ПРИМЕЧАНИЯ. 04 С. Blum. «Schwärmerei'nach der Mode»

04 С. Blum. «Schwärmerei'nach der Mode». In: «Theater»." Dritter Band. Ber­lin, 1844. - 82.

^a5 Рецензия на пьесу К. Гуцкова была напечатана в №№ 95, 97—99 жур­нала «Hallische Jahrbücher für deutsche Wissenschaft und Kunst» 20, 22—24 апреля 1840 г. под заглавием: «Richard Savage in Leipzig. Correspondes» («Ричард Сэведж в Лейпциге. Корреспонденция»). — 82.

ЭД Таможенный союз германских государств, установивших общую тамо­женную границу, был основан в 1834 году. Со временем он охватил все германские государства, за исключением Австрии и некоторых мелких государств. Главенствующую роль в союзе играла Пруссия. Вызванный к жизни необходимостью создания общегермаиского рынка, Таможенный союз способствовал в дальнейшем и политическому объеди­нению Германии. — 85.

^!)7 См. Ф. Маллет. «Предисловие» («Vorwort»). In: «Bremer Kirchenbote» №№ 1 и 2 от 12 и 19 января 1840 года. — 86, 441.

^!*⁸ Далее Энгельс в этой строфе имеет в виду следующие произведения Каль-дерона: «Мантибльскип мост», «Врач своей чести», «Стойкий принц», «Дочь воздуха», «Жизнь — это сон» и «Апрельское и майское утро». — 90.

^D9 Как явствует из письма Энгельса сестре Марии от 7—9 июля 1840 г. (см. настоящий том, стр. 449), Энгельс ездил в Бремерхафен 5 июля 1840 года. Содержание данной статьи свидетельствует о том, что Эн­гельс написал ее сразу же после поездки, хотя она и была опубликована годом позже.

Бремерхафен — до 1939 г. самостоятельный город Северо-западной Германии. Аванпорт Бремена у устья реки Везер. С 1939 г. — часть города Везермюнде. — 92.

100 Согласно Заключительному акту Венского конгресса в 1815 г. Бремен был объявлен вольным имперским городом. — 92, 106.

1°1 Патримониальный суд — феодальный суд, основанный на праве по­мещика судить и подвергать наказанию своих крестьян. — 96, 126.

102 Партия «Прирожденных американцев» была образована в США в 1835 году. Она отстаивала преимущественные права коренных американцев. В связи с этим для иммигрантов, желавших натурализоваться в Аме­рике, был установлен срок непрерывного пребывания там в течение 21 г., вместо ранее существовавшего срока в 7 лет. — 97.

ЮЗ Неопалимая купина — терновый куст, который, согласно библейскому преданию, горел и не сгорал, когда в нем явился Моисею бог, призвав его к избавлению израильтян от египетского рабства (Библия. Ветхий завет. Вторая книга Моисеева. Исход, глава 3). — 100.

104 F. W. Krummacher. «Das letzte Gericht». Gastpredigt gehalten am 12. Juli 1840 vor der St. Ansgarii-Gemeine zu Bremen. Bremen, 1840; «Pau­lus, kein Mann nach dem Sinne unsrer Zeit». Predigt. Bremen, 1840 (Ф. В. Круммахер. «Последний суд». Проповедь приезжего пастора, произнесенная 12 июля 1840 г. в общине церкви св. Ансгария в Бре­мене. Бремен, 1840; «Павел, человек не в духе нашего времени». Про­поведь. Бремен, 1840). — 101, 106.

ПРИМЕЧАНИЯ

105 Речь идет о романе Карла Иммермана «Die Epigonen». Familienmemoi­ren in Neun Büchern. 3 Theile. Düsseldorf, 1836 («Эпигоны». Семейные мемуары в девяти книгах. 3 части. Дюссельдорф, 1836). — 104.

106 Рационализм в богословии — условное и весьма противоречивое понятие, выражающее попытки некоторых групп богословов разных времен дока­зать возможность постижения «богооткровенных истин» средствами ра­зума. В протестантском богословии рационалистическое направление пользовалось большим влиянием в XVIII—XIX веках. — 107, 146, 231.

I"⁷ К. F. W. Paniel. «Drei Sonntagspredigten, mit Bezug auf eine besondere Veranlassung, am 12., 19. und 26. Juli 1840 gehalten». Bremen, 1840 (К. Ф. В. Паниель. «Три воскресных проповеди, произнесенные по осо­бому поводу 12, 19 п 26 июля 1840 года». Бремен, 1840). — 107.

1°⁸.Т. N. Tiele. «Sondschreiben an Herrn Dr. thool. et philos. Paniel Pastor zu St. Ansgarii in Bremen in Bezug auf dessen drei am 12., 19., 26. Juli 1840 gehaltene Sonntags-Predigten». Bremen, [1840] (И. Н. Тиле. «Послание г-ну доктору богословия и философии Паниелю, пастору церкви св. Ансгария в Бремене в связи с его тремя воскресными проповедями, произнесенными 12, 19 и 26 июля 1840 года». Бремен, [1840]). — 108.

i<* [W. E. Weber]. «Die Verfluchungen», tm Interesse denkender Christen von einem Anonymus des Bremischen Bürgerfreundes. Bremen, 1840 ([В. Э. Вебер]. «Анафемы». Сочинение анонимного автора, друга бре­менских горожан, написанное в интересах мыслящих христиан. Бремен, 1840). — 108, 147.

