Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Родители. 68-03 По поводу стиля вашего поведения с вашими родителями

Проповедь другим малым группам | Махариши Махеш | Рамакришна | Проповедь Шрилы Прабхупады до приезда на Запад | Проповедь в Индии в целом | Вриндаван | Майяпур и Калькутта | Джаганнатха-Пури и Бхубанешвар | Общие указания | Хари-нама санкиртана |


Читайте также:
  1. Quot;БЕЗУСЛОВНЫЕ РОДИТЕЛИ", ЭЛФИ КОЭН, 2006 - Глава 1, Часть 1
  2. Quot;БЕЗУСЛОВНЫЕ РОДИТЕЛИ", ЭЛФИ КОЭН, 2006 - Глава 1, Часть 2
  3. Quot;БЕЗУСЛОВНЫЕ РОДИТЕЛИ", ЭЛФИ КОЭН, 2006 - Глава 2, Часть 1
  4. Quot;БЕЗУСЛОВНЫЕ РОДИТЕЛИ", ЭЛФИ КОЭН, 2006 - Глава 2, Часть 2
  5. Виртуальные родители
  6. Включаю телевизор, нахожу очередное телешоу и, сладко зевая, углубляюсь в просмотр. Через час за дверью раздаются голоса, и я вылезаю из комнаты, родители куда-то собираются.
  7. Влияние внешних факторов на жизнь супружеской пары и пути их преодоления (родители, измена, карьера)

68-03 По поводу стиля вашего поведения с вашими родителями, которые не принимают сознания Кришны, должен сказать, что с четырьмя различными классами людей следует обращаться четырьмя различными способами. Преданный должен любить Бога и Его преданных. Преданный должен дружить с преданными. Преданный должен стараться просвещать невинных людей и преданный должен отвергать общение с враждебными элементами. Вы должны оказывать матери и отцу почтение, соответствующее обычаям, но вы не должны принимать их далекие от сознания Бога наставления. Лучше всего, дабы избежать недопонимания, попросту хранить молчание, не соглашаясь с их наставлениями, и не опровергая их. Мы должны стараться поддерживать дружелюбные отношения со всеми в мире, но мы не можем приносить в жертву принципы сознания Кришны, потому только, что нас к этому побуждают какие-то родственники в этом мире. Им не надо знать о том, что вы не выполняете их родительские наставления, но в то же время, вы должны быть очень заботливы в отношениях с ними. Если вы не послушаетесь их, и они об этом узнают, это их очень огорчит, опечалит. (ПШП Надарани и Даянанде, 29 марта 1968)

68-09 Что касается несовершеннолетних мальчиков, которые хотят пройти обучение у нас как брахмачари, это прекрасная возможность учить молодежь, но закон этому препятствует. Сейчас наше Общество это зарегистрированная, признанная религиозная организация. Так что нужно посоветоваться с каким-нибудь юристом, имеют ли право такие религиозные организации учить детей быть высокоморальными людьми. Мы учим их воздерживаться от четырех основных грехов, и учим их осознавать Бога. Имеем ли мы право обучать таких несовершеннолетних как брахмачари? Я очень сожалею, что эти люди не хотят видеть своих сыновей обладателями возвышенно характера и науки сознания Бога, а хотят впихнуть их в стереотипы материалистического образа жизни. Но даже если мы и готовы помочь им, но закон против этого, то что мы можем сделать? Однако ты можешь вдохновлять этого мальчика развиваться, но инициации ему придется подождать, поскольку он пока еще не привык обходиться без мясной пищи. Если человек пытается искренне служить Кришне, Кришна даст ему возможность преодолеть все трудности. (ПШП Анируддхе, 9 сентября 1968)

