Совершение обряда бракосочетания

Дорогие братья, дело, которое мы выполняем с помощью Бога, начинаем с молитвы.

О, Господь, сегодня мы собрались на торжество бракосочетания «Ж» и «Г». Чтобы провести обряд бракосочетания по твоей воле, возьми это торжество в свои руки. Дух Святой руководи! Аминь!

Дорогие родственники! Вы сейчас являетесь свидетелями обряда бракосочетания. Поэтому вы являетесь свидетелями слов произнесенной мною, и молодыми. Поэтому слушайте внимательно сказанные слова!

1. Читать Божьи Слова:

«В начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил их. Посему оставит человек отца своего и мать, и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает». (Марка §10:6-9)

2. Бракосочетание – провозглашают именем Бога.

Сегодня мы собрались на торжество бракосочетания быть свидетелями «Ж» и «Г», а также благословить их во имя Иисуса Христа.

3. Когда акт бракосочетания проводится именем Бога, это дорого и свято. Поэтому не надо смотреть легкомысленно.

Сегодня мы с уважением проводим обряд бракосочетания.

Я должен сказать следующее:

1. Основой семьи является любовь и святость.

2. В мире нет самого лучшего красивого, чудного завета, как обряд бракосочетания.

3. Если в своей жизни будете исполнять Божьи заветы, то ваше счастье будет совершенным. Ваши потомки будут наследниками этого счастья.

Истинно говорю вам, что вы свяжете на земле, то будет связано на небесах, и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе (Матф §18:19,20. Наш Господь Иисус дал нам такое обещание.

Приходите все на праздник, вместе будем просить у Небесного Отца пожелания для «Ж» и «Г».

О, Отец Небесный! Мы просим во имя Иисуса Христа за «Ж» и «Г». Сегодня они заключили святой завет бракосочетания. Чтобы в их сердцах всегда была твоя бесконечная любовь. Твоя радость будет их радостью. Пусть, Твоя любовь будет светом и основой в их жизни. Твоя любовь пусть будет для них богатством и изобилием. Пусть их счастье не будет связано с внешними обстоятельствами. Пусть они принесут благословения в семье, соседям, друзьям и будущему поколению. Пусть они ценят в своей жизни все благословения. Пусть познают твой путь, когда им трудно, с помощью Духа Святого. Пусть они приблизятся к Тебе. Пусть будет много детей, и через них, проявится Твоя Божья Слава! Аминь.

4. а) «Ж» и «Г» задаю вам вопрос: «Ж»-ты перед Богом, перед стоящими людьми принимаешь ли «Г» как Божий дар? (Да)

б) Во имя Святого Бога с сегодняшнего дня до конца своей жизни ты, в спокойствии, трудностях, в сытости, в скудости, когда болеешь, когда здоров будешь уважать ее всегда, будешь ли верным, любящим, будешь ли защищать ее? (Да)

5. а) «Ж» и «Г» задаю вам вопрос: «Г»-ты перед Богом, перед стоящими людьми принимаешь ли «Ж» как Божий дар? (Да)

б) Во имя Святого Бога с сегодняшнего дня до конца своей жизни ты, в спокойствии, трудностях, в сытости, в скудости, когда болеешь, когда здорова будешь уважать его всегда, будешь ли верной, любящей, будешь ли защищать его? (Да)

6. В знак признания обменяйтесь кольцами.

7. Взяв вместе их за руки, подняв вверх: То, что Бог соединил, никто не разведет! С сегодняшнего дня во имя Бога объявляю вас мужем и женой! Пусть Бог благословит!

8. Став мужем и женой, вы должны знать:

а) «Если же кто о своих и особенно, о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного». (I Тим §5:8)

Этот стих говорит вам, чтобы заботились о своих родных; (братьев, сестер). Заботились о домашних; (об отце, матери, жене (муже), детях).

б) Если до женитьбы у вас были один отец, одна мать, то после женитьбы их стало по двое. Вы должны уважать их, помогать им материально, старших почитать, младшим оказывать заботу.

в) После работы быстрее возвращаться домой, делать все вместе, чтобы было процветания в семье.

г) Если Бог благословит, то у вас будут дети. Их надо учить, воспитывать, помочь им устроит свою жизнь.

9. Конечная молитва.

