Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Еф.6:13 «Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять».

Читайте также:
  1. Благовествовать я должен Царствие Божие, ибо на то Я послан» (Лк., 4:43).
  2. Было так темно,(1) что пассажиры не могли рассмотреть друг друга,(2) но,(3) несмотря на это,(4) между ними начался шутливый разговор.
  3. Верую в Царство Божие, проявленное на Земле, как на Небе.
  4. Всеоружие для защиты, а не для битвы
  5. Вы просветили нас по поводу семи тел. Не могли бы Вы назвать имена людей — древних или совре­менных, — достигших тела нирваны, космического или духовного тел?
  6. Джимба втянул голову в плечи. У Бага хищно дрогнули пальцы рук. Но ни веревочная петля, ни палка тут не могли помочь.
  7. ЕСЛИ БЫ СТЕНЫ МОГЛИ ГОВОРИТЬ

«Сатана делает все для того, чтобы увести народ от Бога, и он добивается успеха в своем намерении, когда духовная жизнь детей Божьих поглощается деловыми занятиями, когда ему удается занять их сознание ежедневными обязанностями настолько, что у них не остается времени для чтения Библии, для уединенной молитвы и для приношения благодарственных молитв во время утреннего и вечернего богослужения. … Когда наши братья разрешают себе добровольно пропускать богослужения, когда они перестают обращаться к Богу как к своему Советнику и как к своему Убежищу, когда они перестают размышлять о Нем и благоговеть перед именем Его, как скоро мирские мысли и неверие прокрадываются в их душу и вместо веры водворяется призрачное, ложное доверие и пустая философия». (Т.5 – 427)

· Почему все таки люди не узнали Спасителя?

Иоан.1:9-11 «Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал. Пришел к своим, и свои Его не приняли».

«Первое пришествие Христа было временем безраздельного господства мирских интересов. Люди предпочитали земное вечному, потребности будущего подчиняли делам настоящего. Призраки они принимали за реальность, реальные же ценности считали призрачными. Они не видели, как это возможно для верующего, неземного мира. Сатана представлял перед ними житейские ценности самыми привлекательными и всепоглощающими, и люди поддавались его искушениям. Христос пришел, чтобы изменить этот порядок вещей. Он стремился рассеять чары, ослеплявшие обольщенных людей. E Своем учении Он стремился ясно разграничить земные и небесные потребности людей, обратив мысли их от настоящего к будущему. Он призывал отказаться от погони за временными благами и приготовиться к вечности». (НУХ – 367)

· Какое назначение спасительной благодати для нас?

· В чем так же должен быть проявлен принцип непрвязанности?

Тит.2:11-12 «Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке».

 

«Повсюду чувствуется развращающее влияние роскоши, и многие души гибнут из-за любви к нарядам и желания похвалиться собой. Девять десятых так называемых поклонников моды живут призрачной жизнью. Притворство и обман для них обычное явление, потому что они желают казаться не тем, что они есть. Благородство души, нежность и великодушие отданы в жертву различным непотребствам. Тысячи людей продают добродетель, чтобы иметь деньги, которые дают возможность следовать обычаям мира. Безумство непрерывно меняющейся моды должно вызвать у верующих тревогу и готовность стать в ряды реформаторов, чтобы отстаивать простоту и скромность в одежде. Сатана всё время изобретает моды, которым можно следовать не иначе, как жертвуя своими деньгами, временем и здоровьем.

Будучи очевидцами развращающего влияния моды, могут ли христиане идти путём мира? Если мы подражаем мирской моде, не значит ли это, что мы поддерживаем её? Многие следуют обычаям мира, но это потому, что в них не живёт Христос — упование славы. Излишество и роскошь в жизни и одежде дошли до такой степени, что они служат отчётливым признаком последнего времени. Всюду царят гордость и тщеславие. Кто привык глядеть в зеркало и любоваться собой, тот не имеет желания заглядывать в Закон Божий — великое зеркало нравственности. Нынешнее увлечение модой губит в человеке всё, что в нём есть кроткого, смиренного и привлекательного». (ВДМ-360)

 

· Непривязанность – это не праздность и свобода от заботы о ближних!

 

Кол.3:17 «И все, что вы делаете, словом или делом, все [делайте] во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца».

 

«Он был ревнителем истины, но никогда не проявлял нетерпимости. Словно продвигаясь к определенной цели. Он рассказывал о Царстве Вечности. И в каждом рассказе представлял Бога. Иисус стремился освободить людей, ослепленных привязанностью к земным благам. Провозглашая приоритет вечных ценностей. Он отводил повседневным делам надлежащее место, и не отрицал значимости земной жизни. Небо и земля тесно взаимосвязаны, а тот, кто постиг Божественную истину, будет лучше исполнять свой каждодневный долг, учил Он». (ЖВ-254)

 

· Непривязанность – признак зрелости нашей надежды увидеть Его.

 

1Иоан.3:2-3 «Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть. И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист»

 

Библейское чтение – 8

Небеса проповедуют славу

О делах Его скажет твердь

И душа в Нем найдет отраду

Царство Божье изгонит смерть

В услужении мрака и тьмы

Мрачность лиц и отсутствие жизни

Те, кто верят, увидят цветы

В ощущении радостной мысли

Засияет в их жизни вечность,

Лик улыбкою озарит

Не пугает их скоротечность

Радость в Господе их окрылит…

 

УМИРОТВОРЕННОСТЬ - ПРИЗНАК СОВЕРШЕНСТВА

 

Кол.3:15 «И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны».

 

«Мы не должны создавать ложное мнение, будто христиане - мрачные, обездоленные люди. Если мы сосредоточим свой взор на Христе, то увидим сострадательного Спасителя и узрим свет, исходящий от Его лица. Где царствует Его Дух, там пребывает мир. И там будет радость, потому что есть умиротворенное и святое упование на Бога». (ЖВ-153)

 

 

· Какое состояние для души естественным не является?

 

Ис.57:19-21 «Я исполню слово: мир, мир дальнему и ближнему, говорит Господь, и исцелю его. А нечестивые - как море взволнованное, которое не может успокоиться и которого воды выбрасывают ил и грязь. Нет мира нечестивым, говорит Бог мой».

 

«Когда человек нарушил Божественный Закон, природа его стала злой, и таким образом между ним и сатаной возникла гармония, а не конфликт. Естественно, между грешным человеком и автором греха не может существовать никакой вражды. Как один, так и другой посредством отступления стали грешными. Великий отступник никогда не бывает спокоен, за исключением тех моментов, когда он, склоняя других последовать его примеру». (ВБ-505)

 

· Исследуйте свое сердце! Присутствует ли в нем умиротворение, согласие и удовлетворение?

 

2Кор.5:20 «Итак мы - посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом».

 

"Большая же часть Его подданных восстала против Его власти и попрала Его Закон. Он даровал им щедрые благословения, все необходимое для жизни, а они… пренебрегали Богом Израилевым, презирали Его народ, потому что он держался правды. «Сказал безумец в сердце своем: "нет Бога". Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро» (Пс. 13:1)". (ИВ2-333)

 

 

Рим.14:16-19 «Да не хулится ваше доброе. Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе. Кто сим служит Христу, тот угоден Богу и [достоин] одобрения от людей. Итак будем искать того, что служит к миру и ко взаимному назиданию.

