Расписная керамика.

На росписи и формы глиняных сосудов, находимых в древнейших гробницах, повлияли древнеегипетские верования и обряды. Самые ранние – глиняные сосуды, расписанные несложными белыми узорами по красному фону глины. С течением времени формы сосудов становились разнообразнее; менялся и сам тип росписи и техника. Выполненные красной краской на желтоватой поверхности сосуда, эти очень упрощённые, иногда приближающиеся к геометрическому орнаменту рисунки отражали древнейшие заупокойные и земледельческие обряды.

Додинастические сосуды вылеплены вручную и украшены, как правило, геометрическим орнаментом. Изображения людей и животных сильно схематизированы. Однако все мотивы заимствованы из окружающей природы и несут символическое содержание: треугольники - гористая пустыня, зигзаг - вода (=Нил), по которой плывут лодки.

Белая роспись по полированной красной поверхности сосудов - характерный признак культуры Негада-I (названа по поселению в Верхнем Египте). Типичны также миниатюрные скульптурные произведения из глины и сочетание сосуда и мелких пластических изображений. На данной иллюстрации представлены сосуд с расписными изображениями гиппопотамов и ящериц, сосуд со статуэтками слонов и статуэтка быка.

Мотивы изображений на данном сосуде типичны для периода Негада-II. Это горы, обрамляющие долину Нила, лодка с веслами и двумя каютами, штандарт с лентами и эмблемой в виде двойной стрелы (бог Мин?), животные и женщина с поднятыми руками.

Все сосуды выполнены без применения гончарного круга.

Палетка Нармера.

· Первым памятником, показывающим сложившиеся новые формы искусства, является палетка фараона Нормера (высотой 64 см, сделанная в память победы южного Египта над северным и объединение долины Нила в единое государств). Палетки- каменные пластины (20-30 см), использовались для нанесения ритуального грима

· Полностью сохранившаяся плита является кульминацией развития монументальных рельефных палеток Додинастического периода. Верхнюю часть украшают головы коровы - небесной богини Хатхор, - между которыми вписано царское имя. В остальной части палетки, разделенной на регистры, представлено завоевание Нижнего Египта царем Нармером.

· Царь в короне южного Египта убивает северянина, внизу – убегающие северяне, на другой стороне наверху – торжество по случаю победы: царь в короне побеждённого Севера идёт с приближёнными смотреть на обезглавленные трупы врагов; средняя часть этой стороны занята символической культовой сценой неясного содержания. В нижнем регистре царя символизирует бык в нижней части, пробивший городскую стену и повергающий врага.

В главной сцене над головой убиваемого царём северянина дано символическое изображение победы Нормера: бог Гор в виде сокола протягивает царю верёвку, привязанную к голове северянина, выступающей из проросшей болотистыми растениями земли – дельты Нила.

В палетке отображены новые черты будущих канонов.

1)деление на регистры

2) Помимо регистрового построения, которое будет принято в дальнейшем как каноническое правило, здесь впервые встречается комбинация в одной человеческой фигуре двух точек зрения - профильной и фронтальной - основополагающего принципа египетской изобразительности.

3)Пропорции фигур почти правильные, намечены мускулы, общественное положение каждого человека ясно охарактеризовано различием одежд, головных уборов, атрибутов.

4)передача социального различия с помощью разницы в размерах фигур,

Плита Нормера показывает сложившийся классовый характер:

- стремление идеализировать образ царя (увеличение масштаба его фигуры, царь в виде мощного быка).

Дата добавления: 2015-07-17