Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Глава XXIII О бессмертии души

Глава XII О чести, стыде и бесстыдстве | Глава XIII О благосклонности, благодарности и неблагодарности. О корби | Глава XIV О хорошем и дурном в страстях | Глава XV Об истинном и ложном | Глава XVI О воле | Глава XVII О различии между волей и желанием | Глава XVIII О пользе предыдущего | Глава XIX О нашем счастье | Глава XX Подтверждение предыдущего | Глава XXI О разуме |


Читайте также:
  1. Chapter XXXIII
  2. XXIII (V,19). Умозрение о естественном и писаном законе и об их взаимном со–устремлении друг ко другу
  3. XXIII. Десять ненужных вещей
  4. XXIII. Немой заговорил.
  5. XXIII. О том, что первый вход святого Собрания есть символ душевных добродетелей
  6. XXIII. Против лютеран – слово о поклонении Святым Иконам.
  7. XXXXIII

Если мы внимательно рассмотрим, что такое душа и отчего происходит ее изменчивость и продолжительность, то легко увидим, смертна она или бессмертна.

· * Т. е, наша душа как идея тела, хотя и получает из него свою первую сущность, но она лишь представляет его в мыслящей вещи как в целом, так и в частях.

Душа, сказали мы, есть идея, заключающаяся в мыслящей вещи и возникшая из существования вещи, находящейся в природе. Отсюда следует, что, смотря по устойчивости и изменению вещи, должна быть устойчива и изменчива душа. При этом мы заметили, что душа может быть соединена с телом, идею которого она представляет собой, или с Богом, без которого она не может ни существовать, ни быть понята.

Из этого легко видеть: 1, что, поскольку она соединена только с телом, а тело преходяще, она должна быть также преходяща; ибо, когда она лишается тела как основы своей любви, она должна погибнуть вместе с ним. Но

2. Поскольку она связана с другой вещью, которая неизменна и остается таковой, она, напротив, должна быть так же неизменна и постоянна. Ибо как она могла бы погибнуть? Не сама по себе: ибо, подобно тому как она не могла возникнуть сама собой, когда не существовала, так и теперь, существуя, она не может измениться или погибнуть. Таким образом, то, что одно составляет причину ее существования, должно (в случае ее гибели) также быть причиной ее несуществования, именно тогда, когда оно само изменяется и исчезает.


Дата добавления: 2015-08-10; просмотров: 38 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Глава XXII Об истинном познании, возрождении и т. д.| Глава XXIV О любви Бога к человеку

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)