Философия: учеб. Пособие для вузов / [Ватин И. В. и др.]; отв. ред. В. П. Кохановский. – Изд. 18-е; Изд. 17-е. – Ростов н/Д: Феникс, 2008. – 574. с.

2. Ознакомиться с источниками

Бахтин, М.М. Понимание и текст / М.М. Бахтин // Хрестоматия по философии /сост. П.В. Алексеев, А.В. Панин. М.: Гардарика, 1997. – С. 336 – 353.

Бэкон, Ф. Новый Органон / Ф. Бэкон // Хрестоматия по философии /сост. П.В. Алексеев, А.В. Панин. М.: Гардарика, 1997. – С. 224 – 227.

Гегель, Г.В.Ф. Наука логика / Г.В.Ф. Гегель // Хрестоматия по философии /сост. П.В. Алексеев, А.В. Панин. М.: Гардарика, 1997. – С. 247 – 256.

Гадамер, Х.Г. Истина и метод. Основы философской герменевтики / Х.Г. Гадамер // Хрестоматия по философии /сост. П.В. Алексеев, А.В. Панин. М.: Гардарика, 1997. – С. 353 – 357.

Кант, И. Критика чистого разума / И. Кант // Хрестоматия по философии /сост. П.В. Алексеев, А.В. Панин. М.: Гардарика, 1997. – С. 235 – 247.

Локк, Дж. Опыт о человеческом разуме / Дж. Локк // Хрестоматия по философии /сост. П.В. Алексеев, А.В. Панин. М.: Гардарика, 1997. – С. 227 – 234.

Хайдеггер, М. О сущность истины / М. Хайдеггер // Хрестоматия по философии /сост. П.В. Алексеев, А.В. Панин. М.: Гардарика, 1997. – С. 311 - 319.

3. Дополнительная литература

Герасимова, И.А. Аргументация как методология убеждения / И.А. Герасимова, М.М. Новоселов // Вопр.филос. – 2003. - № 10.

Захаров В.Д. Размышления о природе веры, Дихотомия Бога / В.Д. Захаров // Вопросы философии. – М, 2010. - № 5. – С. 91-104.

Иошкин В.К. Вера как гносеологический феномен / В.К. Иошкин // Философия и общество. – М, 2009. - № 1.

Касавин И.Т. Дэвид Юм. Парадоксы познания / И.Т. Касавин // Вопросы философии. – М, 2011. - № 3. – С. 157-171.

Карпенко, А.С. Современные исследования в философской логике / А.С. Карпенко // Вопр.филос. – 2003. - № 9.

Коваленко, В.А. Организация творческого мышления / В.А. Коваленко // Вопр.филос. – 2002. - № 8.

Лекторский В.А. Теория познания (гносеология, эпистемология) // Вопросы философии – 1999 - №8

Мадхусудана Сарасвати Многообразие путей познания (Прастхана-бхеда). Перевод с санскрита и комментарий В.К. Шохина / Сарасвати Мадхусудана // Вопросы философии. – М, 2010. - № 5. – С. 143-154.

Мачкарина О. Д. Философия. Курс лекций: учеб. пособие для вузов / Федер. агентство по рыболовству, ФГОУ ВПО "Мурман. гос. техн. ун-т". - Мурманск: Изд-во МГТУ, 2010. - 191 с.

Порус В.Н. Эпистемология: некоторые тенденции // Вопр.филос. – 1997- №2.

Рузавин, Г.И. Теория рационального выбора и границы ее применения в социально-гуманитарном познании / Г.И. Рузавин // Вопр.филос. – 2003. - № 5.

Столович, Л.Н. Мудрость и знания / Л.Н. Столович // Вопр.филос. – 2003. - № 11.

Философия: метод. указ. и программа для подготовки к вступит. экзамену в асп. по курсу "Философия" / [сост. Гошевский В. О.]; Федер. агентство по рыболовству, ФГОУ ВПО "Мурман. гос. техн. ун-т", Каф. филос. - Мурманск: Изд-во МГТУ, 2010. - 99 с.

Хвостова К.В. История: проблемы познания // Вопросы философии – 1997 - № 4.

Темы докладов и рефератов

Интегративная функция практики по отношению ко всем видам человеческой деятельности.

Адаптивное поведение, репродуктивная и творческая деятельность.

Философия творчества.

Значение науки для экономического, экологического и исторического сознания в современном мире.

Свобода научного поиска и ответственность ученых.

Наука и ее роль в обществе.

В курсе планируется письменная работа с использованием источников:

1. Прочитайте работу Аристотеля «О памяти и припоминании», проанализируйте подходы к проблеме познания и знанию Сократа, Платона, Аристотеля. Составьте таблицу. (См.: Аристотель, О памяти и припоминании (перевод и прим. С. Месяц) / Аристотель // Вопр.филос. – 2004. - № 7.)

2. Подберите работы Гегеля, Маркса, Ленина, раскрывающие проблемы познания. Определите, используя данные работы Г.В.Ф. Гегеля, К. Маркса, В.И. Ленина, роль практики в познании. Составьте конспект.

3. Вопрос об источниках знания, способах и границах познания человеком мира имеет длительную историю. Рассмотрите концепции:

- сенсуализм и эмпиризм: «Нет ничего а разуме, чего первоначально не было бы в чувствах»;

- рационализм: «Ощущения не источник знания, а источник заблуждений. Только разум способен дать истинную картину мира»;

- иррациональная концепция: «Для познания недостаточно ни опыта, ни разума. Для этого необходима особая форма познания»;

- диалектическая: «Противостояние разума и чувств, как и их игнорирование, неправомерно! Источник знания – в единстве чувственного и рационального».

Определите авторов данных высказываний, сформулируйте аргументы представителей данных концепций. Выскажите свою точку зрения. Ответ обоснуйте.

4. Укажите основные источники агностицизма и причины возникновения. Определите разновидности агностицизма и их основных представителей. Что такое гносеологический догматизм и абсолютный релятивизм?

Дата добавления: 2015-07-20