История о Джордже Харрисоне и Шриле Прабхупаде

Нанда Кумар дас

Слава Шриле Прабхупаде!

Слава бхакте Джорджу Харрисону, который очень дорог Его Божественной Милости!

Я хочу рассказать одну историю, произошедшую в Лондоне, которая хорошо иллюстрирует отношения между Шрилой Прабхупадой и Джорджем Харрисоном. Я путешествовал вместе со Шрилой Прабхупадой, Шьямасундаром дасом и Прадьюмной дасом в 1972 году (у меня плохая память на даты, но думаю, это было именно в тот год). Шьямасундар был связующим звеном между Джорджем и Шрилой Прабхупадой и всем нашим Движением, поэтому Шьямасундар много общался с Джорджем. Они были близкими друзьями.

Я находился в комнате секретаря, которая скорее напоминала большую прихожую перед комнатой Шрилы Прабхупады, и печатал на машинке письма, когда в дверь просунулась чья-то голова, и я услышал голос с ярко выраженным британским акцентом: «Здравствуйте, Шьямасундар здесь?»

Я на мгновение оторвал глаза от своей машинки и ответил, что его здесь нет - он ушел и придет позже. Я вернулся к печатанию, но тут же снова взглянул на гостя, потому что понял, что это был Джордж. Я встал, подошел к нему и сказал, что сейчас сообщу Прабхупаде о его визите.

Он очень скромно ответил: «Нет-нет, что Вы, я не хочу его беспокоить».

Я заверил его, что это не будет беспокойством, и отправился в комнату Прабхупады, чтобы сказать ему, что пришел Джордж Харрисон. Прабхупада тут же воскликнул: «О, попроси его пройти ко мне!»

Я вышел и сказал Джорджу, что Прабхупада хочет его видеть. Снимая свои носки, он посмотрел на меня и сказал: «Я очень волнуюсь, когда нахожусь рядом с Его Божественной Милостью».

Я ответил, что чувствую то же самое. Я заметил, что он сбрил бороду и постриг волосы обратно под стиль «Битлз». Он сказал мне: «Я только что постриг волосы специально для Прабхупады». Он был очень смиренным и непритязательным. Находясь рядом с ним, я чувствовал, что как будто нахожусь рядом с великим преданным. И я действительно находился рядом с великим преданным.

Он вошел в комнату Прабхупады и закрыл за собой дверь. Я не мог оставаться снаружи - как слуга Прабхупады я был обязан присутствовать во время беседы. Поэтому я открыл дверь и сразу увидел, что Джордж предлагает полный дандават Прабхупаде, в совершенстве произнося молитвы. На лице Прабхупады сияла широкая улыбка. Джордж поднялся и сел у входа.

Прабхупада сказал: «Входи, входи», – и Джордж подвинулся ближе к столу Прабхупады, очень скромно и уважительно. Прабхупада сказал: «Нет, сюда, сюда», – показывая на асану, на которой сидел он сам. Джордж обошел его стол и присел на край асаны Его Божественной Милости. Прабхупада засмеялся, обнял Джорджа, похлопал его по груди, взъерошил ему волосы и сказал: «Я так рад видеть тебя. Как Пэтти?»

Я стал свидетелем очень теплой беседы между ними, во время которой Джордж спросил, может ли он переехать в храм и обрить голову. Я уверен, что он так бы и поступил, если бы Прабхупада согласился. Но Прабхупада сказал: «Нет. Ты даешь всему миру великий дар в виде своей музыки. Просто продолжай исполнять свою музыку, и Кришна будет очень доволен и благословит тебя». Затем Прабхупада сказал: «Я дам тебе несколько идей для твоих песен», – и достал сборник песен Шрилы Бхактивиноды Тхакура. Прабхупада объяснил несколько песен, переводя их содержание для Джорджа.

Вскоре после этого Джордж написал песню «Мой нежный Господь». Джордж каждый день в течение недели приходил вместе с Рави Шанкаром, чтобы получить даршан Прабхупады во второй половине дня. Рави Шанкар был бенгальцем, поэтому он и Прабхупада беседовали и смеялись вместе как бенгальцы.

Конечно, остатки пищи Прабхупады всегда были трансцендентным сокровищем для всех преданных, и я имел великую удачу раздавать их преданным. В течение всей той недели, перед тем как я должен был уносить тарелки из комнаты Прабхупады, многие матаджи, жившие в храме, окружали меня и просили: «Пожалуйста, можно я возьму немного из тарелки Джорджа»?

