Римско-католический храм Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии. Город Ялта.

Именно с прихода этого храма, собственно, начинается возрождение Католической Церкви в Крыму. Согласно буклету, полученному мною в этом храме, с 1992 года священники Доминиканцы из Ялты стали навещать католиков, живущих на полуострове. Создавались приходские структуры. К настоящему времени католические приходы есть во всех крупных городах Крыма: Симферополе[14], Севастополе[15], Феодосии[16], Евпатории[17], Керчи[18] и других населённых пунктах.

Община католиков Ялты к концу XIX века составляла порядка 500 человек, которые вынуждены были молиться в небольшом домике. В 1898 году община получает долгожданное разрешение на строительство храма. Проект оного принадлежал Николаю Петровичу Краснову (1864-19З9) – академику архитектуры, главному архитектору города Ялты. Средства на строительство собирались «всем миром» - кое-что собрали будущие прихожане храма, недостающую часть дали другие приходы[19]. Освящение храма состоялось на Пасху 1906 года. Приход с самого своего создания был многонациональным. К нему принадлежали поляки, чехи, немцы, литовцы, французы и итальянцы. После подписания в 1905 году Николаем II Декрета о веротерпимости, прихожанами храма стали так же и русские люди. В 1927 году произошло разрушительное землетрясение в Крыму. О нём, кстати, даже Ильф и Петров в «12 стульях» писали. Так вот, под предлогом аварийного состояния здания после землетрясения, в 1927 году храм был закрыт. Оказалось- на долгие десятилетия. Снова католики обрели это здание лишь в начале 90-х годов. В 1993 году храм был освящён епископом Яном Ольшанским. После обретения храма верующими, в нём появился орган – благодаря отцам-Доминиканцам[20], выкупившим инструмент у местных властей. В настоящее время приход принадлежит Одесско-Симферопольской епархии Римско-католической Церкви. В храме так же проводят службы греко-католики (пока у них нет своей церкви). Регулярно проходят в стенах храма концерты классической музыки.

Ялтинский католический храм построен в неоготическом стиле. Однако строительство храма было так и не закончено: здание должен был украшать высокий шпиль, на сооружение которого у общины в своё время не хватило средств. При входе в храм наш взгляд сразу останавливается на большом органе, который расположен в алтарной части храма. К сожалению, в то время, когда я посещал сей храм, орган не работал… В алтарной части расположены три иконы: в центре – Дева Мария с младенцем Иисусом, а по бокам – св. Доминик и св. Екатерина Сиенская[21] - доминиканка, итальянская религиозная деятельница и писательница позднего Средневековья.

Если мы обратим свой взор от алтаря назад, то увидим окно с готической розой. Её тройная сердцевина символизирует Св. Троицу и заключена в круг, означающий вечность и Божественную бесконечность. Лепестки розы, а их 12 штук – символ часов и месяцев. В ялтинском храме находится так же копия Остробрамской иконы Девы Марии, оригинал которой пребывает в городе Вильнюсе.

В этом храме я посетил святую Мессу, причастился и купил себе несколько католических сувениров на память. В частности – Св. Розарий. Женщина из церковной лавки мне сказала, что постоянный приход у храма небольшой – всего несколько десятков человек, однако летом здание бывает часто заполнено под завязку – очевидно, за счёт туристов, приезжающих отдохнуть в этот замечательный курортный город.

Следующий храм, о котором мне хотелось бы вам рассказать, находится в городе Евпатория.

И так:

Дата добавления: 2015-07-25