|
Искусство уединения с Богом
Не может быть, чтобы у человека, который наедине общается с Богом, прорывается в молитве, умеет дождаться Бога, не было явного успеха. Не может быть!
Quot;Израильтяне, видя, что они в опасности, потому что народ был стеснен, укрывались в пещерах, и в ущельях, и между скалами, и в башнях, и во рвах; А некоторые из Евреев переправились за Иордан в страну Гадову и Галаадскую. Саул же находился еще в Галгале, и весь народ, бывший с ним, находился в страхе. И ждал он семь дней, до срока, назначенного Самуилом, а Самуил не приходил в Галгал; и стал народ разбегаться от него. И сказал Саул: приведите ко мне, что назначено для жертвы всесожжения и для жертв мирных. И вознес всесожжение. Но едва кончил он возношение всесожжения, вот, приходит Самуил; и вышел Саул к нему навстречу, чтобы приветствовать его. Но Самуил сказал: что ты сделал? Саул отвечал: я видел, что народ разбегается от меня, а ты не приходил к назначенному времени; Филистимляне же собрались в Мих-масе; Тогда подумал я: "теперь придут на меня Филистимляне в Галгал, а я еще не вопросил Господа", и потому решился принести всесожжение. И сказал Самуил Саулу: худо поступил ты, что не исполнил повеления Господа, Бога твоего, которое дано было тебе, ибо ныне упрочил бы Господь царствование твое над Израилем навсегда; Но теперь не устоять царствованию твоему; Господь найдет Себе мужа по сердцу Своему, и повелит ему Господь быть вождем народа Своего, так как ты не исполнил того, что было поведено тебе Господом". - (1-я Царств 13:6-14).
Эту историю об израильском царе Сауле знают многие. И большинство читающих ее обвиняют Саула в том, что он не дождался Самуила. Но я хочу сказать, что некоторые из нас поступили бы еще хуже. Саул старался. Он ждал пророка целых семь дней. Однако он не дождался Самуила и этим разгневал Господа. Вдобавок Саул, видя, что ситуация становится критической, сделал то, чего не должен был делать: принес жертву всесожжения, которую обычно приносит священник. Он принял на себя ответственность, которая ему не принадлежала.
В этом месте Писания сокрыт еще один урок, которому Бог хочет научить нас. На примере с Саулом Бог показывает нам несколько основных причин поражения в служении.
Бог призвал нас на служение и помазал нас, чтобы мы служили Ему, а не себе.
Мы служим, но никакого успеха нет. Как это понять, может ли так быть? Человек занимался своим делом, у него были перспективы на работе, он возрастал профессионально... Бог остановил его и призвал в Свое Царство, призвал в полное служение. Человек усердно трудится на новом поприще, он так много пытается сделать, стремится все успеть, у него нет ни одной свободной минуты, он вертится, как белка в колесе, но все безрезультатно - никакого успеха... Неужели Бог сознательно призывает нас к поражению? Неужели Господь призывает нас на служение, заведомо зная, что мы потерпим поражение? Я не верю в это! Я думаю, что Бог призывает нас быть успешными в служении. Он знает, что мы можем справиться с той задачей, которую Он поставил перед нами. Он знает, что у нас есть все необходимое для осуществления призвания: все силы, все помазание, вся благодать.
В чем же причина наших неудач? Она в том, что, очевидно, мы еще чего-то не знаем, что-то не открыто нам. Я верю, что вы не случайно читаете эту книгу - Бог хочет открыть вам глаза, чтобы вы могли избежать неудачи там, куда Бог призвал вас для того, чтобы быть успешным; чтобы вы имели прорыв там, где сегодня у вас нет движения вперед.
Как вы думаете: Бог призвал Саула, чтобы проводить эксперименты в его жизни? Бог Сам говорит, что возлюбил Саула, Он избрал его, помазал на царя. Это значит, что Господь надеялся на него, хотел, чтобы Саул был успешен.
Саул занимался своим делом - разыскивал пропавших ослиц. Бог "оторвал" его от этой работы и призвал на служение. У Бога был план успеха для Саула. Но тот все-таки потерпел поражение. И причина этого не просто в том, что Саул был непослушен. Здесь есть конкретный урок от Бога для каждого пастора. Саул не понял, что Бог хотел его научить ожидать Его присутствия, искать лицо Бога, сколько бы усилий и времени это ни стоило. Бог хотел научить Саула ожидать Его до тех пор, пока Он не придет.
Саул ожидал мужа Божьего, Самуила. Я думаю, вы знаете, что в то время только отдельные люди, пророки и священники Божьи, "носили" присутствие Божье. Пророк Самуил - это прообраз Бога. Мы живем во времена Нового Завета, нам не нужно ожидать пророков - Бог Сам приходит к нам Духом Святым. Но точно так же, как Саула, Бог хочет научить и нас терпению ожидать Его пришествия.
