Россия в эпоху правления Ивана грозного

Начало правления Ивана IV

Наследником скончавшегося в 1533 г. Василия III стал его трехлетний сын Иван, родившийся от второго брака великого князя с Еленой Глинской. Фактически за ребенка правила мать совместно со своим фаворитом князем Овчиной-Оболенским.

В 1538 г. Елена внезапно скончалась. Следующие несколько лет прошли в борьбе за власть боярских группировок Шуйских и Вельских. Оба семейства своевольничали, грабили казну, вели себя как «лютые звери свирепые, аки львы». И уж, конечно, ни те, ни другие совсем не счита­лись с осиротевшим княжичем. Разыгрывавшиеся на глазах ребенка сцены интриг и кровавого насилия оставили глубокий и болезненный след в душе будущего царя. Когда мальчику было 13 лет, к власти при­шли Глинские — родственники Ивана со стороны матери. Бояре льстили его дурным инстинктам, хвалили жестокость его забав, говоря, что из него выйдет храбрый и мужественный царь, – и из мальчика вышел испорченный и распущенный юноша, возбуждавший против себя ропот населения. Однако в конце 1546 и начале 1547 г. этот юноша выступает перед нами с чертами некоторой начитанности и политической сознательности.

Политическая ситуация в государстве изменилась в год, когда наслед­нику Василия III исполнилось 17 лет. В январе 1547 г. Иван Василье­вич принял царский титул. Политический смысл этого события заклю­чался в укреплении власти московского государя, его авторитет исклю­чал с этого момента любые притязания на верховную власть потомков аристократических родов. Новый титул уравнивал главу Русского го­сударства с ханами Золотой Орды и императорами Византии. Вслед за венчанием на царство в жизни юного монарха произошло еще одно важное событие — женитьба. Выбор Ивана пал на Анастасию, проис­ходившую из старинной семьи Захарьиных-Юрьевых. Отец Анастасии Роман (к тому времени умерший) был верным слугой еще князя Василия III. По его имени Захарьины и получат свою новую фамилию Романовы. В соответствии с правовыми нормами того времени брак делал молодого царя совершеннолетним и правомочным правителем.

Летом того же года русскую столицу постиг грандиозный пожар. На беду погода стояла сухая, дул сильный ветер, превративший Москву в один огромный костер. Дотла выгорел весь посад: от Кулижских (Покровских) ворот до Чертолья (ул. Пречистенка). Проник огонь и в Кремль. Огненная стихия унесла жизни 1700 москвичей. Виновника­ми случившегося народ считал царских родственников Глинских. По городу разошелся слух, что бабка царя Анна по ночам оборачивалась птицей, летала над Москвой, кропила город кровью, взятой из сердец мертвецов, отчего и случился пожар.

В Москве вспыхнуло восстание. Горожане разгромили дворы Глин­ских и убили царского дядю Юрия. Остальных членов ненавистной народу семьи, в том числе «ведьму» Анну и ее сына Михаила, нигде не могли найти. Они успели бежать и укрылись в Ржеве. Между тем сам царь Иван Васильевич уехал с молодой женой в подмосковное село Воробьево. Туда и явились вооруженные копьями и щитами участники восстания. Люди требовали выдачи царских родственников. С большим трудом Иван убедил собравшихся, что Глинских в его резиденции нет. Это восстание запомнилось царю на всю жизнь. «Вниде страх в душу мою и трепет в кости моя», — скажет он через много лет.

4.2. Реформы Избранной рады

В самом конце 1540-х гг. вокруг молодого царя сформировался круг приближенных, получивший название правительства Избранной рады. Фактическим руководителем его стал незнатный по происхождению дворянин А.Ф. Адашев. Большое влияние на царя оказывали глава Русской православной церкви митрополит Макарий и священник благовещенского собора Сильвестр. В работе Избранной рады прини­мали участие князья Д. Курлятьев, А. Курбский, М. Воротынский, дьяк

И. Висковатый. Избранная рада осуществила ряд важных преобразова­ний в жизни страны, направленных на укрепление централизованного государства.

