В. Виндельбанд считал, что понятия, обозначающие ценности.

1) отражают значимые для человека качества бытия,

2) отличаются от понятий, выражающих бытие,

3) не отличаются от понятий, отражающих бытие.

25. Какие формы ценностей В. Виндельбанд выделял в качестве идеально общезначимых?

1) логические,

2) этические,

3) эстетические.

26. Кто первым из философов стал рассматривать ценности в качестве эталонов оценочного восприятия мира?

1) В. Виндельбанд,

2) М.С. Каган,

3) В. Дильтей.

27. Что такое «идеально общезначимое» в понимании В. Виндельбанда?

1) то, что не является материальным,

2) это не фактически общезначимое, а то, что является высшей необходимостью и управляет нашим мышлением,

3) это общечеловеческие ценности.

28. В каких теориях ценности отождествляются с нормами и нормативными убеждениями, выработанными обществом в результате культурного развития?

1) аксиологического нормативизма,

2) аксиологического онтологизма,

3) аксиологического трансцендентализма,

4) аксиологического психологизма.

29. Для теорий аксиологического онтологизма характерно изучение процессов возникновения и изменения ценностей с точки зрения:

1) общественной стороны бытия человека,

2) целостности бытия человека и его встроенности в бытие мира,

3) индивидуальной стороны бытия человека,

4) трансцендентальной стороны бытия человека.

30. Какие качества ценностей рассматривались как основные в теориях аксиологического трансцендентализма?

1) отсутствие связи ценностей с фактическим опытом, нормами жизни людей,

2) принадлежность ценностей к миру культуры,

3) субъективность ценностей,

4) ценности рассматривались как форма проявление сущностных, родовых качеств человека.

31. Убеждение о множественности равноправных ценностных систем складывается в учениях:

1) аксиологического плюрализма

2) аксиологического релятивизма,

3) культурно-исторического релятивизма,

4) аксиологического трансцендетализма,

5) аксиологического онтологизма.

Дата добавления: 2015-07-25