одни считают, что Пожарский направился со своей дружиной в октябре 1611 года по реке Лух, другие отмечают, что уже в октябре он прибыл в Нижний Новгород лесами через Пурех и Балахну. Но все они проходят мимо публикации историка И.А. Голышева о причинах решения в начале 1612 года Д.М Пожарским основать обетный монастырь вблизи села Холуй. В книге «Борковская Николаевская пустынь» (Владимир, 1871) И.А. Голышев писал: «В несчастную годину России... в 1612 году князь Д.М. Пожарский, идя с дружиной на избавление Москвы, в сем месте имел остановку на несколько времени и вместе с прибывшей сюда новой дружиной дал обет перед всемогущим Богом мужественно нести все трудности и опасности в предстоящей борьбе с врагами… и не щадить жизни, чтобы отстоять Москву и спасти отечество: в память сих чувств, в благодарность Богу тогда же положил основать на оном месте обитель во имя Святого Николая Чудотворца…». В ХIХ веке никто не сомневался в реальности этого события. Современные же исследователи оставляют Холуй в стороне, считая материал И.А.Голышева преданием местных жителей. Действительно, Мугреево-Никольское и Холуй стояли на одной дороге (Балахонке), которая была довольно бойкой, сохраняя своё значение ещё в начале ХIХ века. Но Холуй на этой дороге стоит дальше от Н.Новгорода (в 165 км), чем Мугреево-Никольское (в 140 км). Для нас важно, что Владимир и Суздаль находятся от Холуя соответственно в 110 и 100 километрах. Даже если предположить, что Пожарский из Мугреево-Никольского сначала пошёл на Холуй, а затем в Н.Новгород, то для этого нужна была важная причина. Наша задача выяснить причину, которая могла заставить Пожарского с дружиной направится в Н.Новгород через Холуй. Напомним, что первое упоминание о Минине относится к 1 сентября (воскресение) 1611 года, когда он был избран земским старостой. На общем сходе 9 сентября (понедельник) он впервые обратился к нижегородцам. Считается, что народных сходок по поводу обращения к нижегородцам и сбора средств для поддержания ополчения было не две, и не три, а много больше. По окончании начальных сборов казны в Мугреево-Никольское прибыли послы Кузьмы Минина (видимо, не раньше 25 сентября) во главе с архимандритом Нижегородского Печёрского монастыря Феодосием, дворянином Жданом Петровичем Болтиным и посадскими выборными людьми Они просили Пожарского принять военное руководство собранной ратью. Первое посольство потерпело неудачу. Вслед за ними к Пожарскому приезжал сам Минин. Дмитрий Михайлович согласился принять руководство, когда с той же просьбой прибыл из Нижнего Новгорода воевода Андрей Семёнович Алябьев. По нашим расчётам, приезд нижегородского воеводы в Мугреево-Никольское мог произойти не ранее 15 октября. Возникает вопрос, каким образом Пожарский смог в кратчайший срок собрать и подготовить боеспособную дружину для многомесячного военного похода на Москву и с громоздким обозом в условиях осеннего бездорожья появиться в конце октября в Нижнем Новгороде? Известно, что ополчение выступило из Н. Новгорода на Ярославль, по одним источникам, "в Великий пост, 23 февраля". Но эти данные вызывают сомнения. Во-первых, Великий Пост начинался 24 февраля, т.к. в 1612 году Пасха выпадает на 12 апреля. Во-вторых, 23 февраля – воскресение (точнее "Прощённое воскресение"). В своей очень содержательной книге "Ивановский край в Смутное время" историки Кабанов А.Ю. и Семененко А.М. отмечают, что немало источников, где факты – "запутаны, хронологически неверно выстроены и малоинформативны". По другим данным, ополчение выступило на Ярославль не раньше 5 марта (среда). Выходит, что Пожарский со своей дружиной находился в Н.Новгороде более 4-х месяцев. Чем он занимался? Мог ли город с населением 8 тысяч жителей в условиях зимы построить казармы, разместить и обеспечить всем необходимым многочисленную прибывающую пешую и конную рать? Согласимся, что князь Пожарский мог появиться в конце октября 1611 года в Н.Новгороде, но не с дружиной, а в сопровождении небольшой свиты. Здесь был создан "Совет всея земли". И только тогда от имени "Совета всея земли" Пожарский смог начать назначать воевод, рассылать грамоты, призывая в Нижегородское ополчение ратных людей-добровольцев. Получив полномочия и средства, он мог развернуть формирование дружины и в своей вотчине. Обратим внимание, что военные планы нижегородских лидеров определились не сразу. Их определила политическая ситуация сама собой. Первоначально Минин и Пожарский планировали путь движения на Москву через Суздаль. Именно Суздаль Пожарский предполагал сделать местом сбора ополчения из замосковских и рязанских городов. Сосредоточив в Суздале городские ополчения, Минин и Пожарский намеревались с их помощью нейтрализовать сторонников самозванных "царей" в казачих таборах. В Суздале предполагалось созвать новый Земский Собор, на котором будет широко представлена вся земля. Представительному Собору и подлежало решить задачу царского избрания. Минин и Пожарский детально разработали план похода на Суздаль и созыва там Собора10. Но им не удалось осуществить свой замысел. Зарутский опередил нижегородскую рать, стянув в район Суздаля и Владимира послушные ему части. Агитация Заруцкого в пользу "ворёнка" – малолетнего сына Лжедмитрия II и Марины Мнишек – и посылка делегации к Лжедмитрию III в Псков обострила борьбу внутри ополчения и ускорило размежевание сил. Занятие Суздаля казачьими отрядами Заруцкого сорвало замыслы Минина и Пожарского насчёт созыва в этом городе нового Земского Собора. Тогда