 

«Мне было показано, что сомнения по поводу истинности нашего вероучения и богодухновенности Слова Господня вызваны вовсе не теми причинами, о которых судят многие люди. Трудности связаны не столько с Библией или доказательствами нашей веры, сколько с состоянием сердец сомневающихся. Рамки Слова Божьего слишком тесны для этих неосвященных душ. «Потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут» (Рим. 8:7). Мысли и чувства не будут чисты и святы, если плотское сердце не обуздать и не подчинить освящающему воздействию благодати Божьей, полученной через веру. Условия спасения, показанные нам Словом Божьим, разумны, просты и точны и требуют, как минимум, полного подчинения воле Божьей, чистоты сердца и жизни». (Т1-440)

 

· Какие преимущества от присутствия мира Божьего в нашем сердце?

 

Фил.4:7 «и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе».

 

«Мы дожили до последних дней, когда Бог очищает для Себя особый народ. Неужели мы решимся раздражать Его, как это делал древний Израиль? Неужели мы навлечем на себя Его гнев тем, что будем удаляться от Него, смешиваться с миром и следовать мерзостям окружающих нас народов?» (Т1-283)

 

«Господь отделяет для Себя благочестивого; …призывает нас посвятить себя Богу и отделиться от мира. Сам Господь воздвиг стену разделения между теми, кто живет в мире, и теми, кого Он избрал из мира и освятил для Себя. У Божьего народа особое призвание и характер, иные перспективы, и эти особенности отличают его от всех других людей. Все дети Божьи на земле составляют одно тело от начала и до конца времени. У них одна Голова, управляющая всем телом. То же самое повеление, которое было дано древнему Израилю, дано и современному народу Божьему; Господь говорит: выйдите и отделитесь от мира». Т1-283

 

Ис.40:26 «Поднимите глаза ваши на высоту [небес] и посмотрите, кто сотворил их? Кто выводит воинство их счетом? Он всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает».

 

Пс.135:2-4 «Славьте Бога богов, ибо вовек милость Его. Славьте Господа господствующих, ибо вовек милость Его; Того, Который один творит чудеса великие, ибо вовек милость Его».

 

«Не внимай нашептываниям врага. Раскрепостись, угнетенная душа, мужайся, скажи своему бедному, отчаявшемуся сердцу: «Уповай на Бога; ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего» (Пс. 41:6). Я знаю, Бог любит тебя; так доверься же Ему. Не думай о том, что делает тебя грустной и печальной; отвращайся от всякой неприятной мысли и помни о драгоценном Иисусе. Размышляй о Его силе спасать, о Его вечной, бесподобной любви к тебе, даже к тебе. Я знаю, что Господь любит тебя. Если ты не можешь положиться на собственную веру, обопрись на веру братьев и сестер. Мы верим в тебя и надеемся на тебя. Бог принимает нашу веру в тебя…Оставайся жизнерадостной и распрощайся со своим мраком и сомнениями. Потворствуя сомнениям, ты бесчестишь Бога. Велик мир у верующих, ибо они имеют радость во Святом Духе. Вера дает мир, а упование на Бога — радость». (Т2-319)

 

Ис.48:18 «О, если бы ты внимал заповедям Моим! тогда мир твой был бы как река, и правда твоя - как волны морские».

 

Неем.8:10 «И сказал им: пойдите, ешьте тучное и пейте сладкое, и посылайте части тем, у кого ничего не приготовлено, потому что день сей свят Господу нашему. И не печальтесь, потому что радость пред Господом - подкрепление для вас».

 

«Он был живым и веселым юношей, с Ним охотно дружили, но одних раздражала Его совестливость, другие считали Его ограниченным и слишком прямолинейным. Иисус же терпеливо отвечал: "Написано". Сказано в Писании: "Как юноше содержать в чистоте путь свой? — Хранением себя по слову Твоему... В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою" (Пс. 118:9, 11). Иисуса часто спрашивали: "Почему Ты ведешь себя так необычно, почему так не похож на всех?" "Написано", — отвечал Он. Сказано в Писании: "Блаженны непорочные в пути, ходящие в законе Господнем. Блаженны хранящие откровения Его, всем сердцем ищущие Его. Они не делают беззакония, ходят путями Его" (Пс. 118:1-3). Когда спрашивали Его, почему Он не участвует в развлечениях назаретской молодежи. Он отвечал: "Написано": Ибо гласит Писание: "На пути откровений Твоих я радуюсь, как во всяком богатстве. О заповедях Твоих размышляю, и взираю на пути Твои. Уставами Твоими утешаюсь; не забываю Слова Твоего" (Пс. 118: 14-16)". (ЖВ-89)

 

«Мы не должны подавать повода к тому, чтобы мир судил о христианах как о людях мрачных и отрешённых от всякой радости. Если наш взор обращён на Иисуса, мы будем видеть сострадание Искупителя и свет Его лица будет отражаться на нашем лице. Где царит Его дух, там обитает мир и будет пребывать радость, потому что там царит спокойная уверенность в Боге. Христос доволен своими последователями, когда они своей жизнью свидетельствуют о том, что хотя они и человеки, они сопричастники Божеского естества. Это не каменные изваяния, а живые мужчины и женщины». ВДМ-404

 

· Что значит принятие обетований Божьего мира?

 

Иоан.14:27 «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается».

2Тим.1:7 «ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия».

 

«Стремясь достичь Божественного идеала, христианин не должен отчаиваться. Всем обещано духовно-нравственное совершенство благодаря силе и благодати Христа. Иисус — источник жизненной силы. Он открывает нам Свое Слово, и наши души, пораженные грехом, узнают целительную силу дерева жизни. Он ведет нас к престолу Божьему и вкладывает в наши уста молитву, с помощью которой мы устанавливаем с Ним тесную связь. Ради нас Он приводит в действие всемогущие небесные силы. На каждом шагу мы ощущаем Его жизнетворную энергию». (ДА-478)

 

«Но когда Он возвращался после нескольких часов молитвы, которая завершала утомительный день, они замечали, что умиротворение освещает Его лицо и, казалось, что свежесть, бодрость, сила переполняют все Его естество. После часов, проведенных в общении с Богом, Он шел, чтобы нести людям небесный свет. И так — каждое утро». (СИ-56)

 

· С какой целью Господь желает исполнить нас Своим миром?

 

Гал.1:3 «благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа».

 

«Помните, что вы связаны со Христом, что вы — частица великого плана спасения. Любовь Христа целительным, действенным потоком должна пронизывать всю вашу жизнь. Когда вы будете стремиться привлечь других в круг Его любви, пусть чистота вашей речи, бескорыстность вашего служения, умиротворенность и радость всего вашего поведения несут свидетельство о силе Его благодати. Дайте миру настолько чистое и справедливое представление о Нем, чтобы люди увидели Его во всей красоте. Практически бесполезно пытаться изменить других, критикуя их за то, что мы сами считаем вредными привычками. Такие усилия часто приносят больше вреда, чем пользы». (СПП-459)

 

Библейское чтение – 9

Чему мы посвящаем жизнь свою?

Кому мы отдаем себя в рабы?

Ты говоришь – в свободе я стою

«Мы не рабы, рабы, нет-нет, не мы!».

Усмотрим в этом вражеский обман

Раб тления свободу возвещает.

Свободен тот, кто преданности сан

Пред Богом добровольно принимает.