О, Господь! Задание, которое, Ты дал мне, я выполнил. Благослови жизнь двоих обильно! Наполни их жизнь любовью, справедливостью, и помоги, чтобы брак был прочным, нерушимым! Во имя Иисуса Христа. Амин

Заупокойная молитва (жаназа)

«Но вы не плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас» Если же кто «Духа Христова не имеет, тот и не Его» (Римл §8:9)

Слава Богу, мы живем по духу. Кроме этого у нас есть личная жизнь, семья и общество.

В нашем местности «Тасарык» живут двое таких людей. Во всем ауле наша семья только верующая. Поэтому, все ауылчане наблюдают нашу семейную и общественную жизнь. Мы каждым делом, каждым сказанным словом должны поднимать славу Иисуса Христа. Даже в нашей жизни, каждая ситуация должна быть примером для них. Наших ауылчан, и многих христиан беспокоит проблема смерти. «Куда будут хоронить их?» 60% вопросов, которая задает моя супруга Аклима: Когда мы умрем, где нас будут хоронить? Как будут хоронить? А вдруг, когда мы умрем, никто не придет? И т.д. Несколько раз, отвечал, как мог, но это ее не удовлетворило. Снова и снова задавала вопросы. Потом я, шутя, сказал:

Сначала умри, потом посмотрим. Твоих одноклассников стало меньше, друзей стало реже. Поэтому, кто захотят прийти, придут, не захотят не придут. А тебя придут, хоронить твои сыновья, дочери, зятья, снохи, родственники. Так что, ты сначала умри, лежи – тихо, похоронят, сказал я смеясь. Она перестала спрашивать. На неуместные вопросы находим ответ в Библии:

(Филипп §1:21) «Ибо для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение»

Например, по лотерее вы выиграли автомобиль «Джип». Вы обрадовались бы? Конечно, очень обрадовались бы. Тогда, смерть для нас должно быть крупным выигрышем. Наши имена записаны в книгу жизни, не будем судимы. (Дух Святой наш залог)

«На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа». (II Кор§5:5.) То есть в Царстве Бога мы имеем залог вечной жизни, который с нами всегда, то почему мы должны сомневаться. Тогда для нас не имеет значение, как похоронят, куда похоронят.

Когда умер один человек, на его похороны собралось тысяча людей и сто машин, было изобилие стола. Тогда один человек, который стоял на углу дома сказал: «О, Боже, мы его с почетом провожаем, а как Ты встретишь?». Для нас важно, как встретит Бог.

Если родственники умершего верующего хотят похоронить по мусульманскому обычаю, то соглашайтесь. От этого вам ничего не будет. Потому что наш брат будет в Царстве Отца.

Один парень был алкоголиком. Но потом он покаялся, перестал пить. В семье достаток, начал жить счастливо. У него умерла мать. Когда проводили заупокойную молитву (жаназу), его поставили, рядом с гробом матери и сказали: «если не примешь обратно ислам», то не будем совершать молитву. Тогда этот парень перед всеми принял ислам, затем, когда похоронили мать, начал пить. Он пил без остановки восемь месяцев. Затем попросил пастыря помочь ему. Он снова попросив прощение у Иисуса принял покаяние, и теперь, Слава Богу, у него все хорошо. Таким образом, во время обряда захоронения, если попросят отречься от Иисуса, тогда необходимо открыто сказать, что будем хоронить по-своему.

В Туркестане, мы были там, когда умер один брат. Когда муллы сказали: отрекись от Иисуса, а то не будем проводить жаназу, хозяин дома сказал: Нет, не отрекусь. Тогда «муллы» ушли. Мы сами провели обряд хоронения. Наш обряд проходил полностью как Благая весть. Гроб вынесли на улицу. Вспомнили про умершего, помянули хорошими словами. Потом была короткая проповедь. Проповедь: человек, когда приходит в мир:

1. Ребенок рождается, день за днем умирает.

2. Когда он умрет, знает только Бог.

Все мы когда-то умрем, и это правда. И как ведем себя в этой короткой жизни – вот это главное. Не бывает человека без греха. А грешный человек не может попасть в рай. Поэтому перед Богом мы должны избавиться от грехов. Без Иисуса человек не может спастись от греха.