Именно при правлении Избранной рады в 1549 г. был сделан важ­ный шаг в становлении сословно-представительной монархии — со­брался первый в русской истории Земский собор. Так стали называть­ся периодически собираемые царем совещания для решения и обсужде­ния важнейших вопросов внутренней и внешней политики государства. Земский собор 1549 г. рассматривал проблемы отмены «кормлений» и пресечения злоупотреблений наместников, поэтому он получил название Собора примирения.

В этот период произошли глубокие изменения в системе государ­ственного аппарата. Правительство Избранной рады начало формиро­вание отраслевых органов управления. Они представляли собой отда­ленные прообразы современных министерств и назывались приказа­ми, а их служащие — дьяками и подьячими. В числе первых были образованы челобитный, поместный, земский приказы.

В 1550 г. был принят новый Судебник Русского государства. Сама структура этого важнейшего документа говорит о быстрых темпах раз­вития государственной и правовой системы в XV—XVI вв. Статьи Су­дебника 1550 г. более четко отделены одна от другой, чем статьи Су­дебника 1497 г. К первым статьям предыдущего Судебника были добав­лены правовые нормы, определяющие наказания должностных лиц за неправедный суд и взяточничество. Судебные полномочия царских на­местников ограничивались. Дела о разбойниках передавались в веде­ние губных старост. В Судебнике были указания о деятельности при­казов. Ряд его статей касался социальной сферы. Здесь было подтверж­дено право крестьянского перехода в Юрьев день. Судебник 1550 г. ввел существенное ограничение по порабощению детей холопов. Ре­бенок, рожденный до того, как его родители оказались в холопстве, при­знавался свободным.

Коренным образом были изменены принципы местного управления. В 1556 г. во всем государстве отменялась система «кормлений». Управ­ленческие и судебные функции были переданы губным и земским ста­ростам.

Принятое правительством Уложение о службе упорядочило несение феодалами военной повинности. Началось значительное переустрой­ство вооруженных сил. Из служилых людей (дворян и детей бояр) формировалось конное войско. В 1550 г. было создано постоянное стрелецкое войско. Стрельцами стали называть пехотинцев, вооружен­ных огнестрельным оружием. Усилена была и артиллерия. Из общей

массы служилых людей формировалась «избранная тысяча»: в нее вхо­дили лучшие, наделенные подмосковными землями дворяне.

Налоговую политику определило введение единой системы позе­мельного налогообложения — «большой московской сохи». Размер на­логовых выплат стал зависеть от характера землевладения и качества используемой земли. Светские феодалы, помещики и вотчинники полу­чили большие льготы по сравнению с духовенством и государственны­ми крестьянами.

Большую роль в укреплении русской государственности сыграл выдающийся церковный деятель Макарий, бывший в 1542—1563 гг. русским митрополитом. В 1540-е гг. он созывал церковные соборы, на которых решались вопросы по канонизации русских святых. В февра­ле 1551 г. под руководством Макария был созван собор, получивший ни;»вание Стоглавого, поскольку его решения были изложены в 100 главах. Собор обсуждал широкий круг вопросов: церковную дисципли­ну и нравственность монахов, просвещение и духовное образование, ипсшний вид и нормы поведения христианина. Особенно важное зна­чение имела унификация обрядов Русской православной церкви.

Реформаторская деятельность Избранной рады продолжалась око­ло 10 лет. Уже с 1553 г. начинаются разногласия царя со своими при- Ллиженными. В этот год из-за опасной болезни Ивана возник вопрос о престолонаследии. Не надеясь выжить, царь завещал престол своему грудному сыну Дмитрию. Многие из придворных отказались присяг­нуть младенцу. В качестве кандидатуры на престол выдвигался двою­родный брат Ивана князь Владимир Андреевич Старицкий. Сильвестр и многие другие члены Избранной рады в решающий момент измени­ли царю и перешли на сторону его противников. Вопреки всеобщему ожиданию, царь Иван выздоровел. Он объявил о прощении своего род­ственника и приближенных.

Поводом для возобновления конфликта послужила смерть в 1560 г. царицы Анастасии. Члены Избранной рады были обвинены в том, что они злым колдовством умертвили любимую царскую жену. Недавние правители попали в опалу. Избранная рада прекратила свое существо- ииние, и проведение реформ было приостановлено (схема 63).

