Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Сатья Саи Баба. Приготовления к летнему курсу шли своим чередом

Сатья Саи Баба | Сатья Саи Баба | Сатья Саи Баба | Сатья Саи Баба | Сатья Саи Баба | Сатья Саи Баба | Сатья Саи Баба | Сатья Саи Баба | Сатья Саи Баба | Сатья Саи Баба |


Читайте также:
  1. Ма Сатья Бхарти
  2. Сатья Саи Баба
  3. Сатья Саи Баба
  4. Сатья Саи Баба
  5. Сатья Саи Баба
  6. Сатья Саи Баба

 

Приготовления к летнему курсу шли своим чередом. Свами попросил всех, проживающих в ашраме Бриндавана, отпустить своих слуг. Это создавало нам большие трудности, и мы соображали, что делать с Кристиной и приготовлением пищи. Свами милостиво разрешил наши проблемы, пригласив Кристину принять участие в летнем курсе (она была единственным ребёнком), и всех нас, питаться в столовой колледжа.

Я получила огромное удовлетворение от летнего курса в мае 1978 года. Потому что каждый вечер Свами проводил беседы на мою любимую тему: «Бхагавата». В течение тридцати дней Он рассказывал о Кришне, Радхе, гопи, а также многих известных личностях и святых Бхагаваты.

Каждый вечер аудитория, в которой проводилась божественная беседа, была заполнена до предела. Чтобы освободить ещё одно место, я сажала Кристину на пол. Она сидела рядом со мной на ступеньках, спускавшихся в центральную часть аудитории. Сама того не зная, я посадила её на самое благоприятное место. Часто, перед Своей беседой Свами проходил по аудитории и давал даршан. Каждый раз, спускаясь по лестнице, Он останавливался и говорил несколько слов Кристине, тем самым, освящая многие часы, которые она провела на этом месте.

Однажды, я почувствовала воодушевление от беседы, которую слушала накануне. Спускаясь по центральной лестнице, Свами остановился передо мной и, указав на сцену, сказал: «Иди и говори». Я лишь отрицательно покачала головой и умоляюще сложила руки, испугавшись, что Он будет настаивать. Я окаменела при одной мысли произносить речь перед такой огромной аудиторией. К счастью, Он не настаивал, а продолжил путь с весьма озорной улыбкой. Годы спустя, я живо вспомнила Его слова, и они придали мне мужества, когда я впервые публично рассказывала о Свами. Я согласилась исключительно потому, что всё ещё чувствую себя немного виноватой, отказав Свами в Его просьбе.

В завершение летнего курса я обратила внимание на молодого человека, который поднялся на сцену, чтобы получить награду Свами. Награда предназначалась за самый высокий балл среди выходцев с Запада, державших экзамены в конце летнего курса. Мама Саи с такой любовью вручал награду этому преданному, что я была тронута этим потоком любви, протекавшим между ними. (Тогда я и не представляла, что этот молодой человек станет важной частью моей жизни. (фото на стр.)).

К концу летнего курса ситуация для женщин, допущенных в дом Свами сильно изменилась. В Бриндаване проживало уже гораздо больше преданных, и было гораздо больше посетителей (дам, приглашенных к Свами в течение дня). Мужчинам все еще было позволено находиться в передней комнате, а женщины отныне были перемещены в среднюю или заднюю комнаты. Задняя комната была очень маленькой и темной. В ней обычно сидели женщины, проживающие здесь постоянно или старожилы. Мама, Кристина и я вместе с другими гостями сидели в средней комнате.

Порой, количество женщин в средней комнате вырастало до такой степени, что Свами уже не удавалось свободно передвигаться по Своему дому. Он постоянно был окружен со всех сторон людьми, молящими позволения коснуться Его стоп, или разрешить срочные проблемы. Когда Он давал паданамаскар мужчинам, женщины ожидали того же; и Свами вынужден был долго стоять, ожидая пока пройдут все по очереди.

