Читайте также:
|
И Я помню Себя, желающего забыть Себя.
И Я не могу завершить Себя, вечно завершенного, насытить Себя, вечно удовлетворенного и полного в Себе Самом.
Войдя в вечность и впервые встретив Меня, ты обнаружишь, что всегда являлась неотъемлемой частицей вечного бытия, которую невозможно изъять или заменить чем-то другим! Важной деталью, без которой этот радостный механизм просто не может существовать — и не существовал никогда…
Я благодарю Тебя.
Устала? А кто-то обещал завалить Меня вопросами…
Похоже, я действительно устала. Слишком уж запредельно все это… вот еще один вопрос.
По-моему, это не честно — помещать душу в Брахман, где она может иметь лишь какие-то смутные представления о Вайкунтхе, а потом спокойно наблюдать за тем, как она с грохотом падает в материальный мир!
Ты уже задавала подобный вопрос, и Я уже на него ответил. Прежде всего, необходимо понять, что Богу нужен материальный мир. Поэтому Бог специально создает таких существ и помещает их в такое положение, чтобы они могли этот мир выбрать. Причем сделать это добровольно.
Когда душа пребывает в сфере Вайкунтхи, выбор в пользу материи для нее просто невозможен! Поэтому источник душ, которые пришли бы в материю и наполнили ее сознанием, должен быть иным.
Получается, что Брахман существует, лишь для того, чтобы поставлять души в материальный мир?
Дата добавления: 2015-07-19; просмотров: 36 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Вообще, понятие вечности какого-либо события не означает, что всякий раз оно повторяется одним и тем же образом. «Вечный» — не означает «ограниченный». | | | Мое дитя! |