Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Возрастайте в осознании Бога

Коринфянам 6 | Взгляните на прошлое с обновленной надеждой на будущее | Филиппийцам 3 | Псалом 37 | Римлянам 3 | Коринфянам 5 | Отражение Божьей славы в новом поколении | Филиппийцам 2 | Иоанна 1, 2 | Ефесянам 4, 5 |


Читайте также:
  1. Действия при осознании во сне
  2. Мы же считаем удовлетворением счастье, которое состоит не в уходе от радостей и проблем жизни, а в их осознании, разумном сочетании и рациональном решении.

 

Мир хочет, чтобы мы взращивали свое "я". Он предлагает нам строить нашу жизнь, бизнес или служение из кирпичей собственного изготовления – собственной сильной личности, с помощью различных мирских программ, современных искусных уловок. И даже больше этого, мир подстрекает нас строить с помощью манипуляций и угроз. Но если вам и удастся достичь высокого положения и успеха, свергнув других при помощи критики и сплетен, то все равно в один прекрасный день вы потеряете то, чего достигли. Все, что вы построили, будет сожжено.

Павел писал: "Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке этом, тот будь безумным, чтобы быть мудрым. Ибо мудрость мира этого – безумие пред Богом, как написано: "Уловляет мудрых в лукавстве их" (1 Кор. 3:18-19).

Фокусом мирской мудрости является служение собственному эго. "Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину. Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская" (Иак. 3:14-15). В Божьих глазах любая область нашей жизни, где на первом месте стоят наши собственные эгоистические цели, является ни чем иным, как деревом, сеном или соломой. И каким бы полезным оно ни казалось для других или как бы оно ни действовало во имя Иисуса, сколько бы времени ни было на него потрачено, оно все сгорит.

Зависть порождает соперничество в церкви, а страх, который она несет, ведет к разделению. Чтобы удержать свое первенство в той или иной сфере, мы начинаем употреблять власть. Такое отношение может стоить нам друзей, нашей честности и близости с Богом. Часто даже служители забывают искать Божьего лица в угоду высокому положению, титулу, хорошей зарплате. Желание получить эти выгоды душит в сердце лидера любовь к Божьему народу и превращает его служение в самоцель. Такие служители стремятся к успеху, чтобы заполнить пустоту, которую заполнить может только Бог.

Правда, многие искренне желают познать Божье сердце. Но чем настойчивее они ищут Его, тем больше ослабевают. "Боже, чем больше я ищу Тебя, тем быстрее я опускаюсь вниз, а не поднимаюсь вверх", – жалуются они. А Он отвечает: "Копайте глубже". "Всякий, приходящий ко Мне, и слушающий слова Мои, и исполняющий их, скажу вам, кому подобен. Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне..." (Лк. 6:47-48).

Бог отделяет тех, кто надеется на Бога, от тех, кто строит с помощью мирских инструментов. Награда ожидает тех, кто не дремлет и ждет, когда Он придет в Свой храм. Бог говорит: "Когда изберу время, Я произведу суд по правде... ибо не от востока, и не от запада, и не от пустыни возвышение, но Бог есть судия: одного унижает, а другого возносит..." (Пс. 74:3, 7-8).

Продолжая двигаться по пути в Божье присутствие, наше осознание собственного "я" должно уступать место осознанию Бога. В этом разделе мы рассмотрим, как эгоистичные поступки становятся барьерами, мешающими нам приблизиться к Богу. Вы будете учиться думать больше о Боге и меньше о самом себе. Этот процесс очень важен, потому что на пути в Его присутствие он поможет вам стать еще на один шаг ближе к Господу.

 

Чей стандарт послушания вы выбираете – свой собственный или Божий?

 

"Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какой мерой мерите, такой и вам будут мерить" (Мф. 7:1-2).

 

Если позволяем себе судить других, то будим судимы сами. Однажды я (Лиза), пока сушила волосы феном, размышляла и, конечно, осуждала свою подругу, которая сильно обидела меня. Я говорила себе, что она всегда была такой и что нужно было держаться от нее подальше.

Не один раз она больно ранила меня. Много лет наша дружба то прерывалась, то возобновлялась. Например, сегодня мы были с ней самыми лучшими друзьями, а завтра, поссорившись без какой-либо видимой причины, становились непримиримыми врагами. Через определенное время она опять появлялась в моей жизни, чтобы снова исчезнуть. К нашим отношениям обязательно примешивались сплетни, и вот наконец я решила, что с меня довольно!

Но вместо облегчения, которое, я надеялась, принесет мне такое решение, в глубине души я чувствовала печаль и недовольство собой, когда Дух Святой вдруг мягко обличил меня. Я стала защищаться: "Я имею право осуждать ее, потому что она действительно такая!".

И тут же я почувствовала, как Дух вопрошает меня: "И это все, что тыхочешь сказатьМне о себе?".

Я была поражена таким подходом. При чем тут я? Разве речь сейчас обо мне? Я же говорю о ней. Но Дух Святой продолжал: "Когда ты осуждаешь кого-то, этим самым ты утверждаешь, что она (он) никогда не сможет стать лучше, а значит, ты никогда не примиришься с ней (с ним). Если ты судишь людей, тогда Я должен судить тебя. Разве ты хочешь, чтобы Я сказал о тебе: "Лиза никогда не изменится?".

Апостол Иаков писал: "Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить. А ты кто, который судишь другого?". Я решила, что знаю сердце другого человека (в данном случае, своей подруги), что является огромным заблуждением. И суд, которым я судила ее, не принес мне облегчение, а наоборот, горечь и печаль, потому что в это время я ставила самое себя под осуждение. Бог – единый Судия, и это Свое положение Он не разделит ни с кем. Я видела поступки своей подруги, но могла только догадываться об их истинных мотивах. Я думала, что знаю о ней все, но это было далеко не так.

И еще один важный момент. Эти обличительные речи я произносила в своем разуме. Я никогда и не собиралась выступить и при всех сказать, что я думаю о ней. Но, взяв на себя роль прокурора и судьи, я вынесла обвинительный приговор этой женщине в предвзятом суде своего сердца.

Когда мне открылась истина, я захотела покаяться. Но в то же самое время я опасалась, что мое раскаяние может привести к возобновлению наших нездоровых отношений. И прежде, чем помолиться, я заявила: "Боже, но это ведь правда! Каждый раз все повторяется сначала!".

Святой Дух мягко ответил мне: "Я не сказал, что тебе обязательно нужно общаться с ней или что твое мнение о ее поведении полностью несправедливо. Я только говорю, что твоя реакция на него неправильная".

И тогда я поняла, что можно быть правой и в то же самое время неправой. Мне не следовало смешивать ее поступки с мотивами, которые вели к этим поступкам. Конечно, в наших взаимоотношениях в будущем я должна быть осторожней и руководствоваться Божьей мудростью, а не брать на себя роль ее судьи.

 

"Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость торжествует над судом" (Иак. 2:13).

 

И хотя я заслуживаю суда, мне нужна милость. Если я требую к себе милости, то должна, в свою очередь, быть милостивой, потому что только милость торжествует над судом.

 

Убирая барьеры

 

Есть ли в вашей жизни люди, которых вы осуждаете? Придите сегодня же к престолу Божьему и освободите ее (или его) от своего суда. Обиды, которые причиняют вам другие, могут стать для вас экзаменом. Просите у Бога благодати, чтобы вам выдержать этот экзамен.

 


Дата добавления: 2015-07-16; просмотров: 45 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Римлянам 13| Матфея 7

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)