Читайте также:
|
Поскольку своим питанием паразит обязан "хозяину", мы, может быть, могли бы предположить, что он сделал бы всё от него зависящее, чтобы помочь нееврейскому обществу стать богаче и могущественнее. Но это вступило бы в прямое противоречие с решимостью паразита сохранить своё положение на "хозяине".
На протяжении пяти тысяч лет история отмечает попытки нееврейского "хозяина" избавиться от своих еврейских паразитов. Возникают и исчезают империи, открываются материки, осваиваются и заселяются пустыни, человек своими изобретениями осуществляет прогресс. Но при всём этом одно обстоятельство остаётся неизменным.
Нееврейский "хозяин", опасаясь вреда, которое несёт присутствие еврейского паразита, старается его прогнать. Паразит подготовился к этим попыткам, которые он всегда предугадывает, настолько надёжно закрепляясь на "хозяине", что последний своими отчаянными усилиями лишь причиняет себе травмы.
В некоторых случаях нееврейский "хозяин" этими действиями даже убивает сам себя. А еврейский паразит предпочёл бы даже смерть своего нееврейского "хозяина", нежели жизнь на пока ещё живом "хозяине".
Если "хозяин" умрёт, паразит будет искать другого "хозяина". Он не испытывает никаких чувств к "хозяину", который обеспечивал его питанием.
Такая бессердечность характерна для философии еврея и выражается красноречивой фразой, которая так популярна в Голливуде: "А кого это всё волнует?"
Как и прочие еврейские поговорки, эта фраза стала частью современной американской жизни, при этом неевреи не догадываются, что она означает.
Она означает, что еврею не нужен конкретный нееврейский "хозяин", потому что он всегда сможет найти другого.
Дата добавления: 2015-08-10; просмотров: 41 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Осуждение и изгнание | | | Теория биологического паразитизма |