«Ибо нет другого имени под небом, данного человеком, которым надлежало бы нам спастись». (Деян §4:12)»

Следовательно, нас спасает только Иисус Христос.

(Иоанна §3:16,18) «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия»

.(IФесалон§1:10). «И ожидать с небес Сына Его, Которого Он воскресил из мертвых. Иисуса, избавляющего нас от грядущего гнева».

Иоанна §3:36. «Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем».

Стихи, которые дал вам Святой Дух из Писаний прочитайте, расскажите о праведной жизни покойника. Теперь, он, чтобы быть с Иисусом отправился в путь. Сейчас он в раю, потому что Иисус дал обещание «Верующим не будет суда». Твердому обещанию Иисуса, мы верим. После проповеди распростертыми руками благословляем родственников покойника (детей, родных, друзей, ауылчан и т.д.)

Когда опускаем гроб в землю, проводим короткую проповедь и молитву. Если неверующие хотят читать Коран, пусть читают. Когда проводите проповедь, смотрите прямо в лицо людям, не унывайте. Мы не должны унывать, потому что создается впечатление, как будто мы сами себе не верим. Нашим неверующим родственникам, даже некоторым верующим кажется жаназа особо важным. Покойника хоронить по исламу, никакой вины нет.

Они покойника ложат в гроб?

Крестятся?

Провожают музыкой?

Также говорят различные мысли, сомневаются, бояться. Чтобы не было всяких сомнений, лучше хоронить по исламскому обряду.

После смерти человека проводят омывание «маҺрам су». У казахов «маҺрам су» называют «мейрам су». Смысл заключается в том, что умершего омывают от всех биологических жидкостей (кровь, гной, кал, моча и т.д.) Это делают близкие родственники за ширмой, где находится покойник. Когда, проводят, омывание людей выбирают, обязательно в нечетном порядке, например: выбирают четверых, а покойник пятый. Температура воды должна быть +20°С (комнатная температура).На руках тех, кто проводит омывание должны быть перчатки. Кто наливает воду, тому не обязательно надевать перчатки. Мытье покойника начинают с головы, а нос, уши, глаза вытирают влажной салфеткой. Покойника ложат на бок, в начале моют правую половину туловища, потом левую. Обязательно надо мыть между пальцами рук и ног.

После мытья впитывают сухим материалом, но растирать нельзя. Бороду, волосы, ногти не стригут. Если сильно обросли ногти, тогда надо подстричь и положить его вместе с покойником в гроб. Потому что, после смерти все должно уйти в могилу. Серьги, кольца, зубные протезы снимаются.

До омывания для покойника готовят «саван» - «одежда покойника». Саван для мужчины бывает трехслойной.

1. Первый, второй слой материала ложится в длину. Этот материал с головы и с ног, должен выступать на 40 см. Если материал широкий, то на одну ширину, а если узкий, то шьют на две ширины.

Широкий материал Узкий материал –

		------------------------

2. Нижнее белье. Материал, завораживают и делают разрез.

Что бы прошла голова. Длина нижнего белья у мужчин

должен быть чуть ниже колени.

3. На голову умершего одевают чалму. У женщин саван должен быть пятислойным:

1. Первый, второй слой как у мужчин

2. Нижнее белье так же как у мужчин, но длина должна быть до стопы.

3. Четвертый слой «грудной балаган» с размером 1 м 30 см. или 1 м 40 см. Разрезают материал, ложат на лопатку, затем закрывают грудь.

4. Пятый слой: на голову одевают кимешек (платок)

По диагонали делят на 2 части, делают как

косынку и зашивают. Надевают на голову, затем заворачивают в верхние два слоя, завязывают голову, ноги. Поясницу завязывают целым материалом. Для того, чтобы опускать в могилу, ремни из материала должны быть крепкими, толстыми. Чтобы сделать рукавицы надо взять материал размером 35-50 см, 1,5 см полоской разрезать. Потом концы 1,2,3, завязывают,

а незавязанный 4 угол конца одевают

на руки и завязывают.

%%%%%%%%%%%%%%%Рисунок доделать поставить цифры ………..

В проведение данного обряда, Дух Святой пусть вас поведет! Пусть придет благодать Господа Иисуса Христа. Аминь.

[11]

Дата добавления: 2015-07-25