68-10 По поводу Гаргамуни: я вдруг подумал, что ему нужно поехать и принять ответственность за отцовское дело, и, как только я это предложил, он позвонил отцу, и тот принял это предложение с большой охотой. Это еще один шанс для нас показать пример образцового производства. Как ты говоришь, мы должны довести все до совершенства в сознании Кришны. Мы стоим на том, что без Кришны все равно нулю. Но этот нуль, поставленный рядом с Кришной, превращается в десятку, сотню и т.д. Вся вайшнавская философия стоит на этом. Люди, подобные Раване, хотят получить Ситу, но без Рамы, и это порождает хаос. Равана похитил Ситу из объятий Рамы, и в результате вся его страна, вся его семья были уничтожены. А Хануман стремился вернуть Ситу назад, чтобы она воссоединилась с Рамой. Мы не должны ничего отвергать, поскольку все есть проявление энергии Кришны. Энергия Кришна — это Сита, а Кришна — это Рама. Так что все материальные энергии, действующие в материальном мире, должны быть заняты в служении Господу. На самом деле, если ваш отец удачлив, а я думаю, что он удачлив, поскольку имеет двух прекрасных сыновей, Кришна несомненно доволен им. Его нынешнее демоническое умонастроение не является препятствием для получения милости Кришны, потому что вот вы, двое сыновей, которые принесут ему спасение. Как Махараджа Прахлада: его отец был безбожником, он всегда был настроен враждебно по отношению к своему великому сыну, но сын его был настолько хорош, что способствовал спасению своего отца. Если в семье есть сын-вайшнав, он может весьма сильно послужить всей семье, вы в этой стране самые идеальные братья, и вы показываете пример того, как для служения Кришне можно использовать все, что угодно. Я рад, что у вас есть все эти мысли, Гаргамуни полон энергии, и ваш отец также жаждет сотрудничать с вами. Давайте же воспользуемся этой хорошей возможностью и постараемся использовать ее в Движении сознания Кришны. (ПШП Брахмананде, 16 октября 1968)

68-10 Я весьма озадачен тем, что тебе не хорошо под опекой своих родителей. Если родители не принимают тебя как своего возлюбленного сына, я не хочу оставлять тебя в этом огне. Я очень благодарен тебе за силу твоего разума, и Кришна, несомненно, тебе поможет. Тебе будет приятно узнать, что теперь у меня есть въездная виза в вашу страну, и если я получу помещение для своей церкви в ООН, я устрою свою штаб-квартиру в Нью-Йорке. Если твои родители плохо с тобой обращаются и отравляют тебе жизнь, будешь жить со мной. По крайней мере, я не стану отравлять тебе жизнь, хотя я не так богат, как твои родители. Если твой отец не предоставляет тебе ни автомобиля, ни хорошей квартиры, я не посоветую тебе жить в таком адском пламени. Надеюсь, сие застанет тебя в добром здравии. (ПШП Гаргамуни, 26 октября 1968)

68-11 Я получил письмо от Гаргамуни. Оно повергло меня в глубокую печаль. Я думал, ваши мать и отец примут его как любимое дитя, но они вместо этого издеваются над ним, по крайней мере, ведут себя с ним отнюдь не как с любимым ребенком. Такое поведение очень меня печалит, и я не думаю, чтобы Гаргамуни смог делать что-то хорошее в подобном положении. Когда в следующий раз он придет в храм, можешь сообщить ему мое мнение по этому поводу. Поскольку там ему не очень-то хорошо, я думаю, он может вернуться и снова поселиться вместе с тобой. У него есть собственные таланты, и он легко может самостоятельно стать крупным бизнесменом. Мы должны постараться помочь ему в этом, вместо того, чтобы толкать его в пламя той деятельности, которой заняты карми. Я захотел послать его туда, потому что ваш отец страстно желал, чтобы он ему помогал. Но при этом он оказался не готов предоставить Гаргамуни даже приличную квартиру, не говоря уже о приличном автомобиле. Так что я думаю, ситуация не очень благоприятна. (ПШП Брахмананде, 12 ноября 1968)

