Слово о полку Игореве» - выдающийся памятник русской литературы XII века.

СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ

«Древнерусская литература»

Тематика и содержание лекций

1. Вводная лекция. Предпосылки возникновения древнерусской литературы. Проблема периодизация. Основные темы древнерусской литературы XI – XVII веков. Наличие высокоразвитого устного народного творчества. Понятие о литературном памятнике, его редакциях и списках. Типы почерков. Художественное оформление рукописей.

Средневековая картина мира и древнерусская литература. Проблема метода, жанров, языка. Достижения отечественного литературоведения в исследовании древнерусской литературы.

2. Переводная литература Киевской Руси. Библейские книги. Апокрифы – «Хождение богородицы по мукам», «Житие святого человека божия Алексея». Повести – «Александрия», «Девгениево деяние». Историко-литературное значение переводной литературы.

3. Оригинальная литература Киевской Руси (XI-первая треть XII вв.). «Слово о законе и благодати» митрополита Иллариона». Проблематика и публицистическая острота. Стиль памятника. Летописание как один из первых видов литературного творчества. «Повесть временных лет», ее источники, история создания и редакции. Смысл заглавия памятника. Летописная повесть «Об убиении Борисове» и «Сказание о Борисе и Глебе». Тема и идея повести. «Житие Феодосия Печерского» Нестора Летописца. Проблема национального своеобразия древнерусской агиографии.«Поучение» Владимира Мономаха. Образ выдающегося государственного деятеля и воина в «Поучении». «Хождение» как жанр в древнерусской литературе. «Хождение» игумена Даниила. Мировоззрение и широта интересов Даниила. Идея единства Русской земли в «Хождении».

4-5. Литература второй трети XII – XIII вв. Торжественные «Слова» Кирилла Туровского. «Слово в новую неделю по пасце». Особенности языка и стиля. «Слово Даниила Заточника». Проблема автора. Две редакции памятника. Характер взглядов Даниила. Представление Даниила о сущности княжеской власти и отношении князя с подданными. Обличительные и сатирические элементы в произведении. Соче­тание книжной и фольклорной традиции в стиле памятника. Про­блема происхождения стиля «Моления». Черты владимиро-суздальской литературной традиции в «Молении». «Киево - Печерский патерик». Редакции патерика, его направленность. Литературные особенности памятника. А.С. Пушкина о «Киево-Печерском патерике». Жанр торжественного поучения в эпоху монголо-татарского нашествия. Традиция мученических княжеских житий и новые черты в «Повести об убиении в Орде Михаила Черниговского и боярина его Федора». Возникновение новой разновидности княжеских житий в «Жи­тии Александра Невского». Своеобразие княжеского идеала в про­изведении. Соединение элементов жития и воинской повести. Проблема жанровой принадлежности «Слова о погибели Рус­ской земли». Русская земля и русская история в трактовке автора «Слова». «Слово о погибели Русской земли» и «Слово о полку Игореве». Поэтическое своеобразие отражения событий начала нашествия в «Словах» Серапиона Владимирского. Традиция тор­жественного красноречия домонгольской эпохи в творениях Се­рапиона.

6. Литература конца XIV – начала XVI веков. Объединение русских земель вокруг Москвы в XIV-XV веков. Куликовская битва 1380 года и ее значение для подъема патриотического воодушевления русского народа и в развитии литературы и искусства. Повести о Куликовской битве. Летописная «Повесть о побоище великого князя Дмитрия Ивановича на Дону с Мамаем». Отражение в ней идеи московском централизации. Политические тенденции «Задонщины». Ее сходство и различие со «Словом о полку Игореве». Литературные особенности «Сказания о Мамаевом побоище». «Слово о житии и преставлении великого князя Дмитрия Ивановича, царя русского».

Эпоха русского предвозрождения. Исихазм. Агиографические сочинения Епифания Премудрого: «Житие Стефания Пермского» и «Житие Сергия Радонежского». Особенности панегирически-торжественного стиля и значение его для дальнейшего развития древнерусской литературы. Историческое своеобразие эпохи. Рост демократических эле­ментов в литературе, начало процесса обмирщения культуры.

Светская публицистика XVI в. Проблемы царской власти, роли различных сословий в обществе в публицистике Максима Грека, Ивана Пересветова, Ермолая-Еразма. Жанровое своеобразие и стилистические особенности произведений.

Публицистические послания Ивана Грозного. Своеобразие сти­ля послания в Кирилло-Белозерский монастырь игумену Козьме с братией.

Переписка Ивана Грозного и Андрея Курбского. Политичес­кая и литературная полемика в посланиях. Происхождение и осо­бенности стиля посланий Ивана Грозного.

Развитие традиции беллетристической повести в XVI в. «По­весть о Петре и Февронии» Ермолая-Еразма, ее связь с публици­стическим творчеством автора. Своеобразие композиции, систе­мы образов, стиля повести. Фольклорное начало в произведении. Житийные мотивы в повести.