В 1564 г. князь Андрей Курбский, считавшийся долгое время бли­жайшим советником и личным другсдо Ивана, изменил царю и перебрал­ся к полякам. Из изгнания он написал своему бывшему властелину письмо, полное обвинений и упреков. Ответное послание Ивана Гроз­ного станет настоящим манифестом самодержавной власти. И Андрей Курбский, и Иван Грозный обладали большим литературным талантом.

Схема 63

Их растянувшаяся на долгие годы переписка — один из выдающихся памятников русской литературы и общественной мысли XVI в.

4.3. Опричнина

В декабре 1564 г. царь неожиданно для своих подданных покинул Москву и укрылся вместе с семьей в Александровской Слободе, кото­рая находилась примерно в 100 километрах от столицы. Посланные оттуда гонцы привезли в столицу две грамоты. Одна из них обвиняла бояр и высшее духовенство в изменах и заговорах против царя. Другая, адресованная горожанам, объявляла, что «гневу и опалы» на них царь не держит. Этим ловким маневром Иван рассчитывал приобрести союз­ников в лице населения. Спустя несколько дней царь принял делега­цию Боярской думы и высшего духовенства. В качестве условия воз­вращения на престол Иван назвал учреждение опричнины (схема 64). Просуществовавшая очень короткое время (1565—1572) опричнина

остипила глубокий след в русской истории и вызвала немало споров среди ее исследователей.

Это понятие, происходящее от слова «опричь» (кроме), существова­ло о феодальном праве и до Ивана Грозного. Когда-то так именовали Ярмсльный удел, выделяемый княжеской вдове. Царь Иван по-своему истолковал значение этого слова. Опричниной стали называть и спе­циально выделенный царю земельный удел, и штат царских прибли­женных, и особое войско. Опричные владения включали в себя ряд го­родов и уездов в центре страны (Суздаль, Можайск, Вязьму), богатые аомли русского Севера, некоторые уезды на южных рубежах государ- стма. Остальная его территория получила название земщины. Весь го­сударственный аппарат был разделен на две части: опричный и зем­ский. Даже в столице страны появились опричные и земские слободы и улицы. Вошедшие в опричнину феодалы (первоначально их было 1 тыс. человек, а к 1572 г. — 6 тыс.) носили специальную униформу: черный кяфтан и черную же островерхую шапку. Преданность своему госуда­рю, готовность «вымести и выгрызть» изменников символизировали привязанные к шеям лошадей и колчанам для стрел метлы и собачьи головы.

Уже первые месяцы существования опричнины ознаменовались чу­довищными по своей жестокости казнями неугодных царю людей. Жертвами кровавых расправ оказывались заподозренные в измене Аиире и государственные деятели, члены их семей и слуги. По обвине­нию в заговоре были казнены двоюродный брат царя Андрей Стариц- кий, его жена, дочь и мать. Одним из самых страшных преступлений Ивана Грозного была карательная экспедиция в Новгород зимой 1570г. Ложный донос об измене новгородских бояр и духовенства послужил поводом для убийства тысяч ни в чем не повинных жителей города. Оп­ричники не жалели ни женщин, ни детей. Людей подвергали всевоз­можным истязаниям, топили в реке, обливали каким-то огненным соста- мом. По словам летописца, несчастные погибали на глазах царя «в лю­тых и неисповедимых муках». Следующим должен был стать Псков. По преданию, его спасителем оказался юродивый Никола. «Долго ли тебе лить неповинную кровь христианскую, царь-кровопийца?» — устыдил царя бесстрашный юродивый.

«Непобедимое» в войне с собственным народом опричное войско оказалось неспособным противостоять внешнему врагу. Летом 1571 г. Крымский хан Девлет-Гирей совершил опустошительный поход на Москву. Крымские татары подожгли московский посад и увели в раб­ство более 100 тыс. русских пленников. Летом следующего года набег повторился. На этот раз враг был остановлен и разбит небольшим по

численности войском, в состав которого входили опричники, земские бо­яре и дворяне. Командовал войском князь М.И. Воротынский. Полко­водца ждала трагическая участь: вскоре после победы над крымским ханом он попал в опалу и был казнен.