68-11 Сим уведомляю, что получил твое письмо от 20 ноября 1968, а еще раньше я получил твое письмо от 7 ноября, но не ответил на него непосредственно, а вместо этого отправил 12 и 16 ноября письма Брахмананде, в которых написал, что «если Гаргамуни очень уж неудобно жить под опекой отца, то пусть он возвращается к тебе и помогает тебе в Нью-Йорке». Я был очень обеспокоен, получив твое письмо от 7 ноября, и молился Кришне, чтобы Он бросил на тебя Свой милостивый взгляд. Итак, по милости Кришны, я узнал от Тамала-Кришны, что твой отец уже предоставил тебе хорошую квартиру, так что можно сказать, между твоим материальным отцом и твоим духовным отцом началось перетягивание каната. А ты — тот самый канат. В первой попытке я, кажется, победил. Но это довольно рискованно. Я уже говорил тебе, что твои отец и мать — добрые души. Может быть, они находятся под влиянием иллюзии, но я все же должен сказать, что они добрые души, иначе как они могли бы произвести на свет таких хороших детей, как Брахмананда и Гаргамуни? Мы пытаемся научить своих учеников производить на свет сознающих Кришну детей, а твои отец и мать, не будучи сами сознающими Кришну, родили чудесных, сознающих Кришну мальчиков, так что я очень им обязан. Забота твоего отца о тебе идет ему в актив. Вкладывая в тебя, он увеличивает свой счет в сознании Кришны. Он не знает, что его сознание Кришны накапливается, но настанет день, когда ты увидишь, что на самом деле твой отец добрая душа. Постарайся тем или иным путем завоевать любовь и расположение отца.

Ты умный мальчик, а Кришна пошлет тебе еще разума, чтобы ты строил со своим отцом правильные отношения. Но ты должен обращаться с отцом так же почтительно, как со мной. Даже если с тобой иногда обращаются дурно, терпи. Ты должен последовать примеру Махараджи Прахлады. Отец всячески терзал его, но он никогда не выступал против отца, как никогда и не соглашался с его мнением. Ты должен вести себя так же, то есть, ни при каких обстоятельствах не соглашаться с демоническими принципами своего отца, но при этом искренне служить ему, как добрый послушный сын. Я уверен, что отец твой откликнется на такое обращение, и со временем наше предприятие увенчается успехом. Я постоянно молю Кришну защитить тебя, потому что хорошо знаю, что послал тебя в самое пекло майи. Но мы мыслим по-другому. Мы не испытываем ненависти к майе, поскольку знаем, что она — доверенная служанка Кришны, просто задача у нее неблагодарная. Наша миссия состоит в том, чтобы использовать все в служении Кришне, потому что все принадлежит Кришне. Твой отец, как и всякий бизнесмен, может ошибочно полагать, что его бизнес принадлежит ему, и, следовательно, он имеет право использовать прибыль в свое удовольствие, но мы знаем, что все принадлежит Кришне, и именно Он наслаждается любой собственностью. Так говорит Бхагавад-гита. Там, где Господь утверждает: «Я — Верховный Наслаждающийся плодами всех жертвоприношений, подвигов, корыстной деятельности и т.д.» Люди пытаются отречься от материального мира, но мы рассматриваем материальный мир под другим углом зрения. Мы видим, что все произведено энергиями Кришны, и знаем, как использовать все так, чтобы Кришна был доволен. Пожалуйста, постарайся следовать этому принципу и постоянно помни живой пример Арджуны, который с такой любовью использовал в служении Кришне свой необыкновенный воинский талант. Он принес в жертву все свои добрые чувства к родственникам, но выполнил приказ Кришны и так завоевал победу. Наша цель — не наслаждение и не отречение. Мы просто слуги Кришны. Пожалуйста, придерживайся этого принципа, и майя никогда ничем тебя не испугает. Я также рад был узнать, что отец увеличил твое содержание до 100 долларов в неделю. Повторяй регулярно «Харе Кришна», смотри на изображения Господа Чайтаньи и Кришны, и это принесет тебе счастье. Еще раз благодарю тебя. (ПШП Гаргамуни, 22 ноября 1968)

68-11 По поводу рождественского обеда с семьей: не думаю, что тебе следует есть пищу, приготовленную непреданными. Ты лучше приготовь что-нибудь сам, предложи Кришне, а потом, если хочешь, предложи остатки Господу Иисусу. Думаю, Господу Иисусу это понравится. Конечно, ты можешь сидеть со своей семьей и есть фрукты и молоко, которые они тебе предложат, но чем есть пищу, приготовленную ими, лучше самому приготовить прасад и предложить его Господу Кришне, а затем предложить его же Господу Иисусу. (ПШП Хришикеше, 26 ноября 1968)

