Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Путешествие по Золотому Кольцу России

Читайте также:
  1. Cемейное право России с 1969 по 1995г.
  2. I ЭТАП КУБКА РОССИИ ПО ФРИСТАЙЛУ НА БУРНОЙ ВОДЕ 2015
  3. I. Внутренняя политика России во время правления Николая I.
  4. I. Вся история России сделана странным народом?
  5. I. ЛИДЕРСТВО — ЭТО ПУТЕШЕСТВИЕ, КОТОРОЕ НАЧИНАЕТСЯ ТАМ, ГДЕ ВЫ НАХОДИТЕСЬ СЕЙЧАС, А НЕ ТАМ, ГДЕ ВЫ ХОТИТЕ БЫТЬ
  6. II.2. ИСТОРИЯ СРЕДНЕВЕКОВОЙ РОССИИ (XIII - XVII вв.)
  7. II.4. ИСТОРИЯ РОССИИ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIX в.

 

Это была моя третья поездка в район Золотого Кольца. В первый раз я знакомилась с достопримечательностями Владимира и Суздаля, во вторую поездку посетила Ростов Великий, а совсем недавно вернулась из удивительнейшего по своей насыщенности и красоте путешествия... Кострома-Плес-Шуя-Палех-Дунилово-Горицы-Веденье... До сих пор нахожусь в состоянии восторга и блаженного покоя одновременно.

Так чем же так манят меня эти места? Чем наполняют душу и разум? Что нового узнаю в каждой из поездок? Вот об этом я и хочу вам рассказать...

 

Начинаю я свои маршруты из Иваново. Это удобнее всего, потому что этот город находится в самом центре Золотого кольца и, оттуда вы легко доберетесь до всех его «звеньев». И к тому же в Иваново идет прямой поезд из Самары (и два вагона из Тольятти).

 

В первый день своего последнего двухдневного вояжа я посетила Кострому и Плес. Кострома, как и Москва, стоит на слиянии двух рек и на семи холмах, в непосредственной близости от основных торговых путей. Среди больших и малых русских городов, окружающих столицу, она заметно выделяется собственным неброским, неповторимым обликом. Ну, где еще можно увидеть пожарную каланчу, стоящую в самом центре города и являющую собой памятник архитектуры 18 века? Только в Костроме! На площади, когда-то названной Екатеринославской (в честь Екатерины II),в известные времена переименованной в Советскую... Центр города и сейчас поражает своей тихой провинциальной красотой. Наконец-то начинается восстановление памятника первому русскому царю, династии Романовых, пять лет назад установлен памятник легендарному основателю города - великому князю Юрию Долгорукому. А каково прогуляться по старинным торговым рядам, где до сих пор висят таблички-указатели «Пряничные ряды», «Мясные ряды», «Галантерейные товары». Тут же, в «Церкви в рядах» наши предки молились об успешной торговле и, конечно же, о здоровье своей семьи. Вы и сейчас можете присоединиться к ним в тех же стенах, в той же церкви...

 

Но самое волнующее место Костромы - это Ипатьевский монастырь. Именно отсюда, почти 400 лет назад Великое Московское Посольство и крестный ход костромичей пришли с челобитной в палаты бояр Романовых звать на царство первого русского царя этой династии. После шести часов переговоров, когда послы с духовенством поднесли к Михаилу и его матушке инокине Марфе чудотворные образа, а народ с плачем рухнул наземь, юный избранник согласился взойти на царский престол. В Троицком Соборе, главной постройке монастыря, состоялся чин наречения Михаила на царство. С тех самых пор все Романовы регулярно посещали этот храм, припадая к чудотворному образу Тихвинской иконы Божией Матери. Волнующее величие и красота Ипатьевского монастыря не могут оставить равнодушной ни одну душу...

Кострома пропитана историей каждым уголком своих улиц... Здесь вы сможете посетить интереснейший музей под открытым небом «Славянская слобода», куда перенесены и воссозданы образцы деревянного зодчества Северной Руси. Разве не интересно войти в настоящую русскую избу 18 века или в добротный купеческий дом? Заглянуть в горницу, поинтересоваться запасами зажиточного крестьянина, полюбоваться искуснейшим деревянным кружевом, которым украшали свои жилища хвастливые хозяева? Поверьте, эта прогулка доставит вам, а особенно вашим детям массу удовольствия!

