Экстравертная Этика

Способ словесного выражения лексика, грамматика, речевые конструкты

Тема: Описание поля отношений, действий между людьми:

вести себя,

влиться,

встречаться,

вынюхивать,

дружить,

передружиться,

заботиться,

заигрывать,

законтачить,

затевать ссору,

вечеринку, заговор, здороваться,

приветствовать,

интрига,

компания,

кто куда пошел, кому что

сказал и что тот

ответил,

мириться,

найти друг друга,

найти общий язык,

обменяться

впечатлениями,

общительность,

разойтись, разбежаться,

отзываться друг о друге,

Ф _

ругаться, ругань,

отколоться,

скандал,

перезнакомиться,

собраться,

раззнакомиться,

сойтись, спеться,

поболтать, поговорить,

ссориться, ссоры,

подлизываться,

тусоваться,

посплетничать,

чураться,

прощаться,

шарахаться,

разговаривать,

общнуться.

Подтема: описание воздействия на живой объект:

будоражить,

провести,

вовлечь,

г

пилить,

восхвалять,

пугать,

вызвать на

развеселить,

откровенность,

развлекать,

достать,

разжигать гасить

завести,

страсти,

задеть,

lrwE

оттолкнуть, оттолкнуть

заколебать,

от себя,

затронуть душу,

растормошить,

надуть,

.

ругать,

настроить на боевой

поражать,

лад,

смешить,

обижать,

смягчить,

обмишурить,

создатьпраздничную,

обнадежить,

гнусную атмосферу,

очаровывать,

убаюкать,

подбодрить,

л

уболтать,

поражать,

усилить,

придираться, придирки,

успокоить,

пристать, отстать,

утешить.

прицепиться,

Тема: Описания внешних, наблюдаемых проявлений эмоций:

активность, активно бурлить,

Ц. выразительность, выразительно ф. говорливость, динамичность,

, драматичность,

, дуться,

,. жест,

,. жизнерадостность, заколдобиться, заморочиться, изливать душу,

, интонация,

ирония, с иронией

искренность,

искрить,

кипеть,

кислая мина грусть,

: култыхаться,

лукавая ухмылка

веселье,

Подтема: Зрелище артистично, артистизм

атмосфера,

впечатление,

драма, к' зрелище,

1 кино, класс,

В комедия,

кошмар, оттенок,

: поле,

развлечение,

развлекаться,

репертуар,

роль,

тон,

мрачность,

надуться,

нахлынуть эмоции нахлынули,

нервность, ныть, плакать,

плакаться в жилетку, подвижность, притворство, сарказм, саркастично сделать козью морду, слезы,

, смеяться, смех,

, улыбаться, улыбка, усмешка, хныкать, хохмить,

, шутить.

трагедия,

трагифарс

фарс,

фон,

цирк

Ну, просто

сентиментальная

комедия,

Слабо, дорогая, ты не выдерживаешь роли в личном разговоре не о театре,

Ты в своем репертуаре,

Ты могла хотя бы мне подыграть!

степени возбуждения: веселье,

взволнованность,

вовлеченность,

увлеченность, возбуждение,

возбужденность,

воспрянуть,

встать в стойку,

дух захватывать,

загораться, напрягаться, напряжение,

настроение,

настрой негативный, позитивный, е обалдеть, полное

обалдение, полный обалданс паника, я в панике

переживания,

подавленность,

подъем,

разочароваться, сброс энергии, скука,

спокойствие,

страдать,

тонус,

тоска,

ужас,

упадок,

экстаз,

эмоциональная волна,

эмоциональная зарядка,

энергия, терять, тратить,

расходовать, вобрать энергию, зарядиться,

энтузиазм.

Тема: Звуковая форма слова как выражение эмоций:

Подтема: Описание звукоподражание: ахать, охать, болтать, бубнить, верещать, восклицать, гун деть, долдонить, затихнуть, звякать, брякать,

поведения,

каркать мрачно каркающие собратья по разуму кричать,

мекать и бекать.

мычать,

рыкнуть,

рявкнуть,

шептать.

Подтема: ситуативное эмоциональную окраску: вздрыг,

дуся, словотворчество, передающее

кузя,

лапа,

обвлияться, вереск стоял в

прочехвостить, смысле все верещали,

разлапиться, сёстр. чуча,

Подтема: экспрессивные междометия, восклицания:

аж эге, и т.п.

ого, Горе ты мое!

ой, ай, ойей, Мама дорогая!

ох, ах, О, счастье!

охохонюшки, О, ужас!

тьфу, У ты какая! ух ты,

Особенности речи:

Частое употребление эмоционально окрашенных наречий:

бурно, игриво

вкрадчиво, искренне неискренне,

восторженно, мрачно,

выразительно, потрясающе,

вяло, скучно,

горячо, тепло, тошно,

прохладно перен.у, ужасно,

заинтересованно, энергично,

замечательно, язвительно и т.д.

Сочетания противоположных по смыслу эмоциональных

прилагательных и наречий: хорошо, аж жить не хочется,

хорошо до ужаса,

прелестная гадость,

он, конечно, лапочка, но это кошмар.