68-12 Еще я слышал, Пурушоттама вчера рассказывал Брахмананде по телефону, что ваш отец ясно дал понять, что не верит тебе и не верит, что ты способен легко продвинуться в его бизнесе. Я также слышал, что ты решил вернуться в нью-йоркский храм. В этих обстоятельствах это хорошая мысль, и я думаю, что отец твой в один прекрасный день раскается, что не стал сотрудничать с тобой. (ПШП Гаргамуни, 19 декабря 1968)

69-01 Я получил твое письмо от 1 января 1969 и с радостью узнал из него, что Кришна снова занял тебя, дав тебе собственный бизнес. Когда ты ушел к своему отцу, я иногда думал: не испортил ли я жизнь этого мальчика, но все же я хотел дать твоему отцу шанс, чтобы он не думал, что двое его сыновей потеряны из-за Движения сознания Кришны. Кришна велел тебе прийти к отцу и полностью с ним сотрудничать, но отец не откликнулся. Теперь ты свободен. Думаю, что используя талант, которым ты наделен в области бизнеса, ты поможешь нашему делу больше, чем если бы сидел в застенке своего отца. (ПШП Гаргамуни, 11 января 1969)

69-01 Пожалуйста, примите мои поздравления с Новым Годом. Мне очень приятно получить от Вас знаки расположения и звучный вышитый «Харибол!». Мне так понравилась эта вышивка, что я повесил ее в своей комнате прямо напротив своего рабочего места, чтобы видеть этот «Харибол!» и вспоминать о Вас. Вам очень посчастливилось, что у Вас такие чудесные дочки, как Балаи и Лиласукха. Балаи весьма счастлива со своим мужем Адвайтой, все мои ученики живут хорошо и очень счастливы. Три пары моих учеников, которые поженились под моим руководством, сейчас работают в Лондоне и предпринимают весьма многообещающие шаги. Здесь, в Лос-Анджелесе тоже есть одна семейная пара, Даянанда и Нандарани, и они тоже очень хорошо трудятся, благоустраивая здешний храм. Ваш зять, Адвайта-дас, сейчас учится, чтобы принять на себя ответственность за нашу типографию. Дочь Ваша отличная наборщица, так что все они превосходно мне помогают, и я счастлив в вашей стране. Мои усилия, может быть, и искренни, но без вашей помощи я не смог бы осуществить свою миссию так быстро. Еще раз благодарю Вас за то, что Вы стали матерью двух девочек-преданных. (ПШП миссис Хочнер, 13 января 1969)

69-02 То, что на твои занятия постоянно ходят семьдесят два студента, да еще и другие приходят иногда, означает огромный успех. Пусть Кришна снова и снова благословит тебя за твое искреннее служение. Я уверен, что твой маленький сын Эрик вырастет великим проповедником Движения сознания Кришны, потому что его обучают очень опытные отец и мать, и это не пройдет бесследно. Если ты сможешь отдать этого единственного сына Кришне, чтобы он проповедовал Его славу, это будет величайшим служением твоей семье, стране и человечеству в целом. (ПШП Рупануге, 14 февраля 1969)

69-03 Сим уведомляю, что получил твое письмо от 21 мая 1969. Я был бы очень рад послать тебе четки для твоего посвящения, но ты хотел разрешения от своего отца, а я получил от него телеграмму такого содержания: «Гопала Ханна из Монреаля наш единственный сын. Молим: его посвящение в брахманство обречет на гибель и разрушит будущее нашей маленькой скромной семьи. Молимся, чтобы вы отменили программу и получили нашу благодарность, телеграфом. Пусть слышащий наши молитвы Господь благословит всех и вернет нам нашу радость. — М-р и миссис А.С. Ханна, Абан Вилла, Сантакрус Вост.» И теперь я не понимаю, как это ты хотел получить разрешение своего отца? В материальном мире все меряется деньгами! Твои родители, наверное, думают, что если ты получишь посвящение, ты станешь бродягой, и поток денег, который сейчас ты им посылаешь, прекратится, и тогда они будут страдать материально. Но ты можешь их заверить, что после того, как ты получишь посвящение, их материальное положение улучшится. В общем, теперь я не знаю, что с тобой делать. Подождать, пока ты получишь разрешение от родителей или дать тебе посвящение немедленно? По моему мнению, если ты хочешь получить разрешение от родителей, ты должен подождать, хотя бы какое-то время, пока родители тебе не разрешат. Но если у тебя есть сильное желание, тогда ты можешь пренебречь желанием своего отца и продвинуться в сознании Кришны. Я предприму необходимые шаги, как только получу известие от тебя. (ПШП Гопала-Кришне, 26 мая 1969)