Если в вашем служении нет успеха - значит, Бог еще не пришел.
История с Саулом - это урок для лидеров Божьих. Бог желает, чтобы мы выработали "искусство ожидания" Его. Это действительно настоящее искусство - ожидать Господа. Саул был лидером Израиля. Вы, как и Саул, тоже лидер народа Божьего. Но история Саула - пример, которому вы не должны подражать. Бог говорит нам через тысячелетия, указывая на ошибки Саула. В чем же заключались эти ошибки? У Саула была ревность, желание угодить Богу и исполнить Его поручение, но он не понял одного важного условия.
Каждый человек, который хочет выполнить поручение Божье и Его служение, должен уметь ожидать и дожидаться Бога. Только когда Он появляется - успех гарантирован.
У вас ничего не получится, если вы не дождетесь Его. Искусство ожидать Бога должно быть выработано в каждом служителе, это должно стать образом жизни, вашим приоритетом.
Существует несколько причин, мешающих нам дождаться Бога. И первая из них - давление извне на жизнь пастора и любого лидера. Каждый пастор переживает это давление постоянно.
Филистимляне окружили народ Израиля, лидером которого был Саул. Люди были в страхе, некоторые укрывались в пещерах, некоторые пытались убежать...
Когда у народа столько проблем, то на лидера оказывается огромное давление. Мы как пасторы ощущаем это давление извне, эти проблемы, которые приходят к прихожанам церкви. И хотя знаем, что нужно молиться и искать лицо Бога, мы все же занимаемся решением проблем, мы хотим успокоить людей, быть с ними в это трудное время. Проблемы извне требуют, чтобы мы были с ними, чтобы мы решали их. Проблемы требуют нашего внимания, они хотят, чтобы мы занимались ими. Всякое давление как бы говорит: "Занимайся мною!". И многие пасторы вместо того, чтобы уйти в уединение с Богом, прорваться в молитве, получить от Него ответ и поддержку, занимаются решением проблем, которые они все равно решить не могут.
Иисус тоже укорял Своих учеников в том, что они не могли дождаться Его. Он хотел дать нам тот же урок. Приоритетом любого пастора, служителя и лидера Божьего должно стать пребывание с Богом, уединение с Ним, умение дожидаться Его.
Я каждый месяц нахожу время для уединения с Богом. Я знаю, что Бог - мой приоритет. Если я не "прорвусь" с Ним, то все, что я делаю, это бесполезно: бесполезно мудрить, строить какую-то структуру, использовать какие-то новые методы, разрабатывать какие-то стратегии, слушать миллионы проповедей... Если я не научусь быть с Богом один на один в тайной комнате, я не смогу достичь успеха.
Проблемы вокруг нас будут всегда. Сегодня чья-то жена заболела, завтра - ребенок, послезавтра кто-то умер в церкви, затем впал в депрессию лидер прославления, а потом нужно организовать встречи, консультации и так далее... Это как раз все то, чего ожидает от нас дьявол. А Бог знает, что Его работу мы не сможем выполнить, пока не дождемся Его. Даже если вы уже тридцать лет в служении, но никогда не уединялись с Ним один на один, то вы просто "тащите" это служение на себе, вы 30 лет мучаетесь в этом служении и думаете, что Бог гневается на вас. Вы можете говорить, что уже 40 лет пытаетесь строить церковь, но почему-то Бог не благоволит к вам. Проблема не в Боге - вы просто не научились бодрствовать. У вас проблема.
Первая причина поражения в служении - это давление извне. Эта причина не у вас "внутри", не у вас лично, она исходит от народа Божьего. Проблемы, отвлекающие пастора, мешают ему найти время, чтобы уединиться с Богом, чтобы прорваться с Ним, чтобы дождаться Бога.
И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему. Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно". - (Матфея 6:5,6).
Это вторая причина, почему пасторы часто не могут дождаться Бога, не могут уединиться с Ним.
Бог говорит о том, что мы должны все делать только перед Ним, а не перед людьми. Иначе мы ничего не получим от Него. Здесь речь идет не столько о самой молитве, сколько с результативности молитвы. Вы хотите иметь успех? Неважно, что вы делаете в служении. Вы можете делать в служении все точно так же, как и я: можете молиться, как я молюсь, можете организовать обучение лидеров, как и у нас, открыть много служений... Но все это - внешние признаки. Мы можем делать одно и то же, но результат будет иметь не тот, который "молился на углах", а тот, кто делал это втайне, один на один общался с Богом, прорвался в молитве. Он был с Богом в тайной комнате, когда никто его не видел. Это ему Бог говорит: "Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно".