нижегородцы обратили взоры в сторону Ярославля. Волей-неволей нижегородскому совету пришлось отказаться от прежнего плана похода к Москве по кратчайшим путям через владимиро-суздальскую землю. Нижегородской рати предстояло проделать кружной путь по берегу Волги, чтобы перетянуть на свою сторону враждебную Кострому и оказать помощь союзникам в Ярославле. Борьбу за столицу надо было начинать с борьбы за провинцию. Из вышесказанного понятно, что нижегородские лидеры ополчения, несомненно, рассматривали до января 1612 года вотчинные земли Пожарского (Мугреево-Никольское, Нижний Ландех, Холуй и др.), как форпост и базу для успешного продвижения войск на Суздаль. Здесь видимо располагался и сформированный отряд Пожарского, как авангард ополчения. Наиболее удобным местом для сбора дружины на вотчинной земле князя в то время являлся Холуй, известный с 1609 года центр сопротивления интервентам. Здесь издревле сложился узел важнейших дорог страны: Нижний Новгород – Балахна – Мугреево – Холуй – Суздаль (Балахонка); Нижний Новгород – Горбатов – Гороховец – Ярополч (Вязники) – Холуй – Владимир – Москва (Старомосковская дорога); Муром – Холуй – Шуя – Ярославль (Древнейший путь прогона лошадей на продажу из Касимова в города Верхней Волги). В Холуе могли собраться и присоединиться к дружине Пожарского отряды практически со всего бывшего Стародубского княжества, Шуи, Ярополчской волости. Известно, что здесь к Дмитрию Михайловичу присоединился отряд вяземских и дорогобужских дворян, помещённых руководителями Первого ополчения в Ярополческой волости. Сохранились документы о денежном жаловании вязмичам-дворянам и детям боярским, сидевших в осаде в Москве и помещённых в сёлах Палехе и Карачарове. После января 1612 года нижегородский совет, отказавшись от плана похода на Москву через Суздаль, принял решение наступать на столицу через Ярославль. По этой причине авангард нижегородского ополчения, состоявший из дружины Пожарского и сформированных в округе отрядов ополчения (из Ярополча, Шуи, Коврова) мог собраться в Холуе. Дмитрий Михайлович Пожарский несомненно принял участие здесь в смотре войска и молебне. Видимо, это событие и получило отражение в известной книге И.А.Голышева. Далее, получив приказ, отряды соединились с основными силами нижегородского ополчения, воспользовавшись дорогой на Балахну или зимним путём по льду Клязьмы и Оки в направлении Старомосковской дороги (через Мстёру, Ярополч, Гороховец, Горбатов) на Н.Новгород. Напомним, что авангардом ополчения командовал четвероюродный брат воеводы – Дмитрий Петрович Лопата-Пожарский. Центр поместий его отца находился в деревне Хотёново в километре от села Сакулино (ныне Палехский район). Это в 20 километрах от села Мугреево-Никольского, родовой вотчины Д.М. Пожарского. Возможно, именно в Холуе было поручено Дмитрию Лопате-Пожарскому опередить отряды А. Просовецкого, посланного Заруцким, и занять Ярославль до подхода основных сил нижегородского ополчения. Как известно, приказ был успешно выполнен. Это был первый военный успех нижегородского ополчения. Пройдя самым коротким путём, отряд Лопаты-Пожарского успел в Ярославль на два дня раньше Просовецкого. Захватив город, он разоружил оборонявших его казаков. Просовецкий не решился начать братоубийственную войну и отошёл к Суздалю. Предполагаемый путь авангарда ополчения: Холуй – Палех – Дунилово – Середа (Фурманов) – Нерехта – Ярославль. Отметим, что Холуй в это время уже принадлежал Пожарскому. За заслуги царь Василий Шуйский пожаловал ему также обширные поместья в районе Нижнего Ландеха и Мыта. Царь Михаил Романов утвердил придание этим поместьям статуса «выслуженной вотчины», которую должны были составить Мыт, Верхний и Нижний Ландех, Холуй, Борок с окрестными деревнями и починками. Считается, что не сохранилось никаких документов ХVII века, подтверждающих или опровергающих пребывание в Холуе Дмитрия Пожарского. Однако Николо-Борковская пустынь стоит, а монастыри просто так не ставили. В основании любого монастыря есть либо событие, либо личность основателя, да и Голышев – серьёзный исследователь, и в своей книге, изданной в 1871 году, очевидно, опирался на какие-то документы, сохранявшиеся тогда в Борковской пустыни. Интересно, что в Ивановском областном архиве вместе с «Ведомостью настоятеля Борковской Пустыни» за 1844 год и другими документами Борковской пустыни 1844-46 годов сохранился один документ. На нём даты нет, но, судя по тексту, он относится к концу ХIХ века. Подлинность документа сомнений не вызывает. В первой главе, озаглавленной «О состоянии Пустыни вообще», читаем: «Борковская Николаевская пустынь основана в 1650 году князем Иоанном Дмитриевичем Пожарским, по завещанию Родителя Его, в память остановки с дружиною на избавление Москвы от врагов 1612 года в деревянном строении с храмом во имя Святителя Николая под управлением Игумена». В тексте нет подробностей, говорящих о масштабности события. Задача современных исследователей с учётом наступающих событий празднования 400-летия избавления Москвы и России от поляков в 1612 году активизировать изучение истории Холуя, сохранившего древние формы искусства и культуры; показать духовную и историческую значимость обетного монастыря – Борковской Николаевской пустыни, ведь на этом священном месте, впервые в 1612 году в соборном душевном порыве прозвучала воинская клятва «…не щадить жизни, чтобы отстоять Москву, спасти Отечество». "Пожарский юбилейный альманах". Выпуск 6. Иваново, 2011 г.

Дата добавления: 2015-08-10