Ради Того он избирает жить,

Кто выбрал ради всех нас умереть

Преимущество великое служить

И коль придется - много претерпеть!

СТРЕМЛЕНИЕ ПРЕДАТЬ СЕБЯ ГОСПОДУ - ПРИЗНАК СОВЕРШЕНСТВА.

 

Преданность – это качество, соединяющее нас с причиной нашего обожания. Относительно этой причины мы строим свою жизнь, к чему-то стремимся; из этой первопричины мы черпаем вдохновение и жизненные силы, без этого мы не можем существовать. Верная преданность – это преданность Совершенному, Вечному, Всесильному – не подверженному переменам и тлению. В противном случае преданность являет временный (тленный) характер. Такая преданность обманчива, лишена истинной силы.

 

«Вместо того чтобы истощать свои умственные силы в догадках относительно времен и сроков, которые Господь положил в Своей власти, не поведав о них людям, мы должны предать себя водительству Святого Духа, выполнять свои нынешние обязанности.

Сатана постоянно стремится заполонить наш ум досужими теориями и вычислениями, отвлекающими людей от истины для настоящего времени, лишающими их способности провозглашать миру третью ангельскую весть. Так было и прежде, ибо наш Спаситель часто обращался с упреком к тем, кто погружался в бессмысленные вычисления и настойчиво вдавался в то, что не открыто Господом. Иисус пришел на землю передать людям важную истину; Он желал, чтобы они осознали необходимость принятия и послушания Его наставлениям и заповедям, выполнения насущного долга; поэтому Его беседы несли людям знания для непосредственного каждодневного использования». (ИВ1-186)

 

· Как псалмопевец определяет смысл жизни?

 

Пс.36:3-7 «Уповай на Господа и делай добро; живи на земле и храни истину. Утешайся Господом, и Он исполнит желания сердца твоего. Предай Господу путь твой и уповай на Него, и Он совершит, и выведет, как свет, правду твою и справедливость твою, как полдень. Покорись Господу и надейся на Него».

 

«Предать себя воле Бога – задача не из легких. – Битва со своим "я" – самая тяжелая из всех битв. Смирить свое "я", подчинить все воле Божьей, отказаться от своих желаний и иметь любовь чистую, мирную, послушную, полную милосердия и добрых плодов – как это непросто! Однако (наш) долг и преимущество – на этом фронте одержать полную победу. Душа должна покориться Богу – иначе она не обновится в познании и истинной святости. Святая жизнь и характер Христа – вот пример, достойный подражания. Он безгранично доверял Небесному Отцу, полностью и безраздельно покорился Его воле. Он пришел не для того, чтобы Ему служили, но чтобы послужить другим; не для того, чтобы творить Свою волю, но волю Пославшего Его. Он во всем покорялся Тому, Кто праведно судит. Спаситель мира сказал некогда: " Сын ничего не может творить Сам от Себя" (Ин. 5:19). Т. 3, с. 106-107». (ИЗС-20)

 

· Какой образ используется для пояснения того, что значит предать себя Господу?

 

2Тим.2:20 «А в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почетном, а другие в низком употреблении».

 

«Вы должны предать себя Богу сегодня, дабы Он сделал вас сосудами в чести, годными для Его служения. Вы должны предать себя Богу сегодня, чтобы освободиться от себялюбия, зависти, ревности, лукавых подозрений». (ИВ1-191)

 

· Есть ли условия, при которых наши планы будут успешными?

 

Прит.16:3 «Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся».

 

"Господь ценит каждое твоё усилие, направленное к тому, чтобы достичь совершенства согласно Божественному Образцу. Если ты оступился и впал в грех, не избегай молитвы и не считай, что ты недостоин прийти пред лицо Божье…

Приди к Нему и расскажи о своих неудачах и проступках. Проси у Него силы для победы. Он никогда не разочарует тебя и никогда не изменит твоему доверию. Ты не останешься неиспытанным. Таким образом Господь шлифует твой характер. Не ропщи. Своим ропотом ты делаешь испытание ещё горше. Оказывай Богу послушание с радостью, и тем ты прославишь Его. Терпеливо сноси обиды. Если даже с тобой поступят несправедливо, умей хранить любовь Божью в своём сердце. «Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных речей. Уклоняйся от зла и делай добро, ищи мира и следуй за ним. Очи Господа обращены на праведников, и уши Его — к воплю их». «Берегитесь, не впадайте в уныние, как бы ни был мрачен день, ждите утра, когда возможны перемены к лучшему». Сказано: «В тишине и уповании крепость ваша» (Ис. 30,15)". (ВДМ-97)

 

«Христос пожертвовал для человека всем, чтобы он мог достичь Неба. Со своей стороны человек должен доказать чем он готов пожертвовать для Христа, чтобы быть увенчанным славой бессмертия. Те, которые себе правильно представляют всё величие спасения и его цену, никогда не будут роптать на то, что им приходится сеять со слезами. (ВДМ-98)

 

· Как преданность Богу влияет на развитие общины?

Иез.22:30 «Искал Я у них человека, который поставил бы стену и стал бы предо Мною в проломе за сию землю, чтобы Я не погубил ее…».

«Один любящий Христа, преданный верующий сможет сделать для церкви больше добра, нежели сто полуобращенных, непосвященных, самонадеянных работников. Церковь не в состоянии сохранять свою активность и жизнеспособность, если ее члены не желают нести свое бремя ответственности. В церкви встречаются люди с самыми различными характерами и темпераментами. В церкви ____, например, имеется лишь немного преданных, богобоязненных и воистину верных душ, которые много молятся, несут бремя церковных дел и находят свое счастье в благосостоянии братьев по вере. Но и здесь сатана, как и всегда, ни на минуту не прекращает своих происков, постоянно внося элемент развращения и безнравственности. Цель врага душ — ослабить и разложить изнутри любую организацию, процветание которой ведет к прославлению Бога». (Т5-114)

 

· В каких сферах христианской жизни проявит себя преданность?

 

2Тим.4:5 «Но ты будь бдителен во всем, переноси скорби, совершай дело благовестника, исполняй служение твое».

 

Что значит Бдителен? - стерегущий, чуткий, бодрствующий, заботливый, внимательный, усердный; (В. Даль ТС)

 

«Тот, Кто определил каждому человеку его дело, согласно его способностей, никогда не оставит без награды верно исполненную обязанность. Каждый преданный поступок веры будет увенчан особым отличием Божьей милости и одобрения». (Т5-395)

 

· Какие преимущества преданности вы знаете?

 

Втор.10:20 «Господа, Бога твоего, бойся [и] Ему [одному] служи, и к Нему прилепись и Его именем клянись».

 

Втор.4:4 «а вы, прилепившиеся к Господу, Богу вашему, живы все доныне».

