История заселения

Введение

Заонежье – небольшой полуостров, вытянувшийся с северо-запада на юго-восток примерно на 90 км, с примыкающими к нему островами Онежского озера – уникально как в историко-культурном, так и в природно-ландшафтном отношениях. Обилие воды, скальные выходы, неожиданно открывающиеся дали – все это делает природу Заонежья на редкость живописной.

Здесь особенно долго сохранялись русский эпос, традиционный бытовой уклад. Еще недавно население осознавало свое древненовгородское происхождение.

Центры погостов, расположенных на Заонежском полуострове: Кижи, Клименецкий остров, Великая Губа, Вегорукса, Яндомозеро, Космозеро, Типиницы, Великая Нива,Кузаранда, Шуньга, Толвуя.

Гипотеза: Заонежье – уникальный край в историческом, культурном и природном плане.

Объект исследования: Заонежский полуостров с его селениями, культурой и природой.

Методы исследования:

— наблюдение

— моделирование

— исследование и анализ

метод компьютерной технологии

Цель: Изучение истории и культуры родного края.

Задача: изучить историю, культуру и быт Заонежья.

История заселения

В I тысячелетии н.э. Заонежье было заселено группами саамов, ведших кочевой образ жизни, что обуславливалось миграцией оленьих стад. Следы древних саамов на полуострове остались как в виде отдельно стоящих камней-сейд, так и целых их групп. По всей вероятности, в этих местах находились святилища.

Первые русские поселения вдоль водного пути новгородцев к Студеному – Белому – морю появились, вероятно, во второй половине XII – XIII веков и расширились после татаро-монгольского вторжения на Русь. Скорее всего, именно новгородцы и дали название полуострову с окружающими его островами: для них он был землей за Онегой, Заонежьем.

Первые упоминания заонежских селений относятся к ХIV веку: это Палеостровский Рождественский монастырь, Толвуя и Кузаранда. Преподобный Зосима, один из основателей Соловецкого монастыря, был родом из Толвуи.

В XV веке Заонежье становится частью Обонежской пятины Великого Новгорода. Все Заонежье делилось на погосты – округа, территория которых, как правило, совпадала с церковными приходами.

Новая волна переселенцев появилась здесь вскоре после падения Новгородской республики в 1478 году. Около 1520 года Ионой Клименецким (Иваном Климентовым) был основан Клименецкий монастырь. В начале XVII века появляется Тихвинский Успенский монастырь, к которому был приписан Шуньгский погост.

В 1670 – 1680-е годы на онежское озеро бегут, спасаясь от преследований, приверженцы старой веры. Возникают обители (на реке Выг, на реке Лексе), ставшие крупнейшими центрами старообрядчества на Севере. Там писали иконы, переписывали книги, лили медные иконки, учили крестьянских детей.

Быт

Основным занятием населения Заонежья было сельское хозяйство. Заонежские поселения располагались гнездами вдоль рек, озер и по берегам заливов, причем на значительном расстоянии друг от друга. Это объяснялось тем, что пригодные для обработки земли были разбросаны небольшими участками среди лесов, болот и скал. И действительно, сложный рельеф, каменистая почва издревле затрудняли использование земель под посевы и сенокосы. От леса расчищали в первую очередь возвышенные места. Камни крестьяне собирали в кучи (грудницы) или в гряды (ровницы), которыми окружали свои поля.

В достаточно суровых северных климатических условия в Заонежье выращивали абсолютно все, что было необходимо для жизни: пшеницу, рожь, овес, ячмень, не говоря уже о традиционных овощных культурах: картофеле, свекле, капусте, репе и т.д. Строили водяные и ветряные мельницы, мололи муку. Пекли хлеб, пироги, калитки, рыбники. Держали домашний скот, который обеспечивал людей мясом, молочными продуктами, яйцом. Даже выращивали очень ценных чернобурых лисиц!

Из шкур шили зимнюю одежду, из шерсти вязали теплые вещи. Шили обувь, делали валенки. На полях выращивали лен, из которого потом ткали полотно и шили одежду и белье. Славится своей красотой заонежская вышивка, заонежские домотканые половики. Мастера делали мебель, домашнюю посуду, телеги и сани, различные кованые изделия.

Щедро одаривало людей и само Онежское озеро обилием всевозможной рыбы. Для ловли рыбы вязались сети, мережи и другие приспособления. Но человек всегда бережно и разумно подходил к рыбному промыслу, понимая, что он несет ответственность за сохранение водоема.

Онежское озеро бывает не только красивым и спокойным, но и свирепым, бушующим. Поэтому именно здесь, на Онежском озере люди стали шить нигде больше не встречающиеся лодки-кижанки, которые очень устойчивы на воде и могут выдержать очень сильные ветра. И, к тому же, они очень красивы!

Была развита в Заонежье и торговля. Так, 1782 году была официально утверждена ежегодная ярмарка, проводимая в Шуньге на Крещенье – 6 (19) января. Сюда приезжало торговать до 10 тысяч человек из Петербурга, из Поморья, с Ояти, с Мурманского берега и Мезени, из Ярославля и Москвы! Местные жители продавали там сани, телеги, посуду, кожи. На ярмарку устраивались гонки на лошадях по озерному льду.

Были специально построены деревянный гостиный двор и торговые амбары. Но со строительством железных дорог с 1870-х годов ярмарки стали приходить в упадок, т.к. торговля пошла напрямую по железной дороге.

Но на ярмарки еще собирались торговцы и крестьяне из местной округи. Кроме Шуньгских, ежегодно устраивались ярмарки в Великой Губе, В Сенной Губе и в Кижах.

Земледельческий календарный цикл определял в течение многих веков всю жизнь северного крестьянина. С ранней весны и до осени люди были заняты полевыми работами: пахали, сеяли, жали, молотили, убирали овощи. Летом же наступала пора сенокоса. В сентябре – лен.

К зиме готовили сани, дровни, пилили дрова. Зимой многие мужчины отправлялись в город на заработки, женщины пряли, ткали, девушки вышивали. Молодежь собиралась у кого-нибудь в большой избе на «бесёду»: девушки в нарядных сарафанах, белых рубашках и красивых головных уборах, парни в синих или голубых холщовых рубахах-косоворотках.

Заонежские деревни насчитывали от 5 до 20 дворов. На каждый двор приходилось в среднем около 7 человек, следовательно, семьи в начале ХХ века были, как правило двух- или трехпоколенными.

Дата добавления: 2015-07-25