Постепенно Свами становился все менее и менее доступным. И женщины в Бриндаване прочувствовали это на себе, т.к. их оттесняли все дальше и дальше. В конце концов, они оказались за пределами задней комнаты, абсолютно вне поля зрения Свами. Действительно, Свами предупреждал нас, что повесит штору в задней комнате, чтобы не видеть женщин, но никто не воспринял этого всерьез. Женщины продолжали разгуливать туда-сюда, с шумом шелестя сари, и наблюдая за каждым движением Свами. Они бросались к Нему с просьбой получить особое позволение коснуться Его стоп; причитали и жаловались на свои проблемы, постоянно умоляя о помощи. Иногда, Свами имитировал их расстроенные выражения лиц и подражал их голосам, произнося: «Свами, у меня т-а-а-а-к много пробле-ем». Их проблемы никогда не кончались и, однажды, занавес упал. Это было началом конца. Старые добрые времена прошли. Мне посчастливилось не присутствовать при этом, поскольку за несколько месяцев до этих событий в 1979 г. я возвратилась в Штаты.

 

******************************

 

Вскоре после летнего курса мне приснился сон, в котором Свами сказал мне, что Кристину следует отправить в школу в Ооти. Когда мы были со Свами в Ооти, Он говорил, что планирует приобрести дом, в котором мы остановились, и открыть в нем школу. Но больше я ничего об этом не слышала, пока мне не приснился сон.

На следующее утро, направляясь в дом Свами, я размышляла, следует ли мне просить Его определить Кристину в Ооти, если там открылась школа. Я пришла очень рано и столкнулась с пожилой дамой, которую никогда прежде не видела. Нас было только двое, когда спустился Свами. Он направился прямо к нам.

Он очень тепло приветствовал эту даму. Когда она коснулась Его стоп, Свами взглянул на меня, давая понять, что можно говорить. «Свами, следует ли мне отдать Кристину в Твою школу в Ооти?» - спросила я. «О, да! Ты знаешь, кто это?» - спросил Он меня, указывая на даму. «Г-жа Варма, директор школы в Ооти. Побеседуй с ней и договорись обо всём». Я застыла в изумлении. Насколько быстро и гладко все происходит у Свами, если это должно произойти. Но насколько же медленно и тяжело продвигаются дела, когда человек пытается ими манипулировать, или прилагать усилия, для их осуществления. Вскоре после этого, я сделала все необходимое, чтобы записать Кристину в Ооти. Перед началом занятий Свами сказал нам с мамой, что поедет на открытие школы, и пригласил нас отправится вместе с Ним.

В это время в Индии была наша подруга из Оджая, Тереза. Мама хотела, чтобы она тоже пережила радость близкого контакта со Свами, и предложила попросить позволения Свами взять в Ооти, вместо нее, Терезу. Нам следует быть очень осторожными, и применить все, доступное нам различение, прежде чем обратиться к Свами. Раньше, мы часто пытались помочь людям. Но это заканчивалось лишь негативным опытом и, вместо того, чтобы обрадоваться, они отказывались от нашей помощи. Эту странную реакцию трудно понять. Тем не менее, руководствуясь импульсами, и не принимая во внимание различения и предвидения, мы часто причиняем больше вреда, чем пользы.

Иногда (чаще это происходит в ашраме, где все находятся под непосредственной опекой Свами), мы слишком самоуверенно думаем, что можем кому-то помочь. Будто Свами не может выполнить Свою работу Сам и нуждается в нашем участии, которое очень часто, по моим наблюдениям, рассматривается лишь как вмешательство. До тех пор, пока человек не ощутит божественного вдохновения, самая лучшая помощь, которую мы можем оказать, состоит в искренней от всего сердца молитве.

Свами часто повторял мне: «Бог – твой единственный друг». Следующее определение дружбы, которое дает Свами, часто слишком сложно практиковать с позиции человеческих стандартов:

Чувство дружбы должно включать каждый нерв, пронизывать каждую клетку крови и очищать каждую волну эмоции. В нем нет места малейшей доле эгоизма. Вы не сможете возвысить товарищеские отношения, которые стремятся к эксплуатации или вымогательству во имя личного блага, до благородного состояния дружбы. Вероятно единственный друг, который в состоянии пройти такое испытание, это Бог.

