Архитектура. Особенно ярко своеобразие народной культуры Заонежья проявилось в характере селений

Особенно ярко своеобразие народной культуры Заонежья проявилось в характере селений и деревянной архитектуре. Самое удивительное здесь – единство природного и рукотворного начал. Строительство поселения всегда начинали со строительства церкви или часовни. Чаще всего для церкви выбирали открытые возвышенные места, близ воды, так что силуэты их были видны за много верст. В Заонежье не было селения, где не высилась бы церковь или часовня, не было дороги, у которой не встретился бы поклонный крест.

Крестьянские жилища Заонежья, как и на всем Русском Севере, являлись преимущественно домами-комплексами, объединявшими жилые и хозяйственные постройки. Жилая часть во второй половине XIX – начале XX веков, как правило, состояла из зимней и летней изб. Зимняя изба была большой и просторной, в ней находилась русская печь. Летняя изба называлась горницей и имела печь-лежанку. Горница использовалась как парадное помещение, а потому стены здесь нередко оклеивались обоями, потолки белились. Вместо скамеек – стулья, диван. У стены – зеркало, на стенах – портреты членов императорской фамилии и фотографии родственников.

Через сени связывались жилая и хозяйственная части дома. Из сеней был выход на обширный сарай-поветь, использовавшийся для хранения сена и сельхозинвентаря. Внизу располагались хлевы.

По обилию декора заонежские дома могли бы сравниться только с теми, которыми славится нижегородское Поволжье. Это и сложные по рисунку наличники, ажурные арочные завершения балконов, резные гульбища, витые столбики, причелины и кружевные полотенца под коньком.

Церковное зодчество – органическая часть всего архитектурного наследия Заонежья: здесь, на небольшой территории полуострова, были представлены чуть ли не все основные типы деревянных храмов и часовен Русского Севера. К сожалению многие из них безвозвратно утеряны. Процесс разрушения патриархального уклада (а с ним и всего облика заонежских деревень) был чрезвычайно ускорен насильственной коллективизацией. Стремление как можно скорее искоренить религию, как пережиток прошлого, - главная причина гибели большинства церквей и часовен, а вместе с ними и целых деревень.

И хотя несколько десятков церквей и часовен еще стоят в Заонежье, а в Кижах существует большой и широко известный музей под открытым небом, куда перевезен целый ряд памятников Карелии, в целом произошли изменения необратимые. Нарушено главное – единство архитектуры и природы.

Дата добавления: 2015-07-25