Не оставит равнодушными ансамбль Богоявленско-Анастасиина монастыря 16-19 веков, в котором находится главная святыня Костромской земли - чудотворная икона Федоровской Божией Матери 13 века. Именно этой иконой и был благословлен на царство 14 марта 1613 года Михаил Романов! Прежним местом пребывания чудотворного образа был, бесспорно, один из самых изумительных костромских храмов - церковь Вознесения на Дебре, расположенной на одноименной, одной из древнейших городских улиц, идущей вдоль самой Волги.

На пути из Костромы в Иваново, преисполненные волнующими впечатлениями, останавливаемся в Плёсе... Официально история Плёса ведёт начало с 1410 г., когда московский князь Василий I, сын Дмитрия Донского, спасаясь от татарского хана, повелел построить здесь укрепленную таможенно-сторожевую заставу. Волга здесь не петляет, что позволяет увидеть противника с большого расстояния. В 1778 Плёс ненадолго получает статус уездного города. В Плесе была полотняная фабрика, два солодовенных завода, две пивоварни, 10 кузниц, казенный соляной склад, торговые лавки. Отсюда доставлялась рыба к царскому столу. В 1812 Плес становится одним из центров формирования отрядов костромского народного ополчения. При интенсивном развитии промышленности в Иваново-Шуйском районе Плес вплоть до постройки в 1871 году железной дороги Иваново-Кинешма являлся основным портом на Волге для всего текстильного края. С этого времени Плёс теряет своё значение, как перекрёсток транспортных путей и постепенно превращается в маленький провинциальный городок — традиционное место отдыха и творчества. Существует легенда, что плёсские купцы, спасаясь от железной дороги, которая, считали, их разорит, попросту «откупились» от неё и за это им огромной спасибо.

 

В Плесе особая атмосфера покой я красоты. Не удивительно, что это место называли «Русской Ниццей». Сюда съезжалась на отдых русская знать, здесь бывали художники Илья Репин, Фёдор Васильев, Алексей Саврасов, Борис Пророков и Николай Жуков, Фёдор Шаляпин, чья дача была расположена в селе Порошино, что в двух километрах от Плёса. Наиболее тесно связан с Плёсом Исаак Левитан, написавший здесь многие из своих главных полотен. Вы сможете посетить его дом-музей, полюбоваться произведениями не только самого Левитана, но и его друга Степанова и ученицы Кувшинниковой. И именно здесь, глядя на покосившийся деревянный храм на Лысой горе, великий художник написал свою самую потрясающую картину «Над вечным покоем».

Художники и по сей день не могут оторваться от красот этих мест, и вы с интересом можете понаблюдать, как рождаются новые шедевры...

День второй начался с посещения знаменитого Палеха. Село это в представлениях моих было окрашено яркими красками известных шкатулок. Каково же было моё удивление, когда в музее Палеха я увидела картины на ткани, на стекле, на стенах! И это только начало! Наконец-то я поняла, почему палехские иконы считаются самыми красивыми. Они отличаются не только буйством красок и позолотой. Главное их достоинство - в оживлении, и, как мне показалось, в «очеловечении» святых ликов. Святые на палехских иконах могут удивляться, грустить, застенчиво опускать глаза, радоваться, а не просто смотреть с укоризной, как это было принято в церковных канонах. Вот почему эти иконы пользовались невероятной популярностью I Октябрьская революция перечеркнула и разрушила столь значительное ремесло. Вернее, чуть не разрушило. Иконопись, по понятным причинам, была запрещена. И если бы не смекалка местного мастера Голикова, который в 1925 году расписал несколько шкатулок из папье-маше, кто знает, осталась бы эта знаменитая школа по наши дни? Уже через год, в 1926-м искусство этого живописца было отмечено на знаменитой Парижской выставке. Скромный домик Голикова, проживавшего в нем с семью детьми в явной нищете (удел художников, увы!) превращен в дом-музей, который тоже очень советую вам посетить.