Впоследствии я много раз вспоминал эту историю с восхищением и уважением к бхакте Джорджу. Он действительно смиренный преданный и великая личность. В настоящее время я живу в Мауи, где у Джорджа был свой дом, и все местные жители отзываются о нем исключительно хорошими словами. У меня нет сомнений относительно того, где он находится сейчас, и я надеюсь, что однажды смогу вновь встретиться с ним.

Написано с любовью и почтением к Вайшнавам.

Ваш слуга,
Нанда Кумар дас

***

Мадхудвиша дас:

Шрила Прабхупада в удивительной степени обладал таким качеством, что он мог дать людям почувствовать, что он их принимает, не судит, не осуждает, не отвергает, а именно принимает. Когда тебя принимают, то хочется сделать правильный выбор, хочется быть достойным этого всего.

Шьямасундара Прабху, один из первых учеников Шрилы Прабхупады из Сан-Франциско, рассказывал, что когда он присоединился, через какое-то время ему пришла повестка в суд. Он пошел в суд – его осудили за старые дела и он должен был сесть на несколько месяцев в тюрьму.

Ему стало страшно стыдно, горько, неловко, и больше всего перед Шрилой Прабхупадой. Он думал: «Как я приду к нему и скажу: вот я такой, мне нужно в тюрьму идти. Это же позорно, стыдно!»

Он пришел к Шриле Прабхупаде и сказал: «Шрила Прабхупада, я, похоже, должен сесть в тюрьму». И Прабхупада сказал: «Да? Кришна тоже в тюрьме родился».

Потом он спросил: «А за что?» – «Ну за то, что я торговал наркотиками». Прабхупада сказал: «Я тоже торговал наркотиками, у меня аптека была, ничего страшного».

В этой истории есть английский каламбур. Дело в том, что drugs по-английски имеет два значения: 1) наркотики; 2) лекарства.
В молодом возрасте Шрила Прабхупад был аптекарем и, разумеется, продавал лекарства.

Здесь Прабхупад явил своё потрясающее чувство юмора в сочетании с состраданием и пониманием одного из своих любимых учеников.

В Кришне всё совершенно

Прабхупад провозгласил: «Отныне твоё имя – Мадхудвиша дас».

То, как он произнёс это, было гениальным. Когда он сказал «Мадхудвиша дас», все охнули: «Вот это да! Мадхудвиша дас!! Кто это? Что бы это значило?» Чуть спустя я уже забыл своё имя. Хотя я чётко слышал, как он произносил его, я всё равно позабыл.

Позднее я спросил: «Прабхупада, что означает моё имя?» Он сказал: «Двиша - это тот, кто ненавидит. А Мадху – огромный демон. Таким образом, Мадхудвиша – это тот, кто ненавидит демона Мадху». Я спросил: «Прабхупад, как Кришна может кого-то ненавидеть?» Прабхупад ответил: «Кришна тоже может ненавидеть. Мадху был таким большим демоном, что Кришна возненавидел его и отрезал ему голову. Он уничтожил демона Мадху. Для Кришны всё возможно, любая эмоция обретает в Нём свою совершенную форму».

Из воспоминаний Мадхудвиши Прабху

***

Лук, стрелы и обезьяны

В Джайпуре Малати готовила для Шрилы Прабхупады. Вокруг Джайпурского храма обитало множество шаловливых, смешных, чернолицых обезьян, то и дело воровавших еду. Малати забежала в комнату Прабхупады в панике: "Обезьяны не прекращают воровать вашу еду, Шрила Прабхупада!" Прабхупада ответил: "Я скажу тебе, что мы сделаем: возьмём лук и стрелу, убьём одну обезьяну и повесим её над кухней. Это отпугнёт всех остальных".

У всех челюсти поотпадали – так серьёзно он сказал это. Прабхупада засмеялся: "Я просто шучу". Было забавно. Он всегда говорил что-нибудь забавное в таком роде.

Из воспоминаний Каушальи даси

***

Идеальная серьёзность

Однажды Судама прабху рассказал о случае, связанном с правильным пониманием слова «серьёзный», который произошел между ним и Шрилой Прабхупадой. Шрила Прабхупада объяснял своим ученикам, что преданные Господа Кришны всегда должны быть серьёзны. Услышав это, Судама, имевший эмоциональную натуру и яркий характер, решил усмирить свой нрав и, пытаясь удовлетворить духовного учителя, «надел непроницаемое лицо».

После нескольких дней такого поведения Судамы Шрила Прабхупада вопросительно взглянул на него, желая узнать, что с ним случилось. Судама ответил, что пытается быть серьёзным. На это Шрила Прабхупада искренне рассмеялся и объяснил, что «серьёзность» означает быть глубокомысленным по отношению к сознанию Кришны и не имеет ничего общего с искусственным подавлением особенностей своей индивидуальности.

