Классификация свойств

1. В попытках познания Бога предлагаются разные системы классифи­кации Его свойств. Одна из них, которой придерживаются прежде всего богословы-реформаты, заключается в выделении сообщаемых и несообща­емых свойств. Сообщаемые свойства Бога — те, которые хотя бы частично можно обнаружить в сотворенном Им человеке. Например, любовь, беско­нечную в Боге, можно в определенной мере увидеть и в человеке. Даже всемогущество в какой-то степени присуще человеку — ведь он имеет оп­ределенную власть над природой. С другой стороны, несообщаемые свойст­ва — те, в которых нет соответствия с человеческими существами. При­мер — вездесущность. Бог есть всегда, повсюду и одновременно. Даже если у человека есть реактивный самолет или ракета, он не может быть одно­временно в разных местах.

2. Вторая пара категорий — имманентные, или непереходные, и эманентные, или переходные качества. Первое относится к тому, что составляет Божью природу. Пример тому — Его духовность. Эманентные, или пере­ходные, свойства — те, которые происходят из Божьей природы, но дейст­вуют вне ее и оказывают воздействие на творение. Божья милость — пере­ходное свойство. Не имеет смысла говорить о Божьей милости без сотворен­ных существ, которым Он эту милость выказывает.

3. С предыдущей классификацией тесно связан вопрос о различении между абсолютными и относительными характеристиками. Абсолютные свойства Бога — те, которые Он несет в Себе. Он всегда обладал этими чертами, независимо от целей Его творения. С другой стороны, относитель­ные свойства проявляются через Его отношение к другим субъектам и неодушевленным предметам. Бесконечность — абсолютное свойство, веч­ность и вездесущность — относительные свойства, устанавливающие взаимосвязь Его бесконечной природы с конечными объектами Его творения. Проблема такой классификации связана со статусом этих относительных свойств до Божьего творения. Разве их не было у Бога до творения, и не претерпела ли с тех пор божественная природа какого-то изменения? Или же эти божественные свойства представляют собой лишь применение абсо­лютных свойств в определенных ситуациях?

4. Последняя группа — естественные и нравственные свойства. Нравст­венные свойства — те, которые применительно к человеку связаны с поня­тием правильного (в противоположность неправильному). Примеры — свя­тость, любовь, милость и верность. Естественные свойства — черты Бога, не относящиеся к сфере морали, такие как Его знание и сила. Это послед­нее деление иногда вызывает возражения на том основании, что нравствен­ные свойства столь же «естественны», как и естественные, в том смысле, что они представляют собой неотъемлемую часть Божьей природы.

«В начале было СЛОВО»

Свойства Бога. Библейские писатели проливают дополнительный свет на сущность Бога, свидетельствуя о Его божественных свойствах.

Бог обладает некоторыми лишь Ему присущими свойствами, которые не передаются сотворенным существам и характеризуют Его Божественное естество. Бог обладает незаимствованной ни от кого жизнью, ибо Он имеет «жизнь в Самом Себе» (Ин. 5:26). Он независим в Своей воле (Еф. 1:5) и власти (Пс. 114:3). Он вездесущ, знает все (Иов 37:16; Пс. 138:1-18; 146:5; 1Ин. 3:20) и, будучи Альфой и Омегой (Откр. 1:8), знает конец от начала (Ис.46:9-11).

Бог вездесущ (Пс. 138:7-12; Евр. 4:13). Он находится над всем пространством Вселенной и полностью присутствует в каждой его части. Он вечен (Пс. 89:2;Откр. 1:8), существует вне пределов времени, однако полностью присутствует в каждый момент времени.

Бог всесилен, всемогущ, и, так как для Него нет ничего невозможного, мы можем быть уверенными, что Он осуществляет все Свои намерения (Дан.4:17,25,35; Мт. 19:26; Откр. 19:6). Он постоянен и неизменяем, потому что совершен. Он говорит: «Я – Господь, Я не изменяюсь» (Мал.3:6; см. Пс.32:11; Иак. 1:17). Эти свойства присущи только Богу. Другими Своими качествами Бог в своей любви делится с нами. К таковым относится любовь (Рим. 5:8), благость (Рим. 3:24), милость (Пс. 144:9), терпение (2Петра 3:15), святость (Пс. 98:9), праведность (Езд. 9:15; Ин. 17:25), справедливость (Откр. 22:12) и правдивость (1Ин.5:20).. Эти дары приходят только с Самим Подателем.

Дата добавления: 2015-07-19