День посещения Палеха выпал на Вербное Воскресенье, и мы с божественной радостью поспешили в Крестовоздвиженский Храм. Знаменит он тем, что изнутри расписан палехской живописью. Представляете себе - от пола до внутренностей высоченного купола — картинки из жития святых... И не просто статичные суровые картинки, а яркие, сочные, ЖИВЫЕ сценки. Оторваться невозможно! Но... суровый батюшка тактично намекает нам, что храм – не музей, хотя и очень красив, и служба кончилась, храм закрывается до вечерней службы. Пожалуйте к выходу. Жаль расставаться с такой красотой, хотя у нас впереди еще очень интересные места. А на пути из села, мы проезжаем мимо солидного здания с гордой надписью «Палехское художественное училище». Как же здорово, что мастерство великих мастеров переходит в руки молодых!

 

 

В Шуе мы останавливаемся лишь на Центральной площади, у Воскресенского Собора с самым высоким зданием в Ивановской области- 106-метровой колокольней. Зрелище впечатляющее! Вокруг идут работы по реставрации и благоустройству, но это не мешает любоваться величием Собора. Когда-то, в тяжелые для страны и церкви времена прошлого века, это храм, как и многие другие, советская власть собиралась взорвать. Шуйские священники встали на защиту Собора, но были безжалостно расстреляны. Единственный в стране памятник священнослужителям, пострадавшим в борьбе за веру, установлен именно в Шуе, перед Воскресенским Собором. И мы верим, что больше никто и никогда не осмелится поднять руку на Святое.

Выезжаем из Шуи и держим путь к цепочке удивительных сел Дунилово-Горицы-Веденьё, что расположились по обе стороны маленькой, но юркой речки Тезы.

Казалось бы – что может быть примечательного в русском селе - один, два храма, что отличают его от деревни… Дунилово же место удивительное и старинное, приютившие на небольшом пятачке земли одиннадцать храмов, которые делают его своеобразным рекордсменом среди поселений сельского типа. И тут не стоит забывать, что за свою историю Дунилово вообще никогда не было городом

На противоположенном берегу реки Тезы расположилось село Горицы, сейчас уже составляющее с Дуниловым единое целое. Мост, превращающий два разных села в единый комплекс, – это точка пересечения больших дорог, дорог из Шуи и Нижнего Новгорода, Ярославля и Костромы. Именно выгодное экономическое положение Дунилово в средней полосе России способствовало его процветанию и строительству кирпичных храмов.

Первое упоминание о Дунилово относится к 1535 году и связано оно с княжеским родом Горбатых-Шуйских. Потомки суздальских князей Дмитрий и Василий жили здесь в XVI в. на месте, называемом «Поляной», в собственном дворце. В дальнейшем история Дунилова переплетается с родом бояр Лопухиных. По случаю бракосочетания Петра I село было пожаловано боярину Ф.А. Лопухину, отцу Евдокии Лопухиной, первой супруги императора.

 

Первый из сохранившихся кирпичных храмов Дунилова датируется 1670-ми годами. Это Благовещенская церковь, стоящая на окраине села. Однако само понятие «окраина» для Дунилова является весьма и весьма условным: чередование кварталов застройки и свободных пространств настолько неравномерно, что от центральной площади до одной оконечности села – более километра, а до другой – всего несколько сотен метров

Благовещенская церковь, входившая в комплекс Благовещенского женского монастыря, была окружена каменной оградой с воротами и угловыми башенками, в которых были использованы мотивы классического стиля. В ограде 1888 году была построена теплая Казанская церковь. Благовещенская церковь оставляет впечатление стройного, легкого сооружения благодаря пирамидальному построению верхней части ее основного объема, украшенного рядами кокошников и стройными барабанами с изящными луковками.

Сегодня Дунилово, с виду обычное русское село с покосившимися домиками, перемежающимися с шикарными особняками (картина обычная в нашей действительности) при солнечной погоде просто горит куполами восстанавливающихся храмов. Примечательно даже и то, что восстановление церквей начинается именно с куполов, а не с основания.

 

Проезжаем в конец села и перед нами открывается вид на великолепный монастырь-Дуниловский Успенский женский монастырь. Это действующая обитель, но не просто находят уют в этом уголке мятущиеся души. Успенский монастырь-это не только храмы и кельи, это огромное хозяйство, четко отлаженное и по-женски аккуратное, сильное и уверенное, как и возглавляющая его игуменья-матушка Ольга. Монастырь часто ругают в прессе странствующие (типа нас) путешественники. Мол, почему не пускают на территорию?