Не может быть, чтобы у человека, который наедине общается с Богом, прорывается в молитве, умеет дождаться Бога, не было явного успеха. Не может быть!
Бог - это Бог, дающий явное тем, которые дождались Бога в тайной комнате. Он обещает не просто дать им то, что они просят, - Он даст им явно, то есть Он даст им такой успех. который увидят все.
На ваше служение будет постоянно оказываться давление. на ваше время, которое вы захотите посвятить уединению с Богом, будут "претендовать" разные внешние проблемы. Выбор зависит от вас. Чем будете заниматься вы - будете общаться с Богом в тайной комнате или заниматься возникающими делами и проблемами?
Если Бог призвал вас построить церковь в городе или селе, чтобы прославить Его имя, а вы не могли собрать хотя бы десять человек, поэтому закрыли церковь и ушли, - это позор Богу. Бог не призвал вас к поражению, Он призвал вас к тому, чтобы быть успешными.
Не Бог виноват в поражении Саула. Саул не имел успеха, потому что не научился самому главному - ожиданию Бога. Это является проблемой пасторов и сегодня. Мы спешим решать разные проблемы, только не успеваем заниматься самым главным - уединяться с Богом, быть только с Ним, прорываться к Нему в тайной комнате. Только получив ответ от Него, можно делать все остальные дела, решать другие проблемы.
Вторая причина - это внутренние проблемы в церкви.
А некоторые из Евреев переправились за Иордан в страну Гадову и Галаадскую. Саул же находился еще в Галгале, и весь народ, бывший с ним, находился в страхе". - (1-я Царств 13:7).
Люди, которые были с Саулом, пребывали в панике, их объял страх. Проблемы внутри церкви, проблемы людей, которые являются вашими помощниками, мешают вам дожидаться Бога.
Вы думаете, что как пастор должны отзываться, сочувствовать, помогать своим людям, должны показать себя добрым пастором. Попытка успокоить и держать под контролем и в мире всех, кто находится вокруг вас, чаще всего лишает вас времени, которое необходимо провести с Богом, ожидая Его присутствия, Его сошествия, Его помазания.
У меня есть правило: каждый месяц я целую неделю нахожусь в уединении с Богом. На неделю я оставляю семью, детей, церковь, офис - я должен быть только с Богом. Должен услышать Его наставления, советы и рекомендации. Я советуюсь с Ним относительно стратегии и тактики дальнейшего развития церкви, путей ее следования. Ищу у Него ответы на вопросы, которые меня волнуют. Я не возвращаюсь домой, пока не получаю конкретных указаний. Иногда это длится три дня, иногда - пять или семь. Но когда я получаю Его ответ - знаю, что дождался Его, и тогда возвращаюсь домой.
Я никогда по плоти не пытаюсь успокоить своих людей, "лечить" их от страха, решать их проблемы. Я делаю это, когда стою перед Богом в тайной комнате. Пока я ищу Его лицо там, Он Сам все улаживает. Я никогда не переживаю из-за проблем. Мне легко быть пастором. Это самое легкое занятие благодаря общению с Богом в тайной комнате.
Проблемы будут всегда. Но эти проблемы должны "толкать" вас в Его присутствие, учить дожидаться Его. Позвольте проблемам "загонять" вас в присутствие Божье, а не в присутствие самих проблем.
Эти проблемы так манят вас. Они зовут: "Займись мной, займись мной, займись мной..."
- Пастор, сестричка попала в психиатрическую больницу, надо приехать...
- Пастор, у лидера прославления ребенок родился, нужно посетить...
Каждая проблема, возникая, желает, чтобы вы занимались ею. Но мудрые лидеры Божьи знают приоритет: я должен дождаться Самуила. Пока Самуил не придет - я никто... Пока не придет присутствие Божье, пока не придет Слово от Него, пока у вас не будет решения, вы все равно ничего не сможете сделать. Некоторые лидеры Божьи вот так и бегают по проблемам без всякого ответа. Они уходят "с пустыми руками", ломают свою жизнь, свою судьбу и помогают ломать судьбы других. Они пытаются что-то решить, кого-то утешить. Это вторая причина неудач в служении - попытка решить проблемы людей, успокоить их, принести им мир вместо того, чтобы дожидаться Бога.
Дата добавления: 2015-08-10; просмотров: 49 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Quot;И Авесса, брат Иоава, сын Саруин, был главным из трех; он убил копьем своим триста человек и был в славе у тех троих". - (2-я Царств 23:18). | | | И ждал он семь дней, до срока, назначенного Самуилом, а Самуил не приходил в Галгал; и стал народ разбегаться от него". - (1-я Царств 13:8). |