69-05 Сим уведомляю, что получил твое письмо вместе с приложенными к нему четками для джапы. Я уже начитал их, как полагается, и принял тебя в ученики. Продолжай повторять мантру так же, как и раньше. Поскольку тебя уже и так зовут Гопала-Кришной, то нет необходимости менять тебе имя. Поэтому отныне ты будешь известен как Гопала-Кришна-дас. Постарайся следовать регулирующим принципам и избегать десяти видов оскорблений. Далее ты получишь еще одно посвящение и священный шнур, а пока можешь убедить своих родителей отказаться от своих возражений. Но если ты сам обладаешь полной решимостью, тогда ни о каких возражениях и речи нет. Ни у кого нет права сдерживать духовный рост другого человека под предлогом каких-то материальных отношений. Есть немало примеров того, как люди вступали в духовную жизнь, пренебрегая всякими семейными отношениями, и наилучшим примером этому является Сам Господь Чайтанья. Не знаю, почему твои родители так огорчены, но ты можешь убедить их в том, что никаких оснований для печали у них нет. И почему ты должен сообщать им обо всех деталях своей деятельности? Конечно, как добрый сын, ты сделал все правильно. Но если они возражают, а ты обязан подчиняться их приказу, тогда я не знаю, как все это урегулировать. Прилагаю письмо, которое я получил от твоих родителей, а также мой ответ, а ты прими необходимые меры. (ПШП Гопала-Кришна-дасу, 27 мая 1969)

69-06 Отец и мать равны духовному учителю, и мы много чем обязаны отцу и матери. И, поскольку они зависят от твоего заработка, старайся помогать им, насколько это возможно, но и на Кришну что-то оставляй. Рупа Госвами тратил 50% на Кришну, 25% откладывал на непредвиденные расходы и 25% отдавал родственникам. Ты можешь стараться следовать этому принципу, по возможности. Главное твое дело — оставаться в сознании Кришны, и если ты будешь постоянно иметь это в виду, ты сможешь поступать с другими соответственно общественным нормам, но не привязываясь. (ПШП Гопала-Кришне, 21 июня 1969)

69-07 Ты правильно думаешь, что тебе не нужно работать на своего отца, я несколько раз подчеркивал, что преданные рождаются повторно. Они двиджа, то есть, дваждырожденные. Первое рождение дают им кровные отец и мать, а второе — духовный учитель и ведическое знание. Второе рождение является истинным; первое же ничем не отличается от рождения животных. Один преданный Господа Чайтаньи сказал, что в каждом рождении мы имеем каких-то мать и отца, это не диво, но далеко не в каждом рождении можно получить Кришну и духовного учителя. Поэтому та форма жизни, в которой достигаются Кришна и духовный учитель, является самой возвышенной. Так что я очень рад, что ты полюбил своего духовного отца сильнее, чем кровного. Это соответствует правилам духовного развития. (ПШП Бали-Мардану, 11 июля 1969)

69-10 По поводу твоей идеи открыть ювелирный салон — это хорошо. Стань опытным ювелиром, и тогда ты должен будешь открыть ювелирный салон и заработать миллионы долларов на сознание Кришны. Твой отец — добрый джентльмен. Я желаю ему всего самого доброго, и Кришна тоже будет очень им доволен, потому что у него такой хороший сын-преданный. И твой отец тоже будет доволен, если ты откроешь ювелирный салон. Это прекрасная возможность одновременно поддержать хорошие отношения с отцом и заработать денег, чтобы, не считая, служить с их помощью Кришне. Твой план поставлять в храмы прекрасные украшения для Божеств тоже хорош. Мы должны наряжать наши храмовые Божества первоклассными украшениями и прекрасными цветами. В этом храме сделай трон внутри большой ниши с дверями. Я держал своих Божеств в таком месте, там Их можно было при необходимости запирать. И ты так сделай. Таким образом можно уберечь драгоценности Божеств. (ПШП Кришна-дасу, 8 октября 1969)