Осенью 1572 г. опричнина была официально отменена. Под угрозой наказания царь запретил своим подданным даже произносить это сло­во. Многие бывшие опричники из палачей превратились в жертвы. Их обвинили в государственных преступлениях и казнили. Нельзя не от­метить, что после упразднения опричнины, царь создал так называемый «двор» и вновь поделил страну на земскую и дворовую части. Но боль­шой роли в политической и экономической жизни страны это уже не играло. С отказом от опричных порядков прекратился или, вернее, со­кратился массовый террор. В 1575 г. Иван Грозный по не вполне по­нятным причинам провел своеобразный политический маскарад. Главой государства он объявил крещеного татарского князя Симеона Бекбула- товича, а себя — лишь скромным удельным князем, подданным Симеона. Игра в отречение продлилась всего лишь год. Татарский князь был смещен, и все встало на свои места.

Какие цели преследовала опричнина? Зачем Ивану Васильевичу по­надобились массовые убийства и казни? Ответы на эти вопросы пыта­лось дать не одно поколение исследователей (схема 65). Историки XVIII—XIX вв., объясняя внутреннюю политику Ивана IV, часто выдви­гали на первый план личные качества царя. Н.М. Карамзин писал о психическом расстройстве Ивана IV. Но еще С.М. Соловьев понял, что опричнина не объясняется одной лишь царской жестокостью. В дей­ствиях Грозного он увидел борьбу за утверждение новых государствен­ных начал против старых родовых. С.Ф. Платонов полагал, что оприч­нина задумывалась как целенаправленная государственная реформа, призванная сокрушать политическое и экономическое могущество бояр-вотчинников и потомков удельных князей.

В 1930—1940-е гг., с подачи И.В. Сталина, советская историография восхваляла чуть ли не каждое деяние Ивана IV. Этот царь провозгла­шался выдающимся государственным деятелем и борцом с сепаратизмом реакционных бояр. В постановлении ЦК ВКП(б) он назывался челове­ком «с сильной волей и характером». Историк А.А. Зимин усмотрел в действиях царя противоречия: борясь с пережитками удельной стари­ны, он создал в своем государстве новый удел — опричнину. По мне­нию А.А. Зимина, опричный террор был направлен не только против удельной системы, но и против самостоятельности церкви и некогда независимого Новгорода, против остатков свобод крестьянского насе­ления России.

Схема 65

Другой современный историк, Р.Г. Скрынников, считает, что оприч- иина была призвана ликвидировать экономическое могущество бояр- ско-княжеской знати. С этим категорически не соглашался крупный специалист по истории русского средневековья В.Б. Кобрин. Развивая положения работ А.А. Зимина, В.Б. Кобрин пришел к выводу, что оп­ричнина не изменила характер и структуру феодальной земельной соб­ственности. Боярское и княжеское землевладение пережило опричнину. По мнению В.Б. Кобрина, никакого противостояния боярства и дворян­ства не было. Главной целью опричнины являлось укрепление личной нласти царя.

Современный исследователь А.Л. Хорошкевич полагает, что оприч­нина была средством для подавления недовольства затянувшейся и не­популярной Ливонской войной. Очень интересную, хотя и нуждающую­ся в доказательствах, гипотезу высказывал недавно А.Л. Юрганов. Ис­торик предполагает, что главными в политике Ивана Грозного были не политические или социальные, а религиозные мотивы. Опричный тер­рор был для религиозного фанатика прообразом «страшного суда» на:»смле.

Схема 66

Опричнина имела далеко идущие политические последствия (схема 66). Она привела к ликвидации пережитков удельного времени и ук­реплению режима личной власти царя. Ее социально-экономические порядки оказались пагубными. Опричнина и затянувшаяся Ливонская война разорили страну. Глубокий экономический кризис, охвативший Россию в 1570—1580-е гг., современники называли «порухой». Одним из пагубных последствий внутренней политики Ивана Грозного стало закрепощение русского крестьянства. В 1581 г. были установлены «Заповедные лета», впредь до отмены которых крестьянам запрещалось покидать своих владельцев. На деле это означало, что крестьян лиши­ли древнего права перехода в Юрьев день к другому хозяину, хотя формально закона об его отмене, вероятно, не было.

4.4. Внешняя политика Ивана Грозного

Во внешней политике Ивана Грозного можно выделить три направ­ления: южное, западное и восточное (схема 67)'.

