Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Мы можем продолжить завтра.

Моя Любовь к Моим Преданным Слугам, | Ибо любовь, которою нельзя проявить, мертва. | Знай, на тебя всегда устремлены Мои глаза. Глаза, полные глубочайшей Благодарности и величайшей Любви. | Я очень рад. | И тогда, поверь Мне, однажды придет время, когда ты НЕ СМОЖЕШЬ ОСТАНОВИТЬСЯ. | Это правильная логика. И это правильный ответ. | Приведи хотя бы одно высказывание. | Богу, разумеется, все очень хорошо видно, но Бог хочет, чтобы тебе тоже стало все очень хорошо видно. | Если ученик действительно искренний и смиренный, а с его Гуру действительно что-то не так, ученик ОБЯЗАТЕЛЬНО узнает об этом. | И не нарушает его. |


Читайте также:
  1. В одиночку мы ничего не можем сделать
  2. Вид с Олимпа: Как быстро мы можем плодиться?
  3. Вид с Олимпа: Насколько богатыми мы можем стать?
  4. Давай. Но боюсь, что за сегодня ты не успеешь. Даже за завтра.
  5. Ему очень нужны гости (посетители). Не можем же мы оказаться предателями.
  6. Если мши души не наполнены, мы не можем безоговорочно отдавать свою любовь.
  7. Желаете на этом закончить или продолжить дальше?

 

 

Как бы там ни было, Шрила Прабхупада сказал: "Просто шестнадцать кругов и четыре принципа". Я узнала об этом от его возвышенных учеников. Не думаю, что они лгут.

В таком случае, ты невнимательно слушала его возвышенных учеников.

Почему?

Потому что если нет никаких указаний относительно качества, это может означать только одно: как попало, лишь бы их было шестнадцать.

М…

Так или не так?

Похоже, Ты прав.

И ты полагаешь, что Прабхупада мог такое сказать? Делайте со Святым Именем что хотите, лишь бы при этом ваши пальцы перебрали 16 раз по 108 бусин?

16 – это количество. Чистота – это качество. Разве трудно понять, что необходимо И ТО, И ДРУГОЕ?

Если, конечно, ты желаешь удовлетворить Шрилу Прабхупаду, а не просто отмазаться. Так или не так?

Так.

Моя дорогая красавица, Я предлагаю тебе наконец-то, спустя одиннадцать лет (на самом деле, этих лет гораздо больше, чем ты вообще можешь вообразить), перестать играть в слова. Не притворяйся, будто не понимаешь.

Разве ты не читала в двенадцатой главе "Шри Харинама Чинтамани", каким образом устраняется невнимательность? Разве ты не обнаружила в этой прекрасной книге рецепт, как можно избавиться от всех оскорблений Святого Имени?

Ты читала! И тебе должно быть понятно, почему кто-то не почувствовал никакой сладости за десятки лет.

Минуточку…

Да, я читала это раньше. Здесь говорится "…единственно посредством постоянного воспевания". И Шрила Бхактивинода Тхакур поясняет:

Постоянное воспевание означает, что за исключением того минимального времени, которое отводится сну и прочим неустранимым физическим надобностям, человек весь день должен воспевать.

Шри Харинама Чинтамани, гл. 13

 

Но если, как это утверждается в "Шри Харинама Чинтамани", избавиться от оскорблений Святого Имени можно, лишь воспевая постоянно, получается, что Шрила Прабхупада посвятил своих учеников в какой-то бессмысленный процесс, который ничего не дает?

Это хороший вопрос. Но не странно ли, что он возник у тебя лишь спустя 11 лет?

Если все Шастры, все Ачарьи, даже Сам Шри Чайтанья Махапрабху говорят, что оскорбления уходят лишь при постоянном воспевании, почему Шрила А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада вдруг дает всего 16 кругов?


Дата добавления: 2015-07-19; просмотров: 50 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
О, кажется, мы заходим на новый круг.| Человек, обладающий искренностью, даже просто внимательный, обязательно заинтересуется, в чем тут дело.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)