 

«Я видела, что Бог мог бы осуществить Свое дело на земле без помощи человека, но это не входило в Его планы. Нынешний мир предназначен быть местом испытания для человека. Он живет здесь для того, чтобы сформировать такой характер, который сможет взять с собой в вечный мир. Человеку предложено добро и зло, и его будущее зависит от выбора, который он сделает здесь. Христос пришел, чтобы изменить течение его мыслей и чувств. Сердце человека должно забыть земные сокровища и прилепиться к небесным». (Т1-197)

 

«Если душа твоя прилепится к вечной Скале, ты будешь в безопасности. Ни благоденствие, ни скорбь не смогут сбить тебя с верного пути. Ты носишься по бурным водам мира сего, но только вечная истина станет для тебя якорем. Тебе нужно ограждать свою веру. Ничего не делай, повинуясь внезапному порыву, и не придерживайся спорных мнений и учений. Вера в Христа, подтвержденная личным опытом, и подчинение Закону Божьему — вот что для тебя самое важное». (Т4-368)

 

«Надежда есть у каждого из нас, но она состоит только в том, чтобы прилепиться ко Христу и приложить все силы, чтобы достичь совершенства Его характера». (ИВ3-155)

 

· Какую степень преданности ожидает от нас Христос?

Иоан.15:4-5 «Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего».

«Одно дело быть членом Церкви, другое — быть в союзе со Христом. Люди, называющие себя верующими, но не имеющие в себе духа посвящения и прилепившиеся к миру — одна из самых серьёзных причин того, что в Церкви отсутствует та сила, которая должна была бы быть в Церкви Христа». (ВДМ-357)

 

«И эта, однажды установленная, связь со Христом должна постоянно поддерживаться… Это не случайное прикосновение или временная связь. Ветвь становится частью живой лозы. От корня к ветвям непрерывно и беспрепятственно передается жизнь, сила и плодоносность. Ветвь, отрезанная от лозы, не может жить. Точно так же, сказал Иисус, и вы не можете жить без Меня. Жизнь, которую вы получили от Меня, может поддерживаться только благодаря постоянной связи со Мной…. "Отец Мой — Виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода. Он отсекает". Черенок может быть внешне соединен с лозой, но не иметь с ней живой связи. Но тогда не будет ни роста, ни плодоношения. Точно так же бывает видимая связь со Христом без подлинного единства с Ним через веру. Называя себя верующими, люди присоединяются к церкви, но лишь их мысли и поведение показывают, действительно ли они связаны со Христом». (ЖВ-676)

 

Библейское чтение – 10

 

Их жизнь – гордыня многих планов

«Успех» давно им предрешен

Строители песочных замков

Сей путь давно ума лишен

И выбор - «красочное Я»

Искрит в «красе» гордыни тленной

Обманут вновь, но лишь себя,

И в стороне закон Вселенной

- Уметь прощать и быть прощенным

Не снизойти, но быть слугою

Мир обретя, найтись смиренным

Предавшись Божьему покою

 

ПРЕОДОЛЕНИЕ ГОРДОСТИ - ПРИЗНАК СОВЕРШЕНСТВА!

 

Прит.8:13 «Страх Господень - ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу».

 

В западной традиции, развившейся из эллинского мышления, гордость трактуют в положительном смысле; как чувство самоуважения, знание себе цены, как творческое дерзновение, как сознание усыновленности Богом. Гордость за народ, гордость за своих детей и т.д.

Наше мышление должно развиваться под воздействием библейских определений.

ГОРДЫЙ, - значит надменный, высокомерный, кичливый; надутый, тот кто ставит себя самого выше прочих.

Все наши недостатки, пороки, слабости, которые человеку должно победить в себе, свое начало берут из гордости.

Гордый человек ослеплен красотою своего «Я».

 

 

· Как человек может оказаться неправым перед Богом?

 

Иак.4:6-8 «посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас. Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам».

 

«Гордость и честолюбие привели Люцифера к недовольству правлением Божьим и к попытке свергнуть закон, установленный на Небе. После своего падения он поставил перед собою цель — возбуждать в людях тот же дух зависти и недовольства, те же притязания на положение и славу… Гордость и честолюбие широко распространены, и когда люди вынашивают в себе эти чувства, они открывают дверь зависти, начинается борьба за превосходство, душа удаляется от Бога и бессознательно становится в ряды приближенных сатаны». (ПП-403)

 

· В нашем желании угождать Богу, чему нас учит история Неемана?

 

4Цар.5:1 «Нееман, военачальник царя Сирийского, был великий человек у господина своего и уважаемый, потому что чрез него дал Господь победу Сириянам; и человек сей был отличный воин, но прокаженный».

 

4Цар.5:9-12 «И прибыл Нееман на конях своих и на колеснице своей, и остановился у входа в дом Елисеев. И выслал к нему Елисей слугу сказать: пойди, омойся семь раз в Иордане, и обновится тело твое у тебя, и будешь чист. 11 И разгневался Нееман, и пошел, и сказал: вот, я думал, что он выйдет, станет и призовет имя Господа Бога своего, и возложит руку свою на то место и снимет проказу; разве Авана и Фарфар, реки Дамасские, не лучше всех вод Израильских? разве я не мог бы омыться в них и очиститься? И оборотился и удалился в гневе».

 

"Его гордость была уязвлена повелением пророка омыться в водах Иордана, и в разочаровании он воскликнул: «Разве Авана и Фарфар, реки Дамасские, не лучше всех вод Израильских? Разве я не мог бы омыться в них и очиститься? И оборотился и удалился в гневе». Гордый дух Неемана возмутился предписанием Елисея. Упомянутые сирийским начальником реки текли среди чудесных рощ, и толпы народа устремлялись к их пленительным берегам, чтобы там поклоняться своим богам. И не было ничего унизительного для Неемана окунуться в воды этих рек. Но он мог получить исцеление, лишь в точности выполнив все указания пророка. Только добровольное повиновение могло дать желаемый результат. Рабы Неемана упрашивали его послушаться Елисея. «Если бы что-нибудь важное сказал тебе пророк, — настаивали они, — то не сделал ли бы ты? а тем более, когда он сказал тебе только: «омойся, и будешь чист». В то время как Нееман боролся со своей гордостью, испытывалась его вера. Вера победила, и тогда надменный сириец, смирив гордыню, склонился перед волей Иеговы. Семь раз он окунался в воды Иордана, «по слову человека Божия», и вера его была вознаграждена: «обновилось тело его, как тело малого ребенка, и очистился» ". (ПЦ-249)

 

· Как гордость царя погубила Израиль во дни Езекии?

 

4Цар.20:1-5 «В те дни заболел Езекия смертельно, и пришел к нему Исаия, сын Амосов, пророк, и сказал ему: так говорит Господь: сделай завещание для дома твоего, ибо умрешь ты и не выздоровеешь. И отворотился [Езекия] лицем своим к стене и молился Господу, говоря: "О, Господи! вспомни, что я ходил пред лицем Твоим верно и с преданным [Тебе] сердцем, и делал угодное в очах Твоих". И заплакал Езекия сильно. Исаия еще не вышел из города, как было к нему слово Господне: возвратись и скажи Езекии, владыке народа Моего: так говорит Господь Бог Давида, отца твоего: Я услышал молитву твою, увидел слезы твои. Вот, Я исцелю тебя; в третий день пойдешь в дом Господень».

 

«Выздоровев, иудейский царь сложил песню, в которой он восхвалял благодеяние Иеговы и обещал Ему провести остаток своих дней в самоотверженном служении Царю царей…

В плодородных долинах Тигра и Евфрата жил один древний народ, которому, несмотря на то, что он в то время подчинялся ассирийцам, предстояло управлять миром. Среди этого народа были мудрые люди, которые особое внимание уделяли изучению астрономии, и их удивлению не было границ, когда они заметили, что солнечная тень возвратилась обратно на десять ступеней. …Прибытие послов царя далекой страны давало Езекии возможность превознести живого Бога. Как легко мог бы он рассказать им о Боге, Вседержителе всего сотворенного, о Том, Кто даровал ему жизнь тогда, когда уже не было никакой надежды на спасение! … Но гордость и тщеславие овладели сердцем Езекии, и, упиваясь своим величием, он показал любопытным гостям сокровища, которыми Бог обогатил Свой народ. …Он поступил так не потому, что хотел прославить Бога, но для того, чтобы возвеличить себя в глазах чужеземных князей». (ПЦ-345)

 

· На что следует обратить особое внимание в нашем поиске чистоты?

 

Иоан.11:55 «Приближалась Пасха Иудейская, и многие из всей страны пришли в Иерусалим перед Пасхою, чтобы очиститься».

Рим.11:7 «Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились».

 

«Христос пришел спасти Иерусалим и его детей. Но гордость, лицемерие, зависть и злоба фарисеев помешали Ему сделать это». (ЖВ-577)

 

«Когда Иисус препоясался полотенцем, чтобы омыть и ноги ученикам, Он этим действием выразил желание смыть с их сердец вражду, зависть и гордость. Это было гораздо важнее, чем омовение пыльных ног. В таком духовном состоянии никто из них не был готов для общения со Христом. Не имея смирения и любви, они не были готовы принять участие в Пасхальной Вечере или в служении воспоминания, которое Христос намеревался установить. Их сердца предстояло очистить. Гордость и тщеславие порождают рознь и ненависть, но все это ушло вместе с водой, которой Иисус омыл их ноги. И чувства у всех изменились. Глядя на них, Иисус мог теперь сказать: "Вы чисты". Теперь в их среде воцарилось единодушие и любовь. Они обрели смирение и готовность учиться. Все, кроме Иуды, были готовы уступить другому более почетное место». (ЖВ-646)

 

· Несмотря на огромные познания и занимаемое положение, какое обличительное свидетельство адресовано гордым людям?

 

Авд.1:3-4 «Гордость сердца твоего обольстила тебя; ты живешь в расселинах скал, на возвышенном месте, и говоришь в сердце твоем: "кто низринет меня на землю?" Но хотя бы ты, как орел, поднялся высоко и среди звезд устроил гнездо твое, то и оттуда Я низрину тебя, говорит Господь».

 

«В этой общине господствует тяжелый дух непрощения, зависти, споров, раздоров и соперничества.

Нет большей нужды в общении с Богом, чем нужда в глубоком смирении. «Я обитаю на высоте небес и во святилище, а также со смиренными и сокрушенными сердцем»,— говорит Превознесенный и Святый. …Гордость сердца является причиной падения многих, в то время как они могли бы с успехом работать. «Смирение предшествует славе», «терпеливый лучше гордого духом». …Очень немногие желают смирить себя, до малого дитяти, чтобы таким путем войти в Царство небесное». (Т5-50)

 

· Как чаще всего проявляет себя гордость?

 

Матф.6:12 «и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим».

 

«Какой чудесный договор! Но каким непонятным он остается и как мало обращают на него внимания!

Дух непрощения стал одним из обычных грехов. И он влечет за собой в высшей степени пагубные последствия. Сколько людей вынашивают в своем сердце враждебность и месть, а затем преклоняются перед Богом и просят так, как и они прощают! Конечно, они не имеют правильного представления об этой молитве, потому что в противном случае они никогда бы не поступали так. Мы зависим от прощающей милости Бога каждый день и каждый час: каким же образом мы можем вынашивать в нашем сердце горечь и злобу против наших ближних — грешников?! Если бы во всех своих ежедневных отношениях христиане проводили в жизнь принципы этой молитвы, какая бы тогда чудесная перемена произошла в церкви и в мире! Это было бы в высшей степени убедительное свидетельство, которое явилось подтверждением действительности библейской религии». (Т5-171)

 

Библейское чтение – 11

Болеть не хочет человек

Но и лечиться не желает

Решил – серьезным буду ввек.

Теперь он мрачность «обожает»

«Пусть сушит кости дух унылый!

Я все равно не улыбнусь»

Святой мой лик, иконы милой

- Ее по-прежнему держусь.

Но сердце оживит веселье

Оно, как врачевство для тела

Потребность жизни и стремленье,

Чтоб ожила душа и пела!

ЖИЗНЕРАДОСТНЫЙ ДУХ – ПРИЗНАК СОВЕРШЕНСТВА

«Ты должен выработать хороший характер — любезный, веселый, жизнерадостный, щедрый, жалостливый, учтивый, сострадательный. Тебе надо преодолеть свой угрюмый, фанатичный, ограниченный, придирчивы-й, властный дух». (Т3-421)

· Всему свое время. Мы не можем быть людьми крайностей.

Еккл.3:4 «время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать».

«Есть люди с больным воображением, представляющие себе религию тираном, который правит ими жезлом железным. Они все время скорбят по поводу своей испорченности и стенают по поводу предполагаемого зла. В их сердцах нет любви, их лица всегда хмуры. Невинный смех молодежи или детей бросает их в холод. Они считают любой досуг или забавы грехом и полагают, будто ум всегда надо настраивать на строгий и серьезный лад. Это одна крайность. Другие же считают, что для восстановления здоровья надо все время изобретать новые виды веселья и развлечений. Они приучают себя к постоянному возбуждению и без него чувствуют себя неуютно. И эти люди не являются настоящими христианами, ибо они бросаются в другую крайность. Истинные принципы христианства открывают перед всеми источник счастья, высота, глубина и объемы которого неизмеримы. Это Христос в нас». (Т1-565)

 

· Внутренний мир христианина, какой он?

 

Прит.17:22 «Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости».

 

«Действительно болезненными делает тело и ум почти у всех людей чувство недовольства и неудовлетворенности. У этих людей нет Бога, нет надежды, которая проникает во внутреннее, за завесу и которая для души как бы якорь безопасный и крепкий. Все, имеющие эту надежду, очищают себя, поскольку Он чист. Таковые свободны от беспокойства, томления и недовольства, они не выискивают постоянно злое и не накапливают в себе отрицательные эмоции. Но мы видим, как многие братья переживают время скорби раньше положенного срока. На их лицах написана тревога, они ни в чем не находят утешения, но все время со страхом ожидают чего-то ужасного. Эти люди бесчестят Бога и навлекают поношение на религию Христа. У них нет истинной любви к Богу, к своим спутникам жизни и детям, нет здоровых чувств». (Т1-566)

 

· Что такое серьезность?

 

Нам всегда говорили, что серьезность это вторая натура христианина; из-за этого все сделались серьезными, это стало второй натурой многих. Постоянная серьезность, безрадостная, неулыбчивая религия - это болезнь души, где человек являет инвалидность на здоровое чувство.

Если у нас правильное отношение к жизни, то времени на печаль будет все меньше и меньше; повсюду в каждый момент случается что-то радостное, способное вызвать улыбку. Мир наполнен красками, музыкой и обилием света. Не делайте религиозность мрачной.

Ни один пророк не использовал слово серьезность в передаваемых от Бога вестях. Само слово серьезный пришло к нам от средневековой латыни - sēriōsus — swær «мрачный». В русский это слово вошло как позднее заимствование через французский язык. Существует ли вообще слово серьезность в еврейском языке, на котором были записаны библейские книги? Серьёзность – евр.рецинут; раца - умершвлять; рэца – укол, смертельный удар; рацац - переломить. Это определение встречается только как имя сирийского царя Рецина 4 Цар.15:37 – Рецин, значит серьезный.

Серьезными могут быть предостережения, обязанности, молитва, препятствия, усилия, служение, ошибки, недостатки, ответственность, уроки, беспокойства, внимание, отчет…

В здоровом служении даже серьезность пропитана радостью жизни и служения Ему - «служите Господу в страхе и радуйтесь в трепете» (танах - Пс.2:11). Таким образом в нашей жизни переплетаются серьезность, присутствующая в радости и радость, которая присутствует в серьезности.

 

· Жизненное свидетельство.

Когда 10-месячному сыну много лет назад поставили страшный диагноз, сказав, что через месяц-полтора он умрет, несколько дней я находилась в шоковом состоянии. Но тогда же, глядя на календарь, встала перед выбором: плакать и горевать весь этот месяц или... подарить малышу радость. Я приказала себе улыбаться, шутить, играть с ним, как ни в чем не бывало. Пусть он насмотрится в этот последний месяц своей короткой жизни на небо, солнце, яркие игрушки, будет слышать мой спокойный голос. Пусть только радость будет царить в доме, решила я.

Прошел месяц, другой, третий... Мы продолжали лечиться. Проблем с медицинской точки зрения не уменьшилось, но приказ радоваться жизни оставался в силе. В больнице умирали дети, с которыми играл мой сын, я сочувствовала, но никогда не примеряла чужую беду на себя.

Мы старались радоваться всему, что нас окружало! Каждое утро вставали у окна и наблюдали, как из-за горизонта встает солнце. Это всегда было настоящим чудом с особым тревожно-восторженным ожиданием. И когда из предрассветного розового марева вдруг вырывался первый ослепительный луч, ощущение брызнувшего счастья наполняло душу.

Прошли годы, мой мальчик вырос и, надеюсь, научился находить радость самостоятельно. (свидетельство наших дней)

 

· Что такое смехотворство?

 

Еф.5:4 «Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны [вам], а, напротив, благодарение».

 

Смехотворство (гр. Ευτραπελία) – шутовство. Однако происхождение слова «шут» указывает не просто на деятельность комика. У этого слова есть очень направленное значение – «осмеивать». (Ивр. – ШУТ) - ШАТА быть глупым; ШИТА насмехаться, подтрунивать, дурачиться, прикидываться дурачком, сходить с ума, высмеивать; ШОТЕ дурак, глупец; ШУТА подвергаться насмешкам. Это склонность к непристойным шуткам, унизительная насмешка над людьми или попросту говоря, поведение, цель которого – подурачиться, таким образом обратив на себя внимание. Совершенно неосновательный, способный возбудить только смех тип общения. т.е. способ поведения или речи направленный только на физиологическое воспроизведение смеха, без назидания. Павел предупреждает, что о некоторых вещах даже опасно говорить или шутить. Печально констатировать, что многие книги, пьесы и фильмы только потому и пользуется большим интересом, что они затрагивают запретные с точки зрения Бога и мерзкие темы. Необходимо различать здоровый, назидательный юмор и пустое смехотворство.

Примеры смехотворства: «И пошел он оттуда в Бейт-Эль (Вефиль). Когда он шел дорогою, малые дети вышли из города и насмехались над ним и говорили ему: иди, плешивый! иди, плешивый!» (4 Цар. 2:23)

«потому что смех глупых то же, что треск тернового хвороста под котлом. И это - суета!» (Еккл. 7:6)

«и, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость; и, становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский!» (Мф. 27:29)

Допустимый юмор, цель которого – низвести на нет силу и действие заблуждения. Предмет высмеивания – идол, ложь, заблуждение, суеверие. «В полдень Илия стал смеяться над ними и говорил: кричите громким голосом, ибо он бог; может быть, он задумался, или занят

чем-либо, или в дороге, а может быть, и спит, так он проснется!» (3Цар.18:27).

 

 

· Ненормальное веселие!

· Есть ли время, когда нужно прекратить веселие?

 

«Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные. Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость - в печаль». (Иак. 4:8-9)

 

«Раввины с насмешкой говорили: «Куда Он хочет идти, так что мы не найдем Его? не хочет ли Он идти в Еллинское рассеяние и учить еллинов?» Эти насмешники даже и не помышляли, что в своих язвительных словах они описывали миссию Христа». (ЖВ-458)

 

· Как выразил надежду на восстановление праведника Вилдад Савхеянин?

 

Иов.8:21 «Он еще наполнит смехом уста твои и губы твои радостным восклицанием».

 

· Какой вдохновенный совет предлагает вестница Господня для восстановления и поддержания уравновешенности ума и здоровья тела?

 

«Каждая женщина, которая готовится стать матерью, независимо от обстоятельств должна постоянно сохранять радостное, спокойное расположение духа, зная, что за все свои усилия в этом направлении она будет щедро вознаграждена физическим здоровьем и спокойным уравновешенным характером своего ребенка. Но это еще не все. Она может выработать в себе привычку сохранять оптимистический взгляд на жизнь и таким образом поддерживать радостное состояние ума, наполняя счастливым духом свою семью и тех, с кем она общается. Ее физическое здоровье значительно улучшится, источники жизни получат силу, кровь не будет циркулировать медленно, как если бы она поддалась унынию и мрачному настроению. Ее умственные и моральные силы укрепятся благодаря бодрости духа. Сила воли сможет противостоять впечатлениям ума и в значительной степени успокоит нервы». (Советы учителям, родителям и студентам, с. 129)

 

В древнем Израиле говорили: по 3-м вещам можно узнать о человеке: по стакану (отношение к алкоголю), по карману (отношение к деньгам) и по смеху (что вызывает у него радость). (Эрувин 65б)

 

· Какова подлинная причина для нашего сокрушения и печали?

· В чем состоит служение посланников Господних?

 

Неем.8:8-10 «И читали из книги, из закона Божия, внятно, и присоединяли толкование, и народ понимал прочитанное. Тогда Неемия, он же Тиршафа, и книжник Ездра, священник, и левиты, учившие народ, сказали всему народу: день сей свят Господу Богу вашему; не печальтесь и не плачьте, потому что весь народ плакал, слушая слова закона. И сказал им: пойдите, ешьте тучное и пейте сладкое, и посылайте части тем, у кого ничего не приготовлено, потому что день сей свят Господу нашему. И не печальтесь, потому что радость пред Господом - подкрепление для вас».

 

"Каждый день, слушая слова закона, люди все больше убеждались в собственных беззакониях и в грехах своей страны в прошлом. Они поняли, что, позабыв Бога, они лишились Его покровительствующей любви, и дети Авраама оказались рассеяны по языческим землям. И теперь они снова твердо решили искать Его милости и дать обет исполнять Его заповеди. Перед началом этого торжественного служения, происходившего на второй день после праздника кущей, они отделились от язычников, живущих среди них. Когда люди, пав ниц перед Богом, исповедовали свои грехи и умоляли о прощении, начальники ободряли их надеждой, что Бог, согласно Своему обетованию, услышал их молитвы. Им следовало не только сокрушаться, плакать и раскаиваться, но и верить, что Бог простил их. Их вера должна была проявиться в рассказах о милостях Господа и превознесении Его доброты. «Встаньте, — сказали учителя, — славьте Господа, Бога вашего, от века и до века». Затем весь собравшийся народ с воздетыми к небу руками объединился в песнопении: «Да славословят достославное и превысшее всякого славословия и хвалы имя Твое! Ты, Господи, един, Ты создал небо, небеса небес и все воинство их, Землю и все, что на ней, моря и все, что в них, и Ты живишь все сие, и небесные воинства Тебе поклоняются»". (ПЦ-666)

 

 

Библейское чтение – 12

Ты последовал за Христом

Не чуждаясь последствий пути

Ты не знал, что будет потом

Знал лишь то, что нужно пройти

И сказал Он тогда - не бойся

Я с тобою – напомнил тебе

Коли ты Меня не отрекся

Победитель ты в этой борьбе!

ПОБЕДА РАДИ ХРИСТА - ПРИЗНАК СОВЕРШЕНСТВА

 

1Иоан.5:4 «Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша».

 

«Через Иисуса падшие сыны Адама становятся «сынами Божьими». «Ибо и Освящающий и освящаемые, все – от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братьями» (Евреям 2:11). Жизнь христианина должна быть жизнью веры, победы и радости в Господе. «Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Иоанна 5:4). Как справедливо говорит Неемия, Божий слуга: «Радость перед Господом – подкрепление для вас» (Неемия 8:10). А Павел говорит: «Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь» (Филиппийцам 4:4). «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божья во Христе Иисусе» (1 Фессалоникийцам 5:16-18).

Таковы плоды библейского обращения и освящения; и они так редко видны только потому, что христианский мир с безразличием относится к великим принципам праведности, изложенным в Законе Божьем. По этой же причине мы видим так мало глубоких, постоянных проявлений работы Духа Божьего, которыми характеризовались пробуждения в прежние годы». (ВБ-478)

 

· Как во Христе раскрывается источник нашей силы и гарантия победы?

 

1Кор.15:57 «Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!».

 

«Победа Христа была такой же полной, каким полным было падение Адама. Точно так же и мы можем сопротивляться искушению и заставить сатану удалиться от нас. Иисус победил, подчинившись и доверившись Богу, и через Своего апостола Он говорит нам: "Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас; приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам" (Иак. 4:7-8). Сами мы не можем противиться искусителю, он победил человечество, и если мы пытаемся полагаться на собственные силы, мы станем жертвами его происков. Но "имя Господа — крепкая башня; убегает в нее праведник, и безопасен" (Притч. 18:10). Сатана трепещет и бежит прочь от самого немощного человека, который находит убежище в этом могущественнейшем имени». (ЖВ-131)

 

· Истинная победа над собственным «Я» - это «Христос в нас – упование славы»!

 

2Тим.4:3-5 «Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням. Но ты будь бдителен во всем, переноси скорби, совершай дело благовестника, исполняй служение твое».

 

«Апостолы выполняли свою миссию силой живого Бога. Это было непростое дело. Первые труды христианской Церкви ознаменовались трудностями и огорчениями. Ученики постоянно сталкивались с лишениями, клеветой и гонениями; но они не дорожили своей жизнью и радовались тому, что призваны страдать за Христа. Они были решительны, целеустремленны и безоглядно тратили и свои силы, и имущество. Сознание ответственности очищало и обогащало их жизнь, и небесная благодать открывалась в победах, которые они одерживали для Христа, ибо великий Бог действовал через них во славу Евангелия». (ДА-595)

 

· Личное приготовление - насущная необходимость каждой души.

 

1Тим.4:15-16 «О сем заботься, в сем пребывай, дабы успех твой для всех был очевиден. Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя».

 

«Внешне ты стараешься исправиться, но твои усилия слишком поверхностны; это наведение внешнего лоска, но не внутреннее преображение сердца. … Не делай все напоказ, подобно лицемерным фарисеям, не старайся казаться праведным и благочестивым в чужих глазах. Пусть твое сердце сокрушится перед Богом, и знай, что святых ангелов не обманешь. Все твои слова и поступки открыты их взору. Они видят и рассматривают твои побуждения, устремления и намерения сердечные. От них не скрыты даже самые сокровенные тайны…

Ты подмечаешь чужие недостатки, но больше этого не делай. Сейчас тебе нужно победить собственные недостатки, своих внутренних врагов. Поступай справедливо по отношению к сироте и вдове…

В настоящее время тебе дарованы драгоценные часы испытания, чтобы ты даже в своем почтенном возрасте сформировал правильный характер. Сейчас тебе дано необходимое время, чтобы наверстать упущенное. …Посвяти себя делу приготовления. Не давай себе отдыха до тех пор, пока не сможешь сказать: я знаю. Искупитель мой жив, а раз Он жив, то и я буду жить. Если ты потеряешь Небо, то потеряешь все, а если приобретешь Небо, то все приобретешь. Умоляю тебя, не соверши ошибки в этом вопросе. Речь идет о твоей вечной участи. Все делай на совесть. … Всякое дерево познается по плоду. Какой же плод с этого времени будет приносить твое дерево?» (Т2-88)

· Какая победа является самой великой?

Прит.16:32 «Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города».

 

«Величайшая победа, которую дает нам религия Христа, — это умение владеть собой. Нам нужно обуздывать свои врожденные наклонности, иначе мы никогда не победим так, как Христос победил». (Т4-235)

"Многие люди дают волю страстям, алчности, эгоизму и обману, все время оправдывают себя и во всем обвиняют обстоятельства, которые якобы навлекают на них неприятности. Этим самым ты и занимаешься. Бог создает определенные условия в твоей жизни, чтобы ты развил христианский характер. Но ты мог сам повлиять на условия своей жизни, ибо, сопротивляясь греху и перенося искушение, ты мог бы силой воли и во имя Христа управлять обстоятельствами своей жизни. Это значит побеждать, как побеждал Христос. «И сия есть победа, победившая мир, вера наша» (2 Ин. 5:4)". (Т4-346)

 

· Каков результат следования за Победителем?

Откр.6:2 «Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он [как] победоносный, и чтобы победить».

 

«Если вы сегодня, например, упустили тайную молитву и чтение Слова Божьего, это говорит о том, что завтра вы упустите это уже с меньшими угрызениями совести. За одним упущенным моментом выстраивается длинная цепь упущений. С другой стороны, каждый принятый луч принесет обильную жатву света. Однажды встреченное с должным сопротивлением искушение даст силу с большей твердостью встретить его на следующий раз; каждая новая победа, приобретенная над личным «я», приравнивается к самым высоким и благородным победам. Каждая победа — это посеянное семя для вечной жизни». (Т5-120)

«Победа всегда приходит после решительных усилий». (Т7-30)

 

· При каких условиях мы можем понять любовь Христову?

 

Еф.3:14-19 «Для сего преклоняю колени мои пред Отцем Господа нашего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле, да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею».

 

"Каждый из нас пройдет через суровую борьбу за то, чтобы победить грех в своем собственном сердце. Иногда это очень мучительная и разочаровывающая работа; ибо, когда мы видим недостатки в нашем характере, мы смотрим на них, в то время как мы должны смотреть на Иисуса и облечься в одежды Его праведности. Каждый, кто войдет через жемчужные ворота города Божьего, войдет туда как победитель, и одна из самых величайших одержанных им побед будет победа над своим«я»". (Т9-183)

 

Необходимо понять, что Вы человек грешный, и только Господь может Вам помочь преодолеть Ваши грехи. Осознав это, необходимо каяться в грехах и оставлять их, не забывая исправить все то, что возможно исправить.

 

· Плененные собственным «Я».

Ис.49:24-25 «Может ли быть отнята у сильного добыча, и могут ли быть отняты у победителя взятые в плен? Да! так говорит Господь: и плененные сильным будут отняты, и добыча тирана будет избавлена; потому что Я буду состязаться с противниками твоими и сыновей твоих Я спасу».

 

"Генеральное сражение - величайшее сражение, которое происходит среди людей,— заключается в победе над собственным “я”, в подчинении его воле Божией и в подчинении сердца господству любви Божией. Ветхая природа, рожденная по желанию и воле плоти, де наследует Царства Божия; необходимо отречься от старых путей, от всех унаследованных злых наклонностей и недобрых привычек. Тот, кто решится вступить в духовное, небесное царство, легко заметит, что против него направлены все силы страстей необузданной природы, подкрепленные силами тьмы. Эгоизм и гордость восстанут против всего, что обличает их. Сами по себе мы никогда не можем победить эти злые наклонности и вожделения, стремящиеся к тому, чтобы господствовать над нами; мы сами не можем победить врага, который держит нас в постоянной неволе и рабстве. Один Господь в состоянии даровать нам победу. Он хочет, чтобы мы одержали победу над собой, над нашей волей и нашими наклонностями; но без нашего согласия и участия Он не может помочь нам". (НП-142)

 

Библейское чтение – 13

Ты научился плавать словно рыба

Летать подобно птице ты умеешь

В твоих руках и каменная глыба

И о космических просторах бредишь

Теперь бы возвратиться в бытие

Когда Господь вдохнул дыханье жизни

Где просто человеком на земле

Ты человеком был - по сути, и по мысли…

СТАТЬ ЧЕЛОВЕКОМ - ПРИЗНАК СОВЕРШЕНСТВА

 

Пс.143:3 «Господи! что есть человек, что Ты знаешь о нем, и сын человеческий, что обращаешь на него внимание?».

 

Первое упоминание о человеке в Библии, мы встречаем в книге - Быт.2:7

«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою».

 

Произошло сочетание двух элементов, - «афар мин-hаАдама» - прах из земли, и «нишмат хайям» - дыхание жизни от Бога. В результате этого странного сочетания земного и небесного возникает нефеш – индивидуальность.

 

· Почему мы осознаем себя живыми?

 

Пс.35:10 «ибо у Тебя источник жизни; во свете Твоем мы видим свет».

 

Ни один объект нашего мира не может существовать, если нет на то Воли Творца. Речь идет не только о человеке, но и о животных, растениях, камнях и т.д. И каждому объекту, без исключения, Творец дает «духовную энергию существования», дыхание жизни от Бога. Без этой энергии объекта просто не будет. Деян.17:28 «ибо мы Им живем и движемся и существуем».

 

«Все, что Христос получил от Бога, Он получил, чтобы отдать. Этот же принцип действует и в Царстве Небесном — в Его служении всем Господом сотворенным существам: через возлю­бленного Сына Отец изливает на всех жизненную энергию, и через Сына она возвращается в потоках хвалы и радостного служения к Великому Источнику всего сущего. Таким образом, во Христе получает завершение круг благодеяний, раскрывающий сущность великого Подателя жизни, и закон жизни, действующий во Вселенной. Этот закон был нарушен еще на небе. Начало греха — в эгоизме». (Ж.В.22)

 

· Что в человеке подлежит освящению?

 

1Фесс.5:23 «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа».

 

(евр. Нефеш) - дыхание жизни. Оно присутствует в каждом творении равно как и в человеке. В используемом нами переводе Священных Писаний «нефеш» без различения фигурирует и как жизнь, и как кровь, и как душа. "Не будем убивать его нэфеш", сказано в оригинальном тексте; синодальный перевод опускает это слово - «не убьем его». Быт.37:21

Тело – плоть человека, его хижина, сосуд в котором по замыслу Бога сохраняется жизнь. Дух человека - это наполнение его сущности, проявление его индивидуальности.

 

· Каким представлен человек на заре своей истории?

Еккл.7:29 «Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы».

«Человек обладал уравновешенным умом, и все способности его были гармоничны. Но грехопадение и его последствия извратили эти качества. Грех исказил и почти уничтожил образ Божий в человеке. Для того чтобы вновь восстановить его, был задуман план спасения и человеку дана жизнь… …великая цель жизни, которая лежит в основе всех других, — вернуть человеку совершенство, которое ему было присуще изначально». (ПП-595)

 

· Что из себя представляет христианство на самом деле?

Откр.19:7 «Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя».

Тит.2:14 «Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам».

 

«Цель истинного воспитания - созидание характера. – Первоклассное воспитание дает такое знание и прививает такую дисциплину, которые приводят к самому лучшему развитию характера и готовят душу к жизни, соизмеримой с жизнью Бога. Вечную жизнь нельзя упускать из виду. Наивысшее воспитание научит наших детей и нашу молодежь науке христианства, которая даст им опытное познание Божьих путей и уроки об отеческом характере Бога, преподанные Христом Своим ученикам». (ВД-297)

 

· Как в наших желаниях ярко проявляет себя индивидуальность?

 

Иак.1:14-16 «но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть. Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные».

Гал.5:16 «Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти».

Пс.111:10 «Желание нечестивых погибнет».

 

«Когда мы приходим к Нему, нам следует молиться, чтобы мы могли познать Его намерения и исполняли их, чтобы наши желания и интересы растворились в Его воле. Нам следует признавать в молитве Его волю, а не просить о том, чтобы Он уступил нашим желаниям. Для нас же полезнее, если Бог не будет отвечать на наши молитвы тогда, когда нам хочется, и так, как мы этого желаем. Он в свое время сделает для нас намного больше и лучше, чем если будет только лишь исполнять все наши желания» (Т2-148)

 

Когда наши желания находятся в рамках воли Божией, - Прит.11:23 «Желание праведных есть одно добро». Такие желания полезны для развития души.

Например, - Пс.15:3 «К святым, которые на земле, и к дивным [Твоим] - к ним все желание мое».

Пс.102:5 «насыщает благами желание твое: обновляется, подобно орлу, юность твоя».

Иоан.7:17 «кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю».

Как молоко, соприкоснувшись с кислым перестает быть свежим, так и добрые желания «скисают» превращаясь в вожделение и похоть восстающие на душу.

 

«Очищайте себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Господнем. Нам следует ежедневно обновлять свое обращение». (Т7-251)

 

· Поскольку вожделение удовлетворить невозможно, оно сопровождается гневом, который называют младшим братом вожделения.

 

Иак.1:19-21 «Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев, ибо гнев человека не творит правды Божией. Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души».

Прит.29:11 «Глупый весь гнев свой изливает, а мудрый сдерживает его».

Еккл.7:9 «Не будь духом твоим поспешен на гнев


Дата добавления: 2015-07-25; просмотров: 68 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Сыроедение и Интернет. Гугл – источник знаний| Обсуждение или оценка других

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.137 сек.)