70-02 Да. Иногда я думаю о твоей матери. Она хорошая женщина и могла бы развить в себе сознание Кришны. С точки зрения детей, умонастроение матери достойно порицания, и наоборот. Пожалуйста, поддерживай связь со своей матерью, и [помни, что] твоя обязанность состоит в том, чтобы попытаться привести ее в сознание Кришны, к которому она и так уже склонна. Я рад, что она повторяет шестнадцать кругов и соблюдает правила и предписания. Это, конечно же, ей поможет. (ПШП Мандали-Бхадре, 3 февраля 1970)

70-05 Вы говорите, что перед Вами стоит дилемма: либо Кришна, либо родители. В этой связи хочу сообщить Вам, что родителей получают в любом рождении. Рождаетесь ли Вы человеком или животным, в любом случае у вас будет комплект родителей. Но Кришну можно получить, только родившись в человеческом теле; поэтому Кришна важнее родителей. Так что не упустите возможностей, предоставляемых Вашей нынешней человеческой формой тела. Постарайтесь понять Кришну и сделайте свою жизнь успешной. (ПШП Шриману Муртхи, 22 мая 1970)

71-04 Что касается «Кришна кейтеринг сервис»: если ты не располагаешь достаточным временем, не берись за это дело, потому что все нужно делать хорошо. Постарайся превратить родителей наших преданных в пожизненных членов ИСККОН. Это поможет нашему Движению; продолжай устраивать передачи по радио и ТВ. Продолжай все это делать как можно интенсивнее. (ПШП Наянабхираме, 4 апреля 1971)

71-11 Меня очень вдохновляет то, что, несмотря ни на какие уловки майи и трудности, ты продолжаешь так сильно стремиться к Кришне. Большое тебе спасибо. Чтобы достичь высшего совершенства жизни в этой человеческой форме, нужно просто стараться для Кришны с энтузиазмом и терпением, и тогда все препятствия останутся позади. Если ты решительно настроена стать такой Его преданной, Кришна пошлет какое-нибудь счастливое решение. Но даже если Он посылает нам какие-нибудь необычайные трудности, мы должны быть всегда готовы принять их как Его особую милость. Мы должны понимать, что Он проверяет нашу искренность, или думать, что эти трудности — ничто по сравнению с тем, чего мы на самом деле заслуживаем. Подумай о Махарадже Прахладе: отец много раз пытался его убить! Твой отец, по крайней мере, не пытается убить тебя, я думаю. И когда Кришна в облике Господа Нрисимхадевы пришел и убил Хираньякашипу, Прахлада молил Кришну смилостивиться над его демоном-отцом. Итак, мы должны принять наставление, которое велит нам уважать родителей, и быть с ними добрыми, терпимыми и терпеливыми, и очень скоро, я обещаю, все наладится. (ПШП Пэтти Дорган, 17 ноября 1971)

71-11 Я очень доволен тем, что ты регулярно повторяешь мантру. Это тебя спасет и защитит тебя от всех превратностей судьбы. Регулярно повторяй имя Кришны, думай о Нем постоянно, и твоя любовь к Нему освободит тебя от всех цепей. Кроме того, постарайся как-нибудь избегать мясной пищи, рыбы и яиц. Будь в этом отношении очень строгой, и твои родители непременно оценят твою решимость, особенно если при этом ты будешь во всем остальном очень к ним добра. (ПШП Пэтти Дорган, 17 ноября 1971)

72-06 Насколько я понял, вы совершенно неожиданно оказались в Бомбее, притом не получив разрешения своих родителей. Ваш отец позвонил мне по телефону сегодня утром. Я не мог подойти, но Шьямасундара сказал, что это касается вас. Так или иначе, примите мой совет: женщины и девушки, пока они не замужем, должны жить под руководством и защитой своего отца. Это ведическая цивилизация. В этих обстоятельствах я прошу Вас обеих немедленно вернуться к отцу. Если между ним и вами есть какие-то разногласия, вы можете уладить их лично, но вы не должны проявлять непослушания отцу. В Найроби есть храм, вы можете посещать все арати и киртаны там и помогать, если там ведется поклонение Божествам, ничего трудного в этом нет. Нехорошо, если в семью вносится разлад, так что лучше всего вам немедленно отправиться домой, жить спокойно и всегда, при любых обстоятельствах думать о Кришне. (ПШП дочерям Сарны, 19 июня 1972)