НО F. W. Krummachor. «Theologische Replik an Herrn Dr. Paniel in Bre­men». Elberfeld, 1840. — 108, 145.

Hl K. F. W. Paniel. «Unverholene Beurtheilung der von dem Herrn Pastor Dr. philos. Krummacher von Elberfeld, zur Vertheidigung seiner Bremischen Verfluchungssache herausgegebenen, sogenannten «Theologischen Replik»». Bremen, 1840 (К. Ф. В. Паниель. «Откровенное осуждение так назы­ваемой «Богословской реплики» г-на пастора д-ра философии Крум-махера из Эльберфельда, изданной им в защиту своего бременского дела об анафеме». Бремен, 1840). — 108, 145.

112 «Песнь о Нибелунгахь — памятник немецкого героического эпоса, созданный около 1200 г. на основе древних германских мифов и ска­заний. Главный образ поэмы — Зигфрид, победитель карликов-нибе-лунгов. — 112.

И^;! «.Песнь о Ганнонеъ — стихотворение, написанное на средненемецком наречии и относящееся к концу XI или началу XII века. В нем про­славлялся архиепископ Кёльна Ганнон, прозванный святым. — 112.

114 W. Grimm. «Die Deutsche Heldensage». Göttingen, 1829 (В. Гримм. «Германские героические сказания». Гёттинген, 1829). — 113.

115 Castra vetera (букв, древний лагерь) — древнеримская укрепленная колония, расположенная на левом берегу Рейна, на месте которой возник город Ксантен. — 115.

ПРИМЕЧАНИЯ

Ив «Демагогами» были названы в постановлениях Карлсбадской конфе­ренции министров главных немецких государств 1819 г. участники оп­позиционного движения в период, последовавший за войнами с напо­леоновской Францией. Движение получило распространение среди интеллигенции и студенчества, особенно в студенческих гимнастиче­ских обществах. Его участники выступали против реакционного строя немецких государств, организовывали политические манифе­стации, на которых выдвигали требование объединения Германии. Реакционные власти подвергали «демагогов» преследованиям, кото­рые возобновились в 30-х годах, когда под влиянием июльской револю­ции 1830 г. во Франции усилилось оппозиционное и революционное движение в Германии и в других европейских странах. — 116.

il' Речь идет об амнистии политическим заключенным, объявленной в 1840 г. в связи с вступлением на престол Фридриха-Вильгельма IV. — / /6'.

us В этой статье Энгельс разбирает вышедшую в 1840 г. в Лейпциге кпигу Арндта «Erinnerungen aus dorn äußeren Leben» («Воспоминания о пере­житых событиях»). К указанному вслед за названием статьи имени ее автора Ф. Освальд (псевдоним Энгельса) дано под строкой следую­щее примечание редакции журнала «Telegraph für Deutschland»: «Неоднократно обсуждаемая публикация, оцениваемая с точки зре­ния журнала «Telegraph»». — 117.

И» «Верный Эккарт» — горой немецких средневековых сказаний. В легенде о Тангейзере он стоит на страже у Венериной горы и предупреж­дает всех приближающихся об опасности чар Венеры. — 117, 415, 418.

120 Испанская конституция 1812 г., принятая в интересах либерального дворянства и либеральной буржуазии, ограничила власть короля кортесами и уничтожила некоторые пережитки феодализма. В 1814 г. в связи с победой феодально-аристократической реакции в Испании конституция 1812 г. была отменена. В первой половине XIX в. она стала знаменем либерально-конституционного движения в Испании и в ряде других государств Европы. — 120, 443.

121 Речь идет о конгрессах Священного союза — реакционного союза Австрии, Пруссии и России, созданного после падения империи На­полеона I Венским конгрессом 26 сентября 1815 г. для подавления революционных и национально-освободительных движений и защиты феодально-абсолютистских режимов в Европе. На четырех конгрессах Священного союза — Ахейском (1818 г.), Троппауском (1820 г.), Лай-бахском (1821 г.) и Веронском (1822 г.) обсуждались вопросы сохране­ния установленных в 1815 г. границ, укрепления восстановленного во Франции абсолютистского режима и вооруженного вмешательства во внутренние дела других государств с целью подавления всякого революционного движения. — 120.

122 В «Hallische Jahrbücher für deutsche Wissenschaft und Kunst» №№ 281 и 282 от 23 и 24 ноября 1840 г. была опубликована под названием «Friedrich von Florencourt und die Kategorien der politischen Praxis» («Фридрих фон Флоренкур и категории политической практики») за подписью Арнольда Руге рецензия на книгу Флоренкура «Politische, kirchliche und litterarische Zustände in Deutschland». Ein journalistischer Beitrag zu den Jahren 1838 und 1839. Leipzig, 1840 («Политическое,

Дата добавления: 2015-07-20