Цитаты из стихов, песен и т.п., отражающие актуальную эмоциональную ситуацию:

дан приказ ему на запад, ей в другую сторону описывая ссору.

Неформальная, разговорная, несловарная лексика, как менее нейтральная общнуться, а не общаться.

Оживляж через стилистические нарушения;

Использование лексики, выпадающей из контекста сообщения: например, бултыхаться в интеллигентнокорректной беседе; лицезреть или воспарить в дружеской болтовне.

Интонационная передача эмоционального состояния.

Обилие восклицаний, а на письме знаков препинания, отражающих интонацию: восклицательных, вопросительных, многоточий.

Оживление

взаимодействие, в т.ч. неживых объектов, описывается как взаимодействие двух живых субъектов кто, но не что, диалог с реальным или вымышленным собеседником, несколько действующих лиц: я и ты, мы, друг другу.

Преимущественные области деятельности и темы разговоров:

сплетни,

вызов у других эмоциональных реакций,

изменение и создание любой эмоциональной атмосферы и

любых нюансов в общении,

сильные эмоции и впечатления.

Пояснительная записка

1. Новое в семантике.

В ходе экспериментов больше всего нового было обнаружено именно в этом аспекте, поэтому на нем нам придется остановиться подробнее. 90 семантического поля экстравертной этики практически не представлены в соционической литературе либо заменяются семантическим полем интровертной этики. Между тем, у этого аспекта есть собственный и весьма оригинальный голос.

Прежде всего, эксперимент показал, что к этике эмоций относятся звукоподражания, такие, как аукать, ахать, гикать, долдонить, зудеть, жужжать, фукать, хрюкать, цыкать и т.д.

По поводу звукоподражаний лингвисты замечают, что почти все они глаголы и означают фонации, производимые

человеком или животными 6, с. 12], добавим: и другими объектами, например, тарабанить.

Звукоподражания, порождаемые в контексте живой речи, называются в лингвистике идеофонами. Помимо глаголов фонации, к ним относятся обозначения быстрого движения, мелькания фьють и нету; бабочка крылышками бякбяк бяк. По результатам наших экспериментов, это исключительная область черной этики.

Там же:...звуковой облик слова может быть ориентирован не только на звукоподражание. Один из авторов настоящей книги в конце 60х годов для подтверждения этой мысли провел опыт, который мы предлагаем нашим читателям. На страницах газеты Неделя были опубликованы рисунки несуществующих животных, различные геометрические фигуры и т.д. Параллельно рисункам приводились несуществующие слова квазислова, которые были специально подобраны в соответствии с фоносемантическими данными по характеру рисунков. Читателям предлагалось определить, кто есть кто 6, с. 1314] пример маленькое животное и длинное тонкое создание, к ним надписи: плюк и лиар. Соответственно, маленький это плюк, а длинный лиар.

Интересно, как подобный эксперимент будут выполнять люди разных типов По нашим частным наблюдениям, логиков он зачастую ставит в тупик.

Таким образом, можно сказать, что этот аспект ориентирован на звуковой облик слова в широком смысле, на его фоносемантику а не на обозначаемый им предмет. Иначе говоря, он дает практически полное описание звукового поведения, выражаемое ГлагоТгашг—кричать,—шептатв, затихнуть, рыкнуть, мычать, верещать, болтать, бубнить, вякать, брякать, ахать, охать; либо междометиями идеофоны как раз в основном и относятся к этой части речи.

Вероятно, что междометие, как часть речи, полностью входит в экстравертную этику как сложные предлоги в интровертную логику. Различные ой, ай, ойёй, у, ты какой, эге, черт побери!.

А в речи ЭСЭ, ЭИЭ, ИЭИ, СЭИ междометия используются еще и для обрамления белоэтических терминов. Например, слова счастье, ужас черные этики так просто не берут, отказываются. Они говорят: Нет, ну как это

счастье Вот если бы О счастье!, тогда ладно. Ну как это ужас Ох, ужас какой! Как правило, в этих случаях присутствует и невербальная составляющая интонация, но для нас важно было выявить лексические средства, которые в дальнейшем могут быть формализованы.

Несколько слов о других полях, выявленных в процессе работы над аспектом.

Разговорная лексика, которая каждый раз рождается заново и ее нельзя четко определить раз и навсегда. Это могут быть одноразовые, ситуативные неологизмы, придающее речи оживляж. Пример: человек говорит: там все верещали, такой вереск стоял. Или: я влиялвлиял, и аж обвлиялся. Шушелицы, тусёпки, вздрыги то есть слова, которые можно понять исключительно в контексте конкретной ситуации, и звуковой облик которых может какимто образом ассоциироваться с обозначаемым ими предметом или лицом см. выше про плюка и лиара! Хотелось бы уточнить, что это не игра слов с двойным смыслом, как у черных интуитов, и не создание новых слов для названия новых вещей, как у черных логиков. Здесь главное не смысловой момент, а эмоциональная окраска.