На южном направлении необходимо было защищать русские грани­цы от набегов крымских татар. С этой целью была построена новая оборонительная линия — Тульская засечная черта. Поход русских войск на Крым в 1559 г. окончился неудачей. Как уже отмечалось выше, в 1571 г. крымский хан Девлет-Гирей совершил поход на Мос­кву. Следующий набег крымчан летом 1572 г. удалось остановить. Хан­ское войско было разбито М.И. Воротынским.

Правление Избранной рады отмечено крупными успехами во внеш- ней политике государства на восточном направлении. В начале 1550-х гг. К русскому государству были присоединены два крупных татарских государства, образовавшиеся после распада Золотой Орды. В 1551 г. началась подготовка к походу на Казанское ханство. Решающую роль и его стратегическом и техническом обеспечении сыграл талантливый дьяк И.Г. Выродков. В августе 1552 г. 150-тысячное войско подошло к хорошо укрепленным стенам Казани. При взятии города применялась передвижная осадная башня — «гуляй-город». По замыслу И.Г. Вырод- коиа под казанский кремль были сделаны подкопы, куда закладывались бочки с порохом. Взрывы разрушили часть стены, и через ее проломы русские войска вошли в город. 2 октября 1552 г. Казань пала. В 1556г. было завоевано Астраханское ханство. Таким образом, границы Мос- ковского царства перешагнули за Волгу и приблизились к границам Амии. Этот рубеж был преодолен в начале 1580-х гг. Вооруженная на сродства богатых купцов Строгановых экспедиция казаков во главе с Ермаком Тимофеевичем совершила поход в Сибирь, разбила войска си- бирского хана Кучума и присоединила его земли к Русскому государ- ству. С этого момента началось освоение Сибири русскими людьми.

После присоединения Поволжья приоритетным во внешней полити­ке стало западное направление. Главной целью начавшейся в 1558 г. Линонской войны стало завоевание Россией выхода к Балтийскому морю. В 1558—1560 гг. военные действия велись против рыцарского Ливонского ордена, которому принадлежала территория Прибалтики. Начало войны оказалось удачным: войска Ивана IV прошли почти всю Ливонию, взяли 20 городов, Орден был фактически разгромлен, а сам магистр взят в плен. В 1561 г. Ливонский орден распался.

Однако победы русских шли вразрез с интересами Польши, Дании и Швеции, к которым перешли бывшие владения Ордена, поэтому Рос­сии пришлось сражаться уже с тремя сильными противниками. Взятие в феврале 1563 г. Полоцка оказалось одним из последних крупных ус­пехов русских войск. В 1563—1564 гг. они потерпели ряд серьезных поражений.

В начале 1570-х гг. русскому царю на время удалось достичь ряда дипломатических и военных успехов. Чтобы нейтрализовать Данию, Иван IV создал в Прибалтике подчиненное себе королевство, во главе которого стоял брат датского монарха Магнус, женатый на племянни­це Ивана Грозного. Выгодной для России оказалась и ситуация в об­разованной в результате объединения в 1569 г. Польши и Литвы Речи Посполитой. Управлял этим государством избираемый дворян­ством король. В 1572—1575 гг. в Речи Посполитой наступил характер-

Схема 67

ный для истории этой страны период бескоролевья и анархии. За эти годы России удалось одержать несколько новых побед, занять многие города Прибалтики.

Ситуация изменилась с приходом на польско-литовский престол но­вого короля Стефана Батория. В 1577 г. Магнус предал Ивана Грозно­го и перешел на сторону Польши. В 1580 г. Стефан Баторий начал на­ступление, в результате которого и захватил Полоцк, Великие Луки и другие города. В 1581 г. его войска осадили Псков. Только героическое сопротивление защитников города помогло остановить наступление врага. Пять месяцев польский король осаждал город, но взять его не смог. В 1582 г. в Ям-Запольском было заключено перемирие, согласно которому между Россией и Польшей сохранялась старая государствен­ная граница. Перемирие со Швецией было заключено в 1583 г. в Плюссе. Россия не только не приобрела желанного выхода к морю, но и вынуждена была уступить города Ям, Копорье, Ивангород и прилега­ющее к ним южное побережье Финского залива. Таким образом, растя­нувшаяся на четверть века Ливонская война окончилась поражением.

