Роль Посланника

Что касается меня, то я служу Братству в качестве По­сланника. Я не заменяю Владык и не действую вместо них, когда те решают усилить или ослабить влияние своего луча на индивидуума. Я могу полностью осознавать, каков уро­вень Христо-сознания человека; хотя он может и не про­являть его внешне, но я знаю о нем, как о существующем потенциале, и день за днем, год за годом ученик медлен­но, но уверенно продвигается, облачаясь в мантию своего Христобытия.

Я также могу осознавать (когда Святой Дух решает от­крыть это мне) тот факт, что какой-то человек имеет зна­чительный моментум в создании и поддержании стража порога, не особо старается изгнать его или преодолеть эти моментумы, наоборот, даже благоволит к стражу, в то же время избегая Посланника и уклоняясь от встречи с Хри­стом во Владыке, который заставил бы связать стража по­рога с помощью Гуру.

Иногда я просто годами закрываю глаза на поведение такого ученика, в то время как он, возможно, думает, что ему удается избежать расставания с низменными элемен­тами плотского ума. Причина, по которой я поступаю так, заключается в том, что в мои задачи не входит предвос­хищать встречу вашей души с Владыкой, который являет­ся вашим Посвятителем, будь то Сен-Жермен, Эль Мория или Ланелло.

Поскольку я очень остерегаюсь вмешиваться в подоб­ные взаимоотношения, то, как я заметила, Владыки пуска­ются со мной на хитрости. Они, например, просят меня пойти и передать кому-нибудь какую-либо просьбу, кото­рая мне самой не кажется чем-то особенным – уж точно ничего такого, что могло бы стать для человека пробле­мой.

Но когда я делаю это, обнаруживается, что, напротив, для индивидуума это оказывается огромной проблемой, и создавшаяся ситуация приводит его к неминуемой встрече с тем Владыкой, от чьего имени я говорила. Этот человек начинает очень злиться на меня, бросает мне вызов и гово­рит, что у него нет ни малейшего желания выполнять дан­ную просьбу. Я отвечаю: «Если бы я знала, что для вас это будет такой проблемой, то никогда бы даже не обратилась к вам». Но, конечно же, шаг с моей стороны уже сделан, и мне остается только засвидетельствовать, что Скала Хри­ста была испытанием этой души, а я неосознанно явилась его орудием.

В других случаях, когда меня посылают с поручением и приходится иметь дело с подобной ситуацией, зная, что она может быть весьма щекотливой, я заранее готовлюсь к худшему. Но часто происходит наилучшее – люди продви­гаются вперед и очень благодарны, а круг общины только выигрывает от этого.

Итак, в вопросе Христа и стража нам всем дается благо­приятная возможность мало-помалу делать свои выборы в медитации нашего собственного сердца, в личном тер­пеливом общении Бога с нами, без давления настойчи­вого приказа Иисуса Навина: «Изберите себе ныне, кому служить».³

Таким образом, мы можем прожить годы и даже це­лые воплощения, упражняясь в использовании свободной воли, ибо закон очень милосерден к нам, позволяя самим решить эту проблему нашего существа и давая ясно уви­деть, что мы имеем в себе какой-то элемент человеческого творения, какую-то черту характера, которая нам опреде­ленно не нравится. Мы знаем, что не хотим ее иметь; мы разбиваем ее вдребезги каждый раз, когда видим; иногда она появляется снова, и мы снова уничтожаем ее. Бог зна­ет, что мы стараемся, и наши старания искренни, и Он дает нам время, позволяя самим идти по стезе преодоления и одерживать победы.

Дата добавления: 2015-08-10