К счастью, Тереза оказалась на самом деле, настоящим другом; обид не последовало, и наша дружба осталась неомраченной (так было не со всеми). Тереза искренне радовалась и ценила каждое мгновенье, рядом со Свами. Мы чудесно провели время в Ооти, где имели возможность каждый день сидеть в молчании у Его стоп. А Он, при случае, беседовал с нами, шутил и смешил нас, как детей, записавшихся в Его школу.

Прощание с Кристиной в последний день было очень тяжелым. Я никогда раньше не оставляла ее одну и никогда бы не отдала ее в интернат в столь раннем возрасте, если бы это не была школа Свами. На меня произвело сильное впечатление сочетание дисциплины с любовью по отношению к ученикам. Весь коллектив – преданные, целиком отдающие себя Свами и Его учению. Они не считали свою работу средством заработать на существование, но привилегией, которая позволяла им служить Господу. Они учили своим примером, также как словом. Преподаваемые идеалы служили основанием для формирования нравственности и тех принципов, которые необходимы, чтобы безоговорочно принять вызов жизни и ее превратности.

В ноябре учащиеся школы в Ооти приехали в Прашанти Нилаям на празднование Дня Рождения Свами. Я встречала школьный автобус и издалека узнала Кристину. Даже издали, я смогла заметить полную трансформацию, которая произошла с ее лицом. Оно было озарено самой нежной ангельской улыбкой; её глаза были полны любви. Ее поведение и уважение ко мне было идеалом совершенства, о котором мечтает каждая мать. Я не могла и представить, что за столь короткое время, возможна такая полная трансформация. Она напоминала нам о необходимости произносить молитву перед едой и учила нас молитве «Брахмаарпанам» (шлока из Бхагават Гиты, которую распевают в школах Свами, как благодарение перед принятием пищи). Она с легкостью читала молитвы на санскрите таким ангельским голоском, исполненным чистой преданности, что я задавала себе вопрос, имею ли я право считать себя матерью этого ангела. Такие огромные изменения произошли с нашей маленькой девочкой.

На День Рождения Свами школа из Ооти представляла спектакль в Аудитории Пурначандра. Кристина исполняла роль гопи (пастушки) и танцевала с изяществом и уверенностью перед тысячной аудиторией. Она играла так хорошо, что в другой постановке, подготовленной школой, ей была поручена роль Христа, с которой она справилась настолько хорошо, что Свами прокомментировал её движения, как точные жесты Христа. К тому моменту, она уже вполне стала индианкой, начала изучать хинди и впитывать местные традиции и обычаи. Особенно, она любила острую индийскую кухню так, что после представления Свами даже подразнил ее, что она слишком много ест.

Позже, я узнала о многих случаях из жизни школы, которые показали насколько сильна преданность и любовь её педагогов и, что именно они способствовали тем прекрасным изменениям, которые произошли с Кристиной. Однажды, у нее поднялась высокая температура. Ее учительница, Муни (сейчас она директор начальной школы Свами в Путтапарти) назначила Кристине огромную дозу преданной любви. Она всю ночь просидела рядом с девочкой, держа ее за руку и повторяя «Саи Гаятри». К утру температура прошла.

В другой раз, Кристина упала и выбила передний зуб. Учительница немедленно подобрала зуб и вставила его обратно в её кровоточащий рот. Удерживая зуб на месте, она повторяла: «Саи Рам, Саи Рам, Саи Рам». Так, благодаря сообразительности учительницы, ее любви и участию, постоянный зуб Кристины был спасен. Но самое главное то, что юная чистая душа Кристины была сохранена и смогла раскрыться, как прекрасный цветок.

 

РОЗА

 

Сделайте вашу жизнь розой, которая молчаливо говорит языком аромата.

 


Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 56 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Сатья Саи Баба| Сатья Саи Баба

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)