Охранника, видите ли, со шлагбаумом поставили, нарушение прав...и т.д. А я, например, считаю, что в «чужой монастырь со своим уставом не ходят». Когда идет служба, двери открыты, а в иное время... Простите. Не для того послушницы и монашки ушли от мирской жизни, чтобы быть в роли зверьков в зоопарке. Хочешь действительно помолиться, приходи во время службы, а праздно болтаться нечего. Уважаю такую позицию.

Проезжаем в Веденьё. Здесь главенствуют мужчины - Свято-Николо-Шартомский монастырь. Один из крупнейших, если не самый большой, из ныне действующих, монастырь имеет около трех десятков подворий, одним из которых является даже палехский Крестовоздвиженский храм. Время послеобеденное, служба окончилась... Мы с нескрываемым восторгом любуемся сиянием главок церкви, возведенной еще во время царствования Алексея Михайловича, и ждем, когда же зазвонят колокола на рядом стоящей древней колокольне... Но всё это из-за забора. Монастырь тоже закрыт. Мощные ворота, держащие на своих плечах красивую надвратную церковь, наглухо закрыты... Наглухо ли???

Робко стучимся в вековую дверь... Ну, это ли не чудо в Вербное воскресенье? Высокий монах великодушно разрешает нам войти и полюбоваться этой красотой изнутри. Заботливо предлагает мне длинную юбку на завязках, «дабы не смущать братьев» и мы проходим на территорию монастыря. Она не очень большая - Собор, Келейный корпус, надвратная церковь, столовая, хозяйственные постройки, чудесный молодой яблоневый сад... Чисто, но не настолько, чтобы женский глаз не заметил огрехов, но всё-таки. Кстати, на территории этого мужского действующего монастыря живут и...женщины! Да-да, не удивляйтесь! Несколько монахинь, ожидающих завершения реставрации стоящего невдалеке женского монастыря, живут здесь! И это уже, мне кажется, примета времени.

Мы прошлись по территории, восхищенные и очень довольные. НА обратном пути, у ворот, стояла уже стайка молодых людей, и всё тот же дежурный монах рассказывал им об истории и сегодняшнем дне монастыря. Мы тоже остановились послушать. Довольно молодой мужчина, лет сорока, продал свою однокомнатную квартиру и пришел сюда, в Свято-Николо-Шартомский монастырь. На эти деньги был куплен участок земли, на котором сейчас выращивают пшеницу. «Так что хлебушек мы свой едим, а это всё-дом мой», - гордится монах. Он готов рассказывать о монастыре часами, упиваясь своей речью и нашим вниманием, но, к сожалению, пора уходить... И тут, как специально, зазвонили колокола... Достойные проводы...

День близится к концу, мы очень много посмотрели сегодня, но совершенно не устали. Красота святых мест придает только силу. А вместе с ним и...голод... Но искать ресторан или кафе вовсе не хочется, и мы ищем местечко на берегу Тезы, чтобы устроить праздничное пиршество. Достали привезенные с собой столик и стулья, развели костер и приготовили прекрасный обед, который вкушали в окружении двух монастырей и полувосстановленного храма! Это невозможно забыть! Это была самая замечательная трапеза в моей жизни!

Сейчас, вернувшись в Тольятти, хочу сказать всем его жителям - путешествуйте по России, здесь вы не только посмотрите красивое и древнее, вы НАПОЛНИТЕСЬ ЭНЕРГИЕЙ СВЯТЫХ МЕСТ и никогда больше не будете говорить с иронией и сарказмом про «эту страну». Наша с вами Родина достойна большего-любви, уважения и настоящей гордости за её великую историю и её прекрасных людей!

С уважением и пожеланием приятного отдыха, директор турагентства «ОТПУСК»

Вероника Рассудова

www.otpusk63.ru


Дата добавления: 2015-07-25; просмотров: 66 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
многоквартирного дома №10 в г. Среднеуральске по ул. Лесной| Евангелие от Матфея. Глава 5.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)