4.5. Культура XVI в.

Завершение процесса объединения русских земель сильно отрази­лось на духовной жизни страны. Русская культура была подчинена идее служения единому государству. Собственные художественные традиции еще сохранялись в различных землях страны, но именно мос­ковские традиции легли в основу формирования общерусской художе­ственной культуры. В русской литературе как никогда много внимания уделялось проблемам общественно-политического развития страны. В архитектуре и живописи отчетливо прослеживались идейно-полити­ческие мотивы.

Просвещение. Важной особенностью русской культуры XVI в. является распространение просвещения. Дети из зажиточных семей учились в школах при монастырях или у домашних учителей. В это же время Россия узнала о важнейшем достижении европейской техни­ческой мысли — книгопечатании. Первая типография была открыта в Москве в 1553 г. Спустя 10 лет выдающийся просветитель Иван Фе­доров организовал Печатный двор. В 1564 г. он выпустил знаменитую книгу «Апостол», отличающуюся высокой техникой оформления. По неизвестным причинам Иван Федоров покинул русские земли и пере­ехал в Белоруссию, а затем во Львов.

До наших дней дошло множество книг по различным областям на­учных знаний, созданных в XVI в. Математические знания были

Представлены в первом русском учебнике по арифметике. О развитии географии свидетельствуют первые отечественные карты, которые тогда назывались чертежами. Ценные сведения по экономической геогра­фии содержались в «Торговой книге». Большой интерес для истории Медицины представляют лечебники и травники. Значительного развитии в XVI в. достигло литейное дело и особенно производство пушек. Пушечные дворы работали в Москве, Туле и Новгороде. В 1586 г. мастер- Андрей Чохов отлил знаменитую на весь мир «Царь пушку». Уникальное орудие весит около 40 т, его длина — более 5 м.

Литература (схема 68). Поистине XVI в. стал эпохой расцвета русской публицистика. Особое место в ее истории занимают работы И. С. Пересветова. Он много странствовал по Европе, ЖИЛ в Венгрии, Польше, Румынии и Чехии. Размышляя над историче­ским опытом различных стран и народов, И.С. Пересветов рисует об­раз идеального правителя и отстаивает идею сильной государственной власти.

Такие же взгляды высказывает в своих посланиях Иван Грозный, несомненно, обладавший литературным талантом. Наиболее известна его переписка с князем Андреем Курбским, перешедшим на службу к польскому королю. После бегства из Москвы, как уже отмечалось, князь написал своему бывшему повелителю обличительное письмо. Он обвинил царя в казнях и опалах лучших людей. В своем ответе царь опроверг все доводы А. Курбского и назвал бояр рабами и измен­никами. Он писал: «Это ли преславие пресветлое быть под власть рабов». Свои мысли Иван Грозный иллюстрировал воспоминаниями о сиротском детстве, нарисовав яркую картину боярских бесчинств и своевольств. Сохранив тему дискуссии, Курбский и Грозный перепи-

сывались много лет. До наших дней дошло еще несколько посланий Ивана Грозного, адресованных различным людям.

Большой интерес представляет трактат «Правительница», написанный монахом Ермолаем-Еразмом. Он проникнут мыслью о тяжелой доле рус­ских крестьян, безжалостно угнетаемых своими господами и государствен­ными чиновниками. Автор призывал улучшить положение простых лю­дей, ограничить их повинности оброком в размере одной пятой доли урожая. Нарицательным стало название знаменитой книги «Домо­строй», написанной, вероятно, в Новгороде и переработанной священ­ником Сильвестром. В этой книге описываются нормы поведения че­ловека того времени в семье и обществе, утверждается патриархаль­ный уклад русской семьи, возглавляемой отцом-домовладыкой.

Летописание в XVI в. приобрело отчетливо выраженный офици­альный характер. Летописи отражали идеологию Московского госу­дарства, показывали преемственность власти русских царей от князей и византийских императоров. Созданная в начале 1540-х гг. «Воскре­сенская летопись» была призвана отстаивать идеологическую концеп­цию: Москва — Третий Рим. В ней отражены события с первых лет правления Ивана Грозного до взятия Казани. «Степенная книга» опи­сывает родословие русских монархов. «Никоновская летопись» была составлена на основе большого количества письменных и устных ис­точников и содержит уникальные, нигде больше не встречающиеся сведения. Настоящим памятником русского летописания стал много­томный «Лицевой свод», который содержит 16 тыс. замечательных ми­ниатюр.