ые элементы в повести. Специфика сюжетно-композиционной орга­низации и стилистика.

7. Литература второй половины XVII века. Литературная борьба XVII века. Сатирическая литература посадских слоев, отразившая классовые противоречия. «Повесть о Ерше Ершовиче», «Повесть о куре и лисице», «Калязинская челобитная», «Азбука о голом и небогатом человеке» и другие. Социальная направленность этих повестей. Близость сатирической литературы XVII века к устному народному творчеству.

Церковная реформа XVII века и «раскол», отразившие классовую борьбу эпохи в религиозных формах.

8. Литературная деятельность протопопа Аввакума.«Житие протопопа Аввакума, им самим написанное», его идеологические тенденции. Противоречивость взглядов Аввакума. Литературное новаторство "Жития", его жанр и язык. Трактат “Об иконном писании”. А.М. Горький и другие писатели об Аввакуме.

9. Бытовые и беллетристические повести конца XVII века. Возникновение сатирической литературы. Тематика и основ­ные формы сатирических повестей («Повесть о Ерше Ершовиче», «Повесть о Карпе Сутулове», «Повесть о Шемякином суде», «Калязинская челобитная», «Повесть о бражнике»). Использование фольклора и форм деловой письменности в повестях.Проблема воспитания молодого поколения в повестях. «Повесть о Савве Грудцыне» как опыт создания романа. Литературная традиция и новаторство в содержании и стиле «Повести». Слияние в ней исторического повествования, любовно-авантюрной новеллы, церковно-назидательной легенды и семейной хроники. «Повесть о Фроле Скобееве» как «плутовская новелла». Образ нового героя. Усиление реалистических тенденций в этой «Повести». Образ Фрола Скобеева в последующей русской литературе и искусстве. «Повесть о Горе-Злочастии», ее идейное и художественное значение. Обобщенный образ героя. Сочувствие обездоленному человеку и обличение «царева кабака». Связь с народной устно-поэтической традицией.

ТЕМАТИКА И СОДЕРЖАНИЕ ПРАКТИЧЕСКИХ ЗАНЯТИЙ

1. Жанровое своеобразие «Повести временных лет» Гипотеза академика А.А.Шахматова, Д.С.Лихачева, Б.А. Рыбакова. Произведения различных жанров «Повести временных лет». Элементы эпического и монументально-исторического стиля в повестях, легендах и преданиях. Политические воззрения летописцев. Их патриотическое стремление видеть Русь единой и сильной. Симпатии и антипатии летописцев.

2. Ораторская проза Древней Руси XI – XIII веков. Причины бурного развития церковного и светского красноречия Киевской Руси. Влияние античной и византийской традиций. Дидактическое и торжественное красноречие. Общественно-политическое и философско-богословское течения в русском торжественном красноречии. Краткая характеристика митрополита Илариона, Кирилла Туровского и Серапиона Владимирского.

Философский, политический и исторический подтекст произведений митрополита Илариона. Идейно-тематическое содержание «Слова о законе и благодати» митрополита Илариона. Публицистический характер и гуманистический пафос произведения. Особенности композиции «Слова». Ведущие приемы ораторского искусства Илариона.

Литературная деятельность Кирилла Туровского. Основное отличие торжественных слов Илариона и Кирилла. Особый характер дидактизма произведений туровского епископа. Лирическое и драматическое начала в «словах» Кирилла. Традиции патриотической литературы и принципы ее использования. Ритмический строй «Слова в новую неделю по Пасце».

Проблема датировки «слов» Серапиона Владимирского и ее связь с вопросом об эволюции творчества писателя. Традиционное и новое в произведениях Серапиона Владимирского. Рост обличительного начала в ораторской прозе писателя. Элементы жанра «воинской повести», «надгробного слова», «поучения» и «похвалы» в «словах» Серапиона. Изменения в образно-стилевой системе произведений писателя с течением времени и причины этих изменений

Использование приемов ораторского искусства в «Слове о полку Игореве», «Слове о погибели Русской земли», «Поучении» Владимира Мономаха, «Сказании о Борисе и Глебе».

Слово о полку Игореве» - выдающийся памятник русской литературы XII века.

История открытия и опубликования «Слова». Тема и идея произведения. Историческая основа «Слова». Система образов. План «Слова» (простой или цитатный). Проблематика жанра «Слова о полку Игореве». Обоснование одной точки зрения на жанр «Слова» (по критической литературе). Сюжет и композиция «Слова о полку Игореве». Поэтический язык «Слова». Связь с устным народным творчеством и традициями письменной литературы: общая постановка вопроса и конкретные примеры эпитетов, сравнений, метафор, риторических вопросов и восклицаний и др., поэтических тропов и фигур. Их идейно-художественная функция в тексте. Проблема автора «Слова».

Дата добавления: 2015-07-20