А могут быть сознательные или полусознательные стилистические нарушения. Экстравертные этики могут, например, в тексте лекции сказать чтонибудь такое типа обвлияться. Или, допустим, в какомто тихом лирическом разговоре ввернуть чтонибудь грубое. Бултыхаться в вежливой интеллигентной беседе, лицезреть и воспарить в дружеской болтовне4.

Частым приемом является оценочный контраст, он состоит в том, что черные этики сочетают противоположные по эмоциональному смыслу прилагательные и наречия. Допустим, хорошо, аж жить не хочется, хорошо до ужаса, прелестная гадость, он, конечно, лапочка, но это полный кошмар. В отличие от белых этиков, которые скорее усилят оценку, т.е.

скажут не просто хорошо, а обалденно хорошо или совершенно замечательно5.

Еще одна особенность, хорошо заметная в речи цитаты, употребляемые для эмоционального оживления разговора, чтобы заинтересовать слушателей и т.п. Допустим, цитатки из песенок носители аспекта употребляют, описывая чьюнибудь ссору, или когото послали в командировку дан приказ ему на запад, т.е. просто чтобы повеселее это все рассказать. В отличие от черных логиков, для которых цитаты это способ подтвердить сообщаемую ими информацию.

Уникальное поле этого аспекта тема Зрелище. Интересно, что эта тема как раз в соционической литературе отражена, хотя и приписывается в основном типу ЭИЭ. Однако оставшиеся три типа тоже подтверждают наличие такого поля и согласны с включенными в него словами! И с не меньшим удовольствием употребляют подобную лексику в жизни.

Поле этого аспекта дает культурную проекцию во все области, связанные с массовыми зрелищами. А в бытовом варианте это может быть, например, истерика как продуманное средство воздействия на окружающих или любого рода грамотно выполненное шоу, при этом роли могут быть разными: самодур, конфетка, свой парень, паймальчикдевочка и вообще совершенно любыми; богатство репертуара зависит как от уровня развития конкретной личности, так и от контекста аспект динамический, то есть контекстуальный.

Этому аспекту присущ такой литературный прием, как олицетворение оживление неодушевленных объектов. Он выражается в приписывании неживым объектам человеческих эмоций, настроений, и в попытках эмоционального воздействия на них. Компьютер надо растормошить и подбодрить, чтобы лучше работал, Я всегда здороваюсь с телевизором, когда его включаю: Здравствуй, мой дорогой!.

Состояния

Состояния это чаще энергетически насыщенные состояния: радость, гордость, восторг, хотя бывает и наоборот: робость, грусть, досада, смущение.

2. Подтвердившееся в ходе эксперимента наполнение.

Тем, получивших подтверждение в резонансной группе, очень мало по сравнению с другими аспектами. Опятьтаки, создается полное впечатление, что Экстравертная Этика проходила мимо сознания социоников. В соционическом общественном сознании черная и белая Этика изначально перепутаны, по факту половина того, что мы заносили в первоначальный список, пользуясь литературой, оказалось белой этикой.

С некоторой натяжкой можно сказать, что подтвердились следующие разделы:

Поведение, проявление эмоций в речи и действиях. Не радоваться это чувство, а смеяться. Не грустить, а плакать. Не расстраиваться, а хныкать или жаловаться. Улыбаться, встать в стойку, шутить, дуться, выплескивать. Именно то, что можно видеть, наблюдать, слышать, то, что проявляется в поведении. Этот аспект не описывает чувства и эмоции как таковые, как белая Этика, а описывает эмоциональное взаимодействие и воздействие между живыми или одушевленными объектами. Это очень важно подчеркнуть, учитывая путаницу, царящую в литературе и в умах социоников особенно начинающих.

Описание поля отношений и воздействие на живой объект в той мере, в какой эти темы косвенно упоминаются в соционической литературе.

3. Не подтвердившееся в ходе эксперимента наполнение.

Описание эмоций и их непосредственного переживания человеком это Интровертная Этика.

Конструкции со словом отношение, сближаться, расходиться и т.д., относиться к комуто, притяжение отталкивание, связь и т.д. Это тоже Интровертная Этика.

Оценка как таковая, оценочные прилагательные хороший плохой и пр. и существительные счастье, добро это опять область интровертной этики.

4. Изоморфизм.

Невербальные реакции, телесная пластика

Богатство и непредсказуемость мимических реакций. Постоянный процесс изменения мимики, подвижность лица зона бровей, губ, разнообразие выражений. Изображение эмоций. Выразительная жестикуляция.

Голос: интонационные перепады, изменения в интонации и громкости. Голосовые модуляции.

Проективные методы, пластические искусства живопись, рисунок, скульптура, архитектура

Разнообразие выражений лиц морд персонажей. Необязательные, нефункциональные детали и добавления, несущие эмоциональную нагрузку и выражающие настроение смена погоды, пушистость. Выражение эмоционального состояния персонажа через позу. Часто обилие завитушек, финтифлюшек, галстук в крапинку, носки в горошек то есть те же необязательные детали. Чередование пафоса с иронией, трагикомедия как жанр.

Дата добавления: 2015-07-16