Основным жанром русского фольклора XVI в. становится истори­ческая песня. Любимые герои фольклорных произведений — царь Иван Грозный и покоритель Сибири Ермак Тимофеевич. Исторические песни рассказывают о покорении Казани, походе в Сибирь, обороне Пскова от войск Стефана Батория и других событиях того времени.

Архитектура (схема 69). В последние годы правления Ивана III и при его сыне Василии III продолжалась застройка Московского Крем­ля. Архитектором Алевизом Новым был построен Архангельский собор, а Боном Фрязином — колокольня Ивана Великого¹.

В течение всего XVI в. строились городские укрепления Москвы и других городов. В период регентства Елены Глинской архитектор Петр Фрязин, как уже отмечалось, возвел Китайгородскую стену. В 1580-е гг. Федор Конь построил Белый город, находившийся примерно в районе нынешнего бульварного кольца. Наконец, в конце столетия вокруг Москвы был возведен Земляной вал.

Отличительной особенностью архитектуры XVI в. является строи­тельство шатровых церквей. Своды таких зданий имеют вид высокой Пирамиды (шатра). В шатровых церквях нет внутренних столпов, вся Постройка держится на фундаменте. Основные принципы их строи­тельства заимствованы у деревянного зодчества. Первой каменной шатровой постройкой стала церковь Вознесения в с. Коломенском, воз­веденная в честь рождения будущего царя Ивана Грозного. Как и де- ргпянные храмы, она имела в плане квадрат, поставленный на основу— подклет. На нем размещена архитектурная деталь, имеющая в плане иоеьмиугольник (восьмерик). Он в свою очередь переходит в 20- мптровый шатер, устремленный ввысь. Шатер увенчан небольшой гла- иой с легким крестом. Недалеко от церкви Вознесения находится дру­гой замечательный памятник архитектуры XVI в. — храм Иоанна Предтечи в с. Дьякове.

Шедевром русского зодчества по праву можно считать возведенный н 1554—1560 гг. на Красной площади Покровский собор, который мы о(5ычно называем собором Василия Блаженного. Его построили архи­текторы Барма и Посник в честь взятия Иваном IV Казани. Архитек­турные решения собора оригинальны и неповторимы. В центре нахо­дится главная шатровая церковь, а вокруг нее расположились восемь купольных церквей разной высоты.

Изобразительное искусство. К этому периоду относятся выдаю­щиеся памятники монументальной живописи (схема 70). Сыновья зна­менитого Дионисия Феодосий и Владимир расписали Благовещенский

Схема 70

собор Московского Кремля. В середине столетия созданы замечатель­ные фрески Золотой палаты Кремлевского дворца и Покровской церк­ви Александровской слободы.

В иконописи XVI в. отчетливо прослеживаются идейно-политичес­кие мотивы. Икона «Церковь воинствующая» посвящена покорению Казанского ханства. На ней изображено триумфальное возвращение русского войска из объятой пламенем татарской столицы. По своему жанру и манере исполнения икона близка к батальным полотнам пос­ледующих времен.

В последней четверти столетия в вотчинах Строгановых зародил­ся новый иконописный стиль. Строгановские иконы характеризуются изящностью изображения и тщательно выписанными деталями.

О высоком развитии искусства декоративной резьбы свидетельству­ет Царское место Ивана Грозного в Успенском соборе Кремля. Оно выполнено в виде небольшого возвышения с шатровым покрытием и кокошниками. Царское место украшено резным рельефом, изображаю­щим сцены из русской истории.

Великолепными образцами декоративно-прикладного искусства являются золотые ковши и чаши, выполненные для царей Ивана Гроз­ного и Бориса Годунова, золотое блюдо царицы Марии Темрюковны, ук­рашения к иконе «Троица» и многие другие произведения.

Контрольные вопросы

1. В каких условиях проходило детство Ивана IV?

2. Какие реформы проводило правительство Избранной рады?

Дата добавления: 2015-08-10