Шрила Прабхупада сам был очень энергичным человеком. Истории из его жизни изобилуют смехом и духовным наслаждением, и ученики, общавшиеся с ним правильным образом, пили этот нектар на каждом шагу. При этом он всегда оставался серьёзным в сознании Кришны для того, чтобы никогда не забывать Господа даже на мгновение, – так в своей жизни он демонстрировал идеальную серьёзность.

Из книги «Слава Шрилы Прабхупады»
Аджитананды прабху

***

Как Господь Кришна лично одел гирлянду на Шрилу Прабхупаду

Воспоминания Шримана Бахушираса даса Адхикари o Шримане Ачарье Прабхакаре - первом ученике Шрилы Прабхупады, получившего посвящение в Джханси.

Следующее повествование из серии видео-воспоминаний Шримана Сиддхартхи даса Адхикари. Это воспоминания Шримана Бахушираса даса Адхикари приведены в DVD № 44 и в томе 3, на стр.334 книги "Воспоминания и истории о Святом наших дней".

"После ухода Шрилы Прабхупады, [Патита Павана дас] спросил, хочу ли я помочь проекту составления Лиламриты Сатсварупы Госвами, собрав свидетельства людей в Индии, которые знали Шрилу Прабхупаду. Один из них был Ачарья Прабхакар Мишра, первый ученик Прабхупады. Ачарья Прабхакар Мишра был очень чистым, отличающийся безупречным поведением и превосходной способностью выражать свои мысли человеком. Его поведение произвело на меня впечатление. Он имел степень магистра и докторскую степень и был очень культурным ученым-санскритологом и преподавателем.

В Джханси, Прабхупада сказал Ачарье Прабхакару: "Я встретил тебя, потому что я видел тебя во сне, и я знал, что я должен был приехать сюда." Прабхупада и он будут совершать бхаджан вместе. Они должны были проводить фестивали Ратха-ятра и проводить программы в деревнях в этом районе.

Ачарья Прабхакар сказал, что на Шри Кришна Джанмаштами в 1954 году, он должен был отправиться в Дели. Когда он вернулся в Джханси, он прилёг немного отдохнуть, проснулся в 1:00 утра и услышал, что Шрила Прабхупада с упоением играл на мриданге в храмовой комнате. Прабхупада пел в полном блаженстве. Ачарья Прабхакар поднялся наверх и увидел Шрилу Прабхупаду подпрыгивающим по всей алтарной комнате и воспевающим киртан. На Прабхупаде была надета гирлянда из цветов кадамба, свисающая вплоть до самых его стоп. Цветы кадамба очень редки в Джханси и когда они там есть, они, как правило, размером с мяч для гольфа.

Но те, что были на гирлянде, одетой на Прабхупаде, были большими, размером с теннисные мячи. И он сказал, что сама атмосфера вплоть до атомов в той комнате была нематериальной, aпракрита. Комната была пропитана ароматом райских планет.

Ачарья Прабхакар хотел спросить Шрилу Прабхупаду: "Откуда взялась эта гирлянда? Такую не достать на рынке". Но Шрила Прабхупада не отвечал. Его Божественная Милость просто продолжал исполнять киртан, прыгая по всей комнате и погружённый в воспевание. На следующее утро Ачарья Прабхакар спросил Шрилу Прабхупаду: "Где вы взяли эту гирлянду, почему она исполнена таким богатым ароматом, и почему вы чувствовали такое блаженство?"

Шрила Прабхупада сказал ему: "Я пел для Кришны и чувствуя сильную любовь к Нему. И Он появился и дал мне эту гирлянду. Я наклонился, чтобы коснуться Его стоп, и Он исчез. Из-за этого я танцевал по всей алтарной комнате." Шрила Прабхупада плакал...

Рассказ Ачарьи Прабхакара был очень правдоподобным и я чувствовал, что то, что он рассказал мне, действительно происходило. Он также сказал, что иногда настроение Шрила Прабхупада было таким, что он полностью погружался в воспевание, киртан. Он мог воспевать и воспевать и воспевать в течение трёх дней подряд.

Мы слышали, что иногда он не ел в течение длительного времени, особенно в конце его проявленных лил, но удивительно, что в Джханси он совершал киртан в течение длительного периода времени без еды и сна. И плодом его бхаджана было то, что Кришна явился перед ним."...

...тем самым заверив его, что его миссия проповеди в западных странах увенчается успехом и что Он лично поможет ему в этом. Затем он снял Свою гирлянду, одел её вокруг его шеи и... исчез...

Дата добавления: 2015-07-20