72-09 Я очень доволен, что ты мирно живешь со своими родителями и одновременно исполняешь практику сознания Кришны. Это очень хорошо. Ничего, что могут быть неудобства. Кришна всегда очень благодарен, если Его преданный идет на какие-то жертвы ради Него, так что пока мы помним Верховную Личность Бога, никаких настоящих трудностей ни при каких обстоятельствах не будет. Например, Прахлада Махараджа никогда Кришну не просил: «О, Кришна, пожалуйста, спаси меня от моего отца-демона». Нет. Но, поскольку он всегда помнил Кришну при всех обстоятельствах, Кришна все равно его спасал, а когда в конце концов разгневался, то пришел Сам и убил отца-демона. Но даже когда Кришна явился Сам, Прахлада не просил Его ни о каких милостях, кроме милости для своего отца. Таков чистый преданный. Конечно, мы не можем имитировать такие примеры наших предшественников, но мы должны стараться всегда их помнить и им следовать. (ПШП Пэтти Дорган, 4 сентября 1972)

74-11 Вчера вечером в храм приходила твоя мать побеседовать со мной. Ты можешь периодически посылать ей весточку о своем здоровье, но не вступай в слишком интенсивную переписку. В конце концов, она мать. Господь Чайтанья тоже всегда старался доставить радость своей матери, посылая ей прасад и людей с новостями. (ПШП Махамсе Свами, 25 ноября 1974)

75-06 Пожалуйста, повторяй по шестнадцать кругов, соблюдай регулирующие принципы и читай книги — это твоя безопасность. Оставайся со своими родителями, пока не достигнешь того возраста, когда сможешь быть независимым. Родители Рагхунатха-даса Госвами тоже препятствовали ему, но он в конце концов все-таки присоединился к Движению Шри Чайтаньи Махапрабху и стал одним из Шести Госвами Вриндавана. Так что не отчаивайся, наоборот, будь рад, что ты уже в таком молодом возрасте можешь заниматься практикой сознания Кришны. (ПШП Дургешу, 18 июня 1975)

76-11 Сейчас в Западных странах развивается определенная тенденция. Там почувствовали вес нашего Движения, поэтому в Европе и Америке предпринимается попытка подавить или остановить его. В Америке объединяются родители моих учеников. Людей в западных странах привлекает Движение «Харе Кришна». Враги же организуют контр-пропаганду. Сейчас они собирают оппозицию. Будет ли Гита-Пратиштхан помогать Движению «Харе Кришна» в культурном сражении Востока и Запада? Идея в том, что бурное развитие Движения «Харе Кришна» угрожает самим устоям западной цивилизации. Один американский политик заметил в этой связи, что Движение «Харе Кришна»распространяется, как эпидемия. Если мы, дескать, не примем мер, чтобы остановить его, оно в один прекрасный день захватит и правительство. Это хорошее свидетельство нашего успеха, но пришло время нам встретиться с мощной оппозицией. В конце концов, это движение «Харе Кришна» представляет индийскую культуру. Если руководители индийской культуры отнесутся к нему серьезно, то, конечно, это послужит к славе Индии. В западных странах Индия известна как нищая страна. Но если Индия принесет в дар свою духовную культуру, Сознание Кришны, она прославится на весь мир. Это должно стать целью Гита-Пратиштхана. (ПШП Рамакришне Баджаджу, 1 ноября 1976)

76-11 Думаю, это случай серьезный. Я уже посылал информационный бюллетень, в котором просил вернуть этого мальчика его отцу, или хотя бы дать знать отцу, где находится его сын. Моим указаниям не последовали, и теперь это привело к очень тягостному положению, причем без всякой в том необходимости. Почему мы должны жертвовать репутацией всего Общества ради одного мальчика? Если Кришна захочет, то как сможет этот отец воспрепятствовать тому, чтобы мальчик стал преданным Кришны? Мы должны всегда действовать законным путем. В суде просто покажи, что мальчик хочет остаться с матерью, а мать хочет заботиться о своем ребенке. Можешь сказать, что отец будет заставлять мальчика есть мясо и т.д., и под этим предлогом настаивай на том, чтобы его не забирали от матери. Насколько я понял, из-за этого инцидента городской совет Эванстона попросил нас из нашего храма, а в Сан-Диего нам отказали в приобретении здания. Теперь у этого г-на Янова сложилось очень плохое впечатление о нашем Обществе. И что мы выиграли? Такие вещи нужно делать законно, а не по прихоти. Если отец выиграет дело в суде, что мы тогда будем делать? Похищение людей — не наше дело. Люди должны приходить к нам добровольно. Это и так дело добровольное. Кришна предоставляет шанс вернуться домой, к Богу, но оставляет выбор за живым существом. У нас перед глазами пример Махараджи Прахлады. Несмотря на все попытки его безбожника-отца изменить своего сына, тот оставался непоколебимо предан Господу. Несомненно, обстоятельства складываются очень неудачно, но почему мы должны подвергать опасности репутацию нашего Движения? Ты заварил всю эту кашу. Теперь расхлебывай. Делай все законным путем. Не надо без необходимости создавать такие опасные ситуации. Наше главное дело — распространять мои книги, и люди постепенно будут приходить. Все должно делаться для этой цели. Нам и так противостоят, нас и так критикуют, это очевидно, так зачем нам без нужды создавать еще и дополнительные трудности? (ПШП Рамешваре, 7 ноября 1976)

77-01 Съезд родителей в Детройте мне очень понравился. Организовать клуб «Родители за Кришну» — это очень хорошая мысль. Постарайся сделать это. (ПШП Сатсварупе Махарадже, 1 января 1977)

77-01 Да, наше Общество заждется на любви и уважении; мы связаны любовью. Вы мыслите именно как любящая мать. Каждая мать должна думать о благе своего сына так же, как Вы. Наши усилия направлены на то, чтобы уберечь человеческое общество от озверения. В наших писаниях говорится, что никто не должен становиться матерью или отцом, не будучи способен защитить своих детей от неминуемой смерти. Люди, особенно в западных странах, не знают, что каждый, если захочет, может вырваться из круговорота рождения и смерти. Об этом говорится в Бхагавад-гите так:

Джанма карма ча ме дивйам, эвам йо ветти таттватах

Тйактва дехам пунар джанма, найти мам эти со 'рджуна (Б.-г., 4.9)

«Тот, кто знает божественную природу Моего (то есть, Кришны, Бога) явления и деяний, никогда больше не рождается в материальном мире. Покинув тело, он достигает Моей вечной обители, о Aрджуна». Итак, Вы дали своему возлюбленному сыну шанс спастись от повторяющихся рождения и смерти, и Вашему доброму примеру должны последовать все матери Америки. Большое Вам спасибо за теплые слова. Ваш сын замечательно трудится здесь, в Индии. Я очень им доволен. (ПШП миссис Перлматтер, 19 января 1977)

77-04 Сим позвольте мне выразить Вам свою благодарность за прекрасный информационный бюллетень «Родители за Кришну», датированный мартом 1977. Он сделан очень хорошо. Этот бюллетень нужно разослать всем родителям наших преданных. Совсем недавно мать одного из наших старших преданных, миссис Л.Х. Гиблин, сын которой — Джаяпатака Свами, Управляющий Майяпурского проекта, посетила Майяпур (Западная Бенгалия), а также другие наши индийские центры. На нее большое впечатление произвела глубокая философия, она увидела, что наше Движение коренится глубоко в индийской культуре. Вы можете связаться с ней по адресу:

Миссис Л.Х. Гиблин, 6171, Шеридан Роуд, Чикаго.

Уверен, она с удовольствием примет активное участие. Если родители наших преданных изучат философию сознания Кришны, они, без сомнения, получат то же благо, что и их дети. (ПШП миссис Роз Форкаш, 3 апреля 1977)


Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 51 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Политики и ответственные лица| Радио